首页 古诗词 送友游吴越

送友游吴越

两汉 / 吉师老

"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。


送友游吴越拼音解释:

.dao pai shuang lu zi .xi cha bi ya chou .ji si xi niu ru .you ru ling ma dou .
chu guo seng ying zhuo zi gui .yi de sheng ming xian zhen su .bu fang feng xue geng tan wei .
.wai xue zong shuo ru .you yan cong hou jin .shi yi ren shu guang .bu xue men lan jun .
.gong jun fang yi lu .shan ban yu shui tong .ri leng xing ren shao .shi qing gu zhen kong .
luan lai he chu mi tong nian .chen lin bi yan gan qian xi .lu li yan xia dai gong mian .
zhou yu xuan fan hei .can yang bo dao hong .ying you dao yong an .xiang yi rao cha cong ..
yu xie yun mai ge .yue ming shuang sa song .shi xin duo si wo .suo yi fang shi zhong ..
luan shi jin jiao dou .xuan gong yu zhu hui .chun feng wu ling dao .hui shou bu sheng bei ..
wu cao lou bao ji .yu qing qia wei gong .ping yuan yi qi luo .yin shou yi huan feng .
dao cheng wa li jin huang jin .dai bin ke li chang cun jiu .hua yao lu zhong bie you chun .
xiang xin liao rao chou ye zhong .si bei chan gang you ji de .meng gui chang jian shan zhong zhong ..
shao yin qi xin jiu .xiu tan bu yi cai .fu yin ci shan de .huo xiang qiao jian lai .
jiang rao sui yue fan .shan ce zhu yun xing .jia ju chuan ling yu .shi liu xu sheng ming ..
ou yong zhi cheng qiu ya he .liang mei wei bi sheng hong xiao ..
ye niao ti you shu .ming seng xiao ci qing .can yang zhu yin li .lao pu da men sheng ..
ting xing wei er tian di gen .shi ren jie si wo du cun .xi lv yin tun qing ming lu .
qing ye fang qian se se sheng .ou bie shi nian cheng shun xi .yu lai qian li zu dao bing .

译文及注释

译文
钴鉧潭,在(zai)西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上(shang)游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而(er)中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
  或许在想(xiang),百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人(ren)们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多(duo)里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

注释
天汉:指银河。西流:指银河由西南转而向正西流转,表示已是夜深时分。
②吴牛:指江淮间的水牛。
⑴次韵:旧时古体诗词写作的一种方式,使按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。书事:记事。书是书写、记录的意思。
19.疾:快,速,这里引申为“洪亮”,指声音宏大。
(32)日观亭:亭名,在日观峰上。
油壁车:四周垂帷幕,用油漆涂饰车壁的香车。
(6)牛刀:这里牛刀是大材,孔子曾以“割鸡焉用牛刀”比喻大材小用。(《论语·阳货》)
闹花:形容繁花似闹。繁花,盛开的花。“层楼”,原本作“楼台”,据别本改。

赏析

  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所(ren suo)知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪(qing xu)和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行(zuo xing)为暗示人物心理的写法,别具一格。
  “座上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  4.这两句诗还可(huan ke)以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提(ti ti)”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

吉师老( 两汉 )

收录诗词 (4928)
简 介

吉师老 吉师老,男,中晚唐间在世。生平不详,诗人。

酬王二十舍人雪中见寄 / 车书

三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
朝宗动归心,万里思鸿途。"
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,


浪淘沙·莫上玉楼看 / 李颙

虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
"秋月圆如镜, ——王步兵
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。


渔家傲·和程公辟赠 / 阎修龄

朝宗动归心,万里思鸿途。"
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"


归雁 / 苏籀

猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"


咏秋兰 / 徐安国

岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"


子夜歌·三更月 / 罗聘

"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。


题西林壁 / 姚秘

月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
桃李子,洪水绕杨山。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
歌尽路长意不足。"


玉芙蓉·雨窗小咏 / 连三益

儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"


秋日山中寄李处士 / 樊预

"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
狂花不相似,还共凌冬发。"
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"


除夜寄弟妹 / 陆文圭

阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。