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寄扬州韩绰判官

元代 / 许楚畹

秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后,瘴海程途万里长。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
前朝旧物东流在,犹为年年下翠岑。"
"南海南边路,君游只为贫。山川多少地,郡邑几何人。
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
"天上诗名天下传,引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪,
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
魏帝休夸薛夜来,雾绡云縠称身裁。
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
不要向人夸素白,也知常有羡鱼心。"
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。


寄扬州韩绰判官拼音解释:

qiu shan yi li geng xie yang .bai zi xiong di zhong nian hou .zhang hai cheng tu wan li chang .
.chun wang hai nan bian .qiu wen ban ye chan .jing tun xi bo shui .xi chu dian deng chuan .
qian chao jiu wu dong liu zai .you wei nian nian xia cui cen ..
.nan hai nan bian lu .jun you zhi wei pin .shan chuan duo shao di .jun yi ji he ren .
.gong dai hui guang ye .fan cheng an dan qiu .zheng yi qing lu wang .qian qi di jie chou .
jian zhu fei liang ce .dang guan shi yao jin .dong a chu du luo .yang yun jiu jia qin .
.tian shang shi ming tian xia chuan .yin lai qi lie yu huang qian .da xian lu hou tou wu xue .
yin shi tai shang ru xiang wen .yu shuo pan xi zhi diao weng ..
wei di xiu kua xue ye lai .wu xiao yun hu cheng shen cai .
.he yang cheng li xie cheng zhong .ru ye chang ju chu pei tong .yan guo jin tai wu bie ke .
shuo feng chui xue tou dao ban .yin ma chang cheng ku geng han .
guan yan can cha yun .xian cao leng deng sheng .hua can chun ji ji .yue luo lou ding ding .
bu yao xiang ren kua su bai .ye zhi chang you xian yu xin ..
.bai fa san qian zhang .qing chun si shi nian .liang ya yao yu luo .shuang xi bi ru luan .

译文及注释

译文
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
登高远望天地间壮观景象,
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使(shi)、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
微风吹拂着江岸的细草(cao),那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加(jia)繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操(cao)心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
灾民们受不了时才离乡背井。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
想此刻空山中正掉(diao)落松子,幽居的友人一定还未安眠。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。

注释
⑿神策军:中唐时期皇帝的禁卫军之一。
(9)越:超过。
⑽东篱:作者自称。
秬秸:张耒的两个儿子张秬、张秸
⑺“恨血”句:《庄子》中说:“苌弘死于蜀,藏其血,三年化为碧。”
(4)谢灵运诗:“州岛骤回合。”王僧达诗:“黄沙千里昏。”
⑷梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在),斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。清霜后:秋天,此指年老。
(12)惮:通“瘅”,劳苦。不暇:不得闲暇。

赏析

  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话,那么这一句就是对花蕊的色彩的具体(ju ti)描写,以显示其美。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁(shi sui)。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  吕甥、郤芮不愿附和晋文公,谋划在晋文公还没有稳住局势时,率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知,于是有了下文:
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  全诗从“闻说”落笔,极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物,以抒发诗人不辞路途遥远艰苦,尽力国事的高昂的思想感情。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨(bian gu)的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。

创作背景

  这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。

  

许楚畹( 元代 )

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简 介

许楚畹 江南元和人,许廷鑅孙女。

南陵别儿童入京 / 萧逵

"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
"长贪山水羡渔樵,自笑扬鞭趁早朝。
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
"家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,
好是五更残酒醒,时时闻唤状头声。"
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。


活水亭观书有感二首·其二 / 赵匡胤

野花红滴滴,江燕语喃喃。鼓吹翻新调,都亭酒正酣。
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠。"
欹枕卷帘江万里,舟人不语满帆风。"
烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。"
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。


紫芝歌 / 王必蕃

闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
暗淡云沈古,青苍藓剥新。映襟知惹泪,侵鞯想萦尘。
无那两三新进士,风流长得饮徒怜。"
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
谢脁留霞绮,甘宁弃锦张。何人休远道,是处有斜阳。


王孙满对楚子 / 赵希昼

草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤,未必忘机便钓鱼。
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,


卷珠帘·记得来时春未暮 / 潘文虎

"褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅,
莫教回首看妆面,始觉曾虚掷万金。
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
"露入庭芜恨已深,热时天下是知音。汗流浃背曾施力,
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
"一般毛羽结群飞,雨岸烟汀好景时。
鲸鲵齿上路,何如少经过。"
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅,洞黑冤蛇出树飞。


牧童诗 / 李端临

"交游昔岁已凋零,第宅今来亦变更。旧庙荒凉时飨绝,
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
"春楼处子倾城,金陵狎客多情。朝云暮雨会合,
"梦中乘传过关亭,南望莲峰簇簇青。
一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"
羸马高坡下,哀猿绝壁间。此心无处说,鬓向少年斑。"
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
殷勤为延款,偶尔得良会。春盘擘紫虾,冰鲤斫银鲙。


杂说四·马说 / 沈湛

银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
暗淡云沈古,青苍藓剥新。映襟知惹泪,侵鞯想萦尘。
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。
崚嶒高耸骨如山,远放春郊苜蓿间。


清平乐·春风依旧 / 赵知军

无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
怪得白鸥惊去尽,绿萝门外有朱轮。"
泪滴空床冷,妆浓满镜春。枕凉欹琥珀,簟洁展麒麟。
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"


周颂·良耜 / 晏殊

羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"
"箫韶九奏韵凄锵,曲度虽高调不伤。
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。


送渤海王子归本国 / 梅陶

翦裁成几箧,唱和是谁人。华岳题无敌,黄河句绝伦。
故国别来桑柘尽,十年兵践海西艖。"
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行。"
"玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。