妾薄命行·其二
懒拜腰肢硬，慵趋礼乐生。业文随日遣，不是为求名。
"新创仙亭覆石坛，雕梁峻宇入云端。
我爱朱处士，三吴当中央。罢亚百顷稻，西风吹半黄。
"九寺名卿才思雄，邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息，
阳德比君子，初生甚微茫。排阴出九地，万物随开张。
肠断楚词归不得，剑门迢递蜀江深。"
谁言人渐老，所向意皆同。月上因留宿，移床对药丛。"
"身坐众香国，蒲团诗思新。一贫曾累我，此兴未输人。
"碧树浓阴护短垣，苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇，
花阑莺亦懒，不语似含情。何言百啭舌，唯馀一两声。
妾薄命行·其二拼音解释:
lan bai yao zhi ying .yong qu li le sheng .ye wen sui ri qian .bu shi wei qiu ming .
.xin chuang xian ting fu shi tan .diao liang jun yu ru yun duan .
wo ai zhu chu shi .san wu dang zhong yang .ba ya bai qing dao .xi feng chui ban huang .
.jiu si ming qing cai si xiong .yao huan bi xia yu bei zhong .liu jie gu jue chen ai xi .
yang de bi jun zi .chu sheng shen wei mang .pai yin chu jiu di .wan wu sui kai zhang .
chang duan chu ci gui bu de .jian men tiao di shu jiang shen ..
shui yan ren jian lao .suo xiang yi jie tong .yue shang yin liu su .yi chuang dui yao cong ..
.shen zuo zhong xiang guo .pu tuan shi si xin .yi pin zeng lei wo .ci xing wei shu ren .
.bi shu nong yin hu duan yuan .cang jiang chun nuan zhu fu xuan .mai yu shi huan ming lang ting .
hua lan ying yi lan .bu yu si han qing .he yan bai zhuan she .wei yu yi liang sheng .
译文及注释
译文
我(wo)在长满芳草花卉的原野尽情地游玩，目睹春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳丝飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪边流水(shui)，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见，当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草，裙子(zi)上沾满露水，玉钗在头上迎风微颤，那(na)活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕，少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢，只见你靓妆照人，眉际沁出翠黛，羞得粉脸生出娇红，我们两个人已是生情意，却道得空灵。不料华年似水，伊人亦如行云，不知去向了。
整顿纲纪国法，布下天罗地网。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。
草堂远离(li)喧闹的成都，庭院开阔宽敞，四周没有村落，放眼一望无边。
你难道看不见那黄河之水从天上奔(ben)腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
我且歌且谣，暂以为隐士，但仍寄希望于将来。
清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。
祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水，不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里，也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴，偶然离开了居住的天宫，流落人间，久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮，寻常的言语，却因为天生难自弃的姝丽，身边的女子都花容失色，无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵，又害怕旁人笑话我，如此美丽的女子想要用花来形容，谈何容易？仔细想想，数不尽的奇花异草，都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚，万种风情，怎么比得上这眼前的女子，集各种世间的美丽于一身，万分宠爱，万分艳羡。
回首当年汉宫里起舞翩翩，天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕，叫(jiao)人胡乱扯皱了舞裙，自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫，还沾染着枯荷的余香，还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠，像金铜仙人的清泪点点，又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看，明月洒下澄净的飞光，如白色的匹练，倒泻入半个湖面。
注释
⑥汤汤（shānɡ shānɡ）：水流大而且急。
⑻余花：残花。南朝齐谢朓《游东田诗》：“鱼戏新荷动，鸟散余花落。”客船：旅客乘坐的船；运载旅客的船。
（11）衡：通“蘅”，水草。
93.雾縠（hú）：轻柔的细纱。
21.虺（hui3毁）：毒蛇。
① 破阵子：词牌名，原为唐教坊曲名。又名《十拍子》。双调六十二字，平韵。
赏析
第二首偈，也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净，也即“自性”的清净，这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》，但据郭朋《坛经校释》考证，这一首当属衍文。特别是前两句，虽调换了“身”、“心”二字的位置，实际也是重复神秀的话，不应视为惠能的思想。
“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
“日月掷人去，有志不获骋”，这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感，以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄，无限悲苦。这时，残灯照壁，又听得墙脚边络纬哀鸣；那鸣声，在诗人听来仿佛是在织着寒天的布，提醒人们秋深天寒，快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”，抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受，首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”，这个寒字，既指岁寒，更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受，这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，红（花）、绿（柳）、黄、紫，更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉，而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”，与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按自然规律行事，春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示出生命的活力，散发着春天的气息，而不顾人的悲欢哀乐，故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情 ”。然而，不管是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字，不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春(jian chun)色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说：“前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
接下来，颈联写渡江，船过沙滩，惊散了草丛中成群的鸥鸟；回望岸上，江田万顷，一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词，不但属对工稳，而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间，可见天时向晚，飞鸟归巢，所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡，争渡，惊起一滩欧鹭”的词句，其境界正与此联上句所展示的画面相类似，而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”（《积雨辋川庄作(zhuang zuo)》）更是神韵同出。
紧接两句作波澜开合，感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，“我与丈夫誓同生死”。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
尾联二句，诗人劝友人在途中开怀畅饮，切莫频起乡思之情。言外之意是，南中之事大有可为，不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家，颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间（742—756），杨国忠等贪边功以邀宠，对南诏发动了两次大规模的进攻，结果全军覆没，自此西南兵戈不息（见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》）；宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”，把大渡河以南之地划出疆界（见毕沅《续资治通鉴》卷四），使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐，表现了他对西南地区的深切关注。
这首诗以鲜明的形象造境写情，情与景契合无间，情深意远，含蕴丰富，别有神韵。
袁素文这位贤淑的才女，由于受封建礼教毒害太深，所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”，结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”，并因此过早离开人世，这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长，也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说：“呜呼(wu hu)！使汝不识诗书，或未必艰贞若是！”这种无可奈何的叹息，正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的，除了一个悲婉的故事，还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意，又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气，也以喻指自己暮年失意的境遇，所以说“逢”。“逢”者，愁绪又加上挫折之谓，暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风，其声肃杀，所以“不可闻”。听了这肃杀之声，只会使愁绪更纷乱，心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
“日月掷人去，有志不获骋”，这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感，以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄，无限悲苦。这时，残灯照壁，又听得墙脚边络纬哀鸣；那鸣声，在诗人听来仿佛是在织着寒天的布，提醒人们秋深天寒，快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”，抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受，首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”，这个寒字，既指岁寒，更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受，这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，红（花）、绿（柳）、黄、紫，更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉，而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”，与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按自然规律行事，春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示出生命的活力，散发着春天的气息，而不顾人的悲欢哀乐，故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情 ”。然而，不管是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字，不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春(jian chun)色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说：“前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
接下来，颈联写渡江，船过沙滩，惊散了草丛中成群的鸥鸟；回望岸上，江田万顷，一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词，不但属对工稳，而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间，可见天时向晚，飞鸟归巢，所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡，争渡，惊起一滩欧鹭”的词句，其境界正与此联上句所展示的画面相类似，而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”（《积雨辋川庄作(zhuang zuo)》）更是神韵同出。
紧接两句作波澜开合，感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，“我与丈夫誓同生死”。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
尾联二句，诗人劝友人在途中开怀畅饮，切莫频起乡思之情。言外之意是，南中之事大有可为，不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家，颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间（742—756），杨国忠等贪边功以邀宠，对南诏发动了两次大规模的进攻，结果全军覆没，自此西南兵戈不息（见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》）；宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”，把大渡河以南之地划出疆界（见毕沅《续资治通鉴》卷四），使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐，表现了他对西南地区的深切关注。
这首诗以鲜明的形象造境写情，情与景契合无间，情深意远，含蕴丰富，别有神韵。
袁素文这位贤淑的才女，由于受封建礼教毒害太深，所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”，结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”，并因此过早离开人世，这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长，也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说：“呜呼(wu hu)！使汝不识诗书，或未必艰贞若是！”这种无可奈何的叹息，正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的，除了一个悲婉的故事，还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意，又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气，也以喻指自己暮年失意的境遇，所以说“逢”。“逢”者，愁绪又加上挫折之谓，暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风，其声肃杀，所以“不可闻”。听了这肃杀之声，只会使愁绪更纷乱，心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
创作背景
这首词写于淳熙十五年（1188年），作此词时，辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇，抒发作者遭谗被废的悲愤心情。
灵默( 近现代 )
收录诗词 (2375) 首
简 介
灵默 （747—818）唐僧。常州人，俗姓宣。初入京选官，路经洪州开元寺，谒马祖道一，闻禅旨而感悟，遂出家。德宗贞元初，入天台山，住白沙道场。贞元末，移住越州五泄山，世称五泄和尚。
东海有勇妇
"道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠，
破虏行千里，三军意气粗。展旗遮日黑，驱马饮河枯。
春风堪赏还堪恨，才见开花又落花。"
仙乐朱凤意，灵芝紫鸾心。翻然远求友，岂独双归林。
却令灯下裁衣妇，误剪同心一半花。"
明日独归花路远，可怜人世隔云霓。"
"杜陵村人不田穑，入谷经谿复缘壁。每至南山草木春，
感旧心犹绝，思归首更搔。无聊燃蜜炬，谁复劝金舠.
夜思中原
卯饮一杯眠一觉，世间何事不悠悠。"
风沙去国远，雨雪换衣频。若问凉州事，凉州多汉人。"
行行何所爱，遇物自成趣。平滑青盘石，低密绿阴树。
"昔我伊原上，孤游竹树间。人依红桂静，鸟傍碧潭闲。
东风留得残枝在，为惜馀芳独看来。"
商山半月雨漫漫，偶值新晴下七盘。
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷，半俸资身亦有馀。
"牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。
宿王昌龄隐居
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死，翠霓童妾舞长生。
"元和天子昔平戎，惆怅金舆尚未通。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达，闲寻鸥鸟暂忘机。
幽禽窥饭下，好药入篱生。梦觉幽泉滴，应疑禁漏声。"
故园岁深开断简，秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲，
僧房闭尽下楼去，一半梦魂离世缘。"
病妻尚在床，稚子初离乳。幽兰思楚泽，恨水啼湘渚。
看水逢仙鹤，登楼见帝城。养生非酒病，难隐是诗名。
多歧亡羊
人间莫道无难事，二十年来已是玄。"
染须偷嫩无人觉，唯有平康小妇知。"
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛，傍拂轻花下红烛。
"饯席离人起，贪程醉不眠。风沙移道路，仆马识山川。
"百年如梦竟何成，白发重来此地行。
当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。"
"伛偻山夫发似丝，松间石上坐多时。
昨闻过春关，名系吏部籍。三十登高科，前涂浩难测。
石榴
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔，丹灶开时共稚川。
"卧疾来早晚，悬悬将十旬。婢能寻本草，犬不吠医人。
我后怜词客，吾僚并隽髦。着书同陆贾，待诏比王褒。
跳鱼翻荇叶，惊鹊出花枝。亲友皆千里，三更独绕池。"
山翁称绝境，海桥无所观。"
"白发逢秋王，丹砂见火空。不能留姹女，争免作衰翁。
渡壑缘槎险，持灯入洞穷。夹天开壁峭，透石蹙波雄。
"性与时相远，身将世两忘。寄名朝士籍，寓兴少年场。
残叶
水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。
漏滴秋风路，笳吟灞水桥。微臣空感咽，踊绝觉天遥。"
"从事东军正四年，相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟，
"一会灵山犹未散，重翻贝叶有来由。
十夜郡城宿，苦吟身未闲。那堪西郭别，雪路问青山。
莫言只是人长短，须作浮云向上看。"
病身归处吴江上，一寸心中万里愁。"
自言共得龙神语，拟作茅庵住洞门。"
小桃红·杂咏
积雪销微照，初萌动早芒。更升台上望，云物已昭彰。"
"步入桃源里，晴花更满枝。峰回山意旷，林杳竹光迟。
"颢气贯精神，苍崖老姓名。烟霞空送景，水木苦无情。
今日仲容修故业，草堂焉敢更移文。"
朝昏常傍佛，起坐省逢人。非独心常净，衣无一点尘。"
"能师还世名还在，空闭禅堂满院苔。
"素是自然色，圆因裁制功。飒如松起籁，飘似鹤翻空。
"伛偻山夫发似丝，松间石上坐多时。
腊前月季
"莫惊西上独迟回，只为衡门未有媒。
寒日行深山，路由谷中村。田翁樵采熟，男女讴吟喧。
君有一般输我事，柘枝看校十年迟。"
二疏返故里，四老归旧山。吾亦适所愿，求闲而得闲。"
"幢幢云树秋，黄叶下山头。虫响夜难度，梦闲神不游。
高台何巍巍，行殿起中央。兴言万代事，四坐沾衣裳。
将飞不飞犹未忍，古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生，
自从为客归时少，旅馆僧房却是家。"
清平乐·村居
昨来闻道严陵死，画到青山第几重。"
资身唯药草，教子但诗书。曾许黄庭本，斯言岂合虚。"
葱垄抽羊角，松巢堕鹤翎。老来诗更拙，吟罢少人听。"
耳目甚短狭，背面若聋盲。安得学白日，远见君仪形。"
想得心知近寒食，潜听喜鹊望归来。"
香阁更衣处，尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪，俱恋主人门。"
春申还道三千客，寂寞无人杀李园。"
桃柳谿空在，芙蓉客暂依。谁怜济川楫，长与夜舟归。"
秋晓风日偶忆淇上
"羌笛胡琴春调长，美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉，
何似姑苏诗太守，吟诗相继有三人。"
材映夔龙小，功嫌元凯低。从容济世后，馀力及黔黎。"
（《蒲萄架》）"
"洛城今古足繁华，最恨乔家似石家。
"楚俗翻花自送迎，密人来往岂知情。
"千仞峰头一谪仙，何时种玉已成田。
云破山呈色，冰融水放光。低平稳船舫，轻暖好衣裳。