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奉和圣制中元日题奉敬寺

唐代 / 石倚

"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。


奉和圣制中元日题奉敬寺拼音解释:

.ping ming deng gu shu .xi yi dai han chao .jiang hai fang hui he .yun lin zi ji liao .
li yin dao xing qing .zi yan qi ku zhai .bai shui jian jiu shi .zhu weng nai xian bo .
wu shi han xian meng .duo qing shi yi xiang .yu xun su xiao xiao .he chu mi qian tang ..
jia qi shang di ying qiong ci .fu shi huo song zheng xing ren .ju jiu chang pei wei gong zi .
.zhen yu shao bu re .bao jian ao bu zhe .yu bie cui xia xin .cui xia xin ru tie .
jiang bian ta qing ba .hui shou jian jing qi .feng qi chun cheng mu .gao lou gu jiao bei .
.huang he bei an hai xi jun .zhui gu ming zhong tian xia wen .
sheng tong dao juan zao .jiao dan zai nian shuai .geng wang jian jin zeng .nan wei ji zu ci ..
lan huan jie pei xiang zhong shi .wan sui chi zhi hu tian zi .de jun luan si yu jun li .
.jian guan fei bu da .shi yi zao zhi ming .po de you lai shi .xian feng shu gan zheng .
sui ji yin shan bao .xia qi zai gu shen .she ju lian cao se .shai yao bei song yin .

译文及注释

译文
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那(na)音调嘶哑粗涩实在难听。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲(bei)恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累(lei)累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝(chao)为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
我感到人生衰老(lao),早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至(zhi),那一轮美好的圆月,偏不照人的团(tuan)圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。

注释
④ 兔葵燕麦:野葵和野麦。
⑴征虏亭:东晋时征虏将军谢石所建,故址在今江苏省南京市南郊。此诗题下原注:”《丹阳记》:亭是太安中征虏将军谢安所立,因以为名。“据《晋书·谢安传》等史料,谢安从未有过征虏将军的封号,这里“谢安”应是“谢石”之误。
(10)昭邱:楚昭王的坟墓,在当阳郊外。
举辉:点起篝火。
②蜡封:用蜡封固的文书,保密性强。
(55)眣——这个字的正确写法是“(目矢)”(顺shùn),即用眼色示意。这里作“期望”解。
④狂:狂妄的人。且(jū居):助词。一说拙、钝也。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”

赏析

  2、昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  尾联七八句,写等到牡丹花移植到帝王园林,那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤(ru he)立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战(yi zhan)。
  全篇紧扣诗题(shi ti),句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围(yi wei)裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族(wai zu)的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜(cong du)甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

石倚( 唐代 )

收录诗词 (2572)
简 介

石倚 肃宗、代宗时人,曾应进士试与吏部试。事迹据《文苑英华》卷一八四省试州府试诗、卷五三六判。《全唐诗》存诗1首。

次北固山下 / 范起凤

"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"


箕子碑 / 伦文

一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。


秋怀 / 刘镗

但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"


投赠张端公 / 孙兰媛

明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。


诗经·东山 / 刘应陛

"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
单于竟未灭,阴气常勃勃。


江城子·晚日金陵岸草平 / 梁绍裘

自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 石懋

秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
草堂自此无颜色。"


小雅·小弁 / 郭应祥

昨日风光还入户,登山临水意何如。"
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 陈第

"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
为白阿娘从嫁与。"
王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。


石壕吏 / 梁鼎

我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
潮声当昼起,山翠近南深。几日华阳洞,寒花引独寻。"