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石鼓歌

近现代 / 崔玄真

淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。
"独归西掖去,难接后尘游。向日三千里,朝天十二楼。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
灵阶曝仙书,深室炼金英。春岩松柏秀,晨路鹍鸡鸣。
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。


石鼓歌拼音解释:

yin sheng liu bu fan .tao dang ri wu duan .xian sui shou chao shi .ming zhong yan bai guan .
.du gui xi ye qu .nan jie hou chen you .xiang ri san qian li .chao tian shi er lou .
ke lian yi man chu .you zai dong ting wei .shan jing yin yuan fu .cheng kong ying zhi mei .
.bei ling san han niao .xi shan zhao chu ri .wan lian jin yang jing .chi chu ye ren shi .
chun lou chu ri zhao nan yu .rou tiao chui lv sao jin pu .bao cha xin shu wo duo ji .
sao shi qing yu dian .wei yu zhi jin zun .zui ba yu gui qu .hua zhi su niao xuan .
.yuan mu kan qin shang .zhong yang zuo ba ting .ji kai huang ju jiu .huan jiang zi wei xing .
ping yuan jun an zai .ke dou sheng gu chi .zuo ke san qian ren .yu jin zhi you shui .
.bai cong ling guan zhang .you nv zi ni si jiang shang .ling fu shi yun .
ling jie pu xian shu .shen shi lian jin ying .chun yan song bai xiu .chen lu kun ji ming .
.jiang cheng jian ye lou .shan jin cang hai tou .fu zhi shou zi xian .dong nan zhao gu zhou .
han ma he yuan yin .shao qiang long di zhe .pian pian xin jie shu .qu zhu li qing che ..
.wang jun zhou yi yuan .luo ri chao wei tui .mu song cang hai fan .ren xing bai yun wai .
dou jiu peng huang ji .yi can gan su cheng .yu wei chu zhuang shi .bu shi lu zhu sheng .
fu yu lei man mian .song zhi wu jiang pen .qu ying hu bu jian .chou chu ri jiang xun ..
.jiang you gui zhou .yi luan qi liu .zhi zi yan xuan .jia ming kong xiu .

译文及注释

译文
  做儿子的能死节(jie)于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之(zhi)士,反多无(wu)耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到(dao)双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已(yi)经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
江水缓缓流(liu)动,和我的心一(yi)样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而(er)喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。

注释
⑼先贤:已经去世的有才德的人。这里指汉景帝时蜀郡守。最后两句,纪昀说是“不可解”。赵殿成说是“不敢,当是敢不之误”。高眇瀛云:“末二句言文翁教化至今已衰,当更翻新以振起之,不敢倚先贤成绩而泰然无为也。此相勉之意,而昔人以为此二句不可解,何邪?”赵、高二说中,赵说似可采。
(4)食:吃,食用。
夜未央:夜已深而未尽的时候。古人用观察星象的方法测定时间,这诗所描写的景色是初秋的夜间,牛郎星、织女星在银河两旁, 初秋傍晚时正见于天顶, 这时银河应该西南指,现在说“星汉西流”,就是银河转向西,表示夜已很深了。
商略:商量、酝酿。
⑷阜:丰富。
③象:悬象,指日月星辰。
(1)汉、周之际:指五代的后汉、后周。

赏析

  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人(he ren)生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年,所以他的诗作多是应制诗,形式很华丽,被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式,所以受到了后人很高的赞誉。
次句  次句叙事,写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”,是众宾客宴送知州,与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反;这天还有丝竹助兴,气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐,但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王(chu wang)江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉(song yu) 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉,参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢情愿。其实,花何尝愿意离开本枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦酸辛。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲深沉,制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是(ta shi)为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。

创作背景

  这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的,具体写作年份不详。公元1172年(宋孝宗乾道八年),陆游应四川宣抚使王炎之邀,从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职,度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年(淳熙十六年)陆游被弹劾罢官后,退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜,孤灯之下,回首往事,梦游梁州,写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇。

  

崔玄真( 近现代 )

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简 介

崔玄真 一作崔元真。号岷山子。玄宗天宝间隐于岷山。曾着《灵沙受气用药诀》1卷、《云母论》2卷,已佚。事迹见《新唐书·艺文志三》。《大还丹照鉴》收其诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

题苏武牧羊图 / 磨平霞

两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。
大年方橐籥,小智即蜉蝣。七日赤龙至,莫令余独留。"
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
"梁日东阳守,为楼望越中。绿窗明月在,青史古人空。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"到此机事遣,自嫌尘网迷。因知万法幻,尽与浮云齐。


新凉 / 贰寄容

平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
报国行赴难,古来皆共然。"
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。


后廿九日复上宰相书 / 富察福跃

知到应真飞锡处,因君一想已忘言。"
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望,谁见思君江上楼。"
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。


木兰花慢·可怜今夕月 / 麦甲寅

一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
"既有亲人术,还逢试吏年。蓬蒿千里闭,村树几家全。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
素沙静津濑,青壁带川坻。野鹤每孤立,林鼯常昼悲。"


暮秋独游曲江 / 东郭巍昂

"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
"暝上春山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。


怀宛陵旧游 / 骑戊子

云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。
鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"
薄宦惭尸素,终身拟尚玄。谁知草庵客,曾和柏梁篇。"
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。


夜泊牛渚怀古 / 百里勇

石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。


凉州馆中与诸判官夜集 / 妻怡和

"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。


国风·周南·桃夭 / 漆雕鑫

残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"
慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。


答苏武书 / 风暴森林

遥送扁舟安陆郡,天边何处穆陵关。"
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
昔忝登龙首,能伤困骥鸣。艰难悲伏剑,提握喜悬衡。
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"