译文
天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为(wei)贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
春天把(ba)希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它(ta)。猎人在箭头(tou)上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
君王的大门却有九重阻挡。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思(si)念湘夫人啊却不敢明讲。
夏、商、周三王朝之所以能长(chang)期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩(zhan)首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
芳(fang)草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
注释
2.七雄:战国时期七个主要的诸侯国齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩合称“战国七雄”。雄雌:即胜负。
注解:首联采用对偶句形式,“青”与“绮”相对,都为绿色的意思。
圆蟾:圆月。蟾:蟾蜍。屈原《天问》有“顾菟在腹”之句,即蟾蜍在月亮腹中。后来就以蟾蜍为月亮的代称。
①天庭:指古代神话中的玉帝皇庭,也指帝王的宫廷。此处即指宫廷。
⑵津:渡口。小山楼:渡口附近小楼,作者住宿之处。
198、天道:指天之旨意。
⑷纤纤抬素手:即“抬纤纤素手”的倒文。
顾看:回望。