首页 古诗词 戏题松树

戏题松树

清代 / 李仲偃

淮阳效理空多病,疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙,
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。
艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
流辉宜圣日,接影贵芳年。自与恩光近,那关煦妪偏。
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
"二十年沈沧海间,一游京国也应闲。
宿客论文静,闲灯落烬重。无穷林下意,真得古人风。"
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。


戏题松树拼音解释:

huai yang xiao li kong duo bing .shu shou ci rong qi lian ban .chen li bu ren qu bei que .
.hong zhong fa chang ye .qing xiang chu ceng cen .an ru fan shuang qie .yao chuan gu si shen .
yan han yi yu lu .xiang leng ge chen ai .kan ba yi song zhu .liang tu yi chu zai ..
.you ke zhao bian zhou .xiang feng bu zan liu .yi guan zhong wen wu .shi jiu zu feng liu .
liu hui yi sheng ri .jie ying gui fang nian .zi yu en guang jin .na guan xu yu pian .
yi gan xin kong zai .rong shuai ri yi tou .huan chi cang hai zhao .cong ci bu huang you ..
wu ke nai he xi .yi yan zai .wei tian chang er di jiu .qian wu shi xi hou wu zhong .
shen qi lian song zhu .gao qing yi bi luo .xuan che nian shen yuan .wei gan gu xiang guo ..
.er shi nian shen cang hai jian .yi you jing guo ye ying xian .
su ke lun wen jing .xian deng luo jin zhong .wu qiong lin xia yi .zhen de gu ren feng ..
xi xing que guo liu sha ri .zhen shang liao liao xin du zhi ..
xi fei xing yu ju cong long .juan feng bian cai fei wei bao .zhao ri long guang ying yin zhong .

译文及注释

译文
舜帝友爱依从他的(de)弟弟,弟弟还是对他加害。
鲁阳有什么德行,竟(jing)能挥戈驻日?
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽(sui)圆岂是真珠?
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥(mi)漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
  老子说:“古代太平之世达到极(ji)盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前(qian)的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民(min)心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因(yin)势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?

注释
⑶匪:通“斐”,有文采貌。
涓(juān)滴:水点,极少的水。《孙绰子》:“时雨沾乎地中,涓滴可润。”《艺文类聚》卷一百引晋李颙《经涡路作》诗:“亢阳弥十旬,涓滴未暂舒。”
(11)有:用作朝代名前,无实意。
16.匡衡:字雅圭,汉朝人。抗疏:指臣子对于君命或廷议有所抵制,上疏极谏。
⒀达节:犹言知分。“圣达节”这是成语,见《左传·成公十五年》。“知命”句也是用成恶语中伤。《商易·系辞上》:“乐天知命故不忧。”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。下二句举孔丘忧悲的实事。
⒃却下层楼:只得无精打采地走下高楼。
⑺就中:其中。沦落:落魄,穷困失意。君:指李白。
⑵床:今传五种说法。

赏析

  这是送别之作。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的(de)。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情(qing)诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着(jie zhuo)又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。

创作背景

  这首词的写作背景,有不同的说法。一说,此词是词人李清照得知丈夫将要回家时所作。李清照十八岁时嫁赵明诚,二十岁时赵出外任官,二十二岁时赵明诚授鸿胪少卿,回京师,中间整二年。一说,崇宁二年(1103),朝廷下诏禁止元祐党人子弟居京,李清照因此别夫回原籍。至崇宁五年春,朝廷解除党人之禁,李清照得以回京。

  

李仲偃( 清代 )

收录诗词 (4281)
简 介

李仲偃 (982—1058)宋陇西人,字晋卿。李璟孙。真宗大中祥符八年进士。历任州县官,以治绩闻。累拜侍御史,以太常少卿致仕。居官四十年,所得俸禄多赈济族中贫者。平生藏书万余卷,皆亲加校正,日读书不缀。

六幺令·绿阴春尽 / 柳绅

诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。"
君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。"
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。


古离别 / 金湜

天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"
日于何处来?跳丸相趁走不住,
苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
"将寻国朝事,静读柳芳历。八月日之五,开卷忽感激。
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
野鸟翻萍绿,斜桥印水红。子猷箫管绝,谁爱碧鲜浓。"
乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。


池上二绝 / 谭知柔

"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"
雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。


绝句漫兴九首·其三 / 晏知止

表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。


小明 / 朱受新

"茜马渡泸水,北来如鸟轻。几年朝凤阙,一日破龟城。
不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"
腷腷膊膊晓禽飞,磊磊落落秋果垂。"
人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。
吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,


江神子·恨别 / 杨镇

秦世老翁归汉世,还同白鹤返辽城。
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
禄秩荣三事,功勋乏一毫。寝谋惭汲黯,秉羽贵孙敖。
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"
寒日青宫闭,玄堂渭水滨。华夷笺乍绝,凶吉礼空新。
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。


相州昼锦堂记 / 卢询祖

"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
不知正在谁家乐,月下犹疑是远砧。"
"度岭春风暖,花多不识名。瘴烟迷月色,巴路傍溪声。
亦息于渊。人皆知进,我独止焉。人皆务明,我独晦焉。
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 朱洵

嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
"七十未成事,终南苍鬓翁。老来诗兴苦,贫去酒肠空。
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
"西京高院长,直气似吾徒。走马论边备,飞声感庙谟。
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。


春雁 / 吴京

君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。
自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
水挂银河映月寒。天外鹤声随绛节,洞中云气隐琅玕.
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
先生馔酒食,弟子服劳止。孝敬不在他,在兹而已矣。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,


送从兄郜 / 侯置

闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。
久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。