译文
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大(da)树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘(niang)跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华(hua)美(mei),容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨(yuan)思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
尾声:
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
注释
⑶谢娘:此指游春女。《唐音癸签》:“李太尉德裕有美妾谢秋娘,太尉以华屋贮之,眷之甚隆;德裕后镇浙江,为悼亡妓谢秋娘,用炀帝所作《望江南》词,撰《谢秋娘曲》。”翠蛾:翠眉。蛾:一作“娥”。
苏堤:西湖长堤,苏轼守杭州时所筑。
⑿不消:不需要;不用。宋苏轼 《赠包安静先生》诗之三:“便须起来和热喫,不消洗面裹头巾。”
3.瓮(wèng):一种口小腹大的盛器。
⑵恹恹:形容精神萎靡不振的样子。一本作“厌厌”。
(3)发(fā):开放。
⑸孤客:单身旅居外地的人。汉焦赣《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。”这里指诗人自己。闻:听到。