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人月圆·玄都观里桃千树

宋代 / 蜀妓

华亭不相识,卫国复谁知。怅望冲天羽,甘心任画师。
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
"地暖雪花摧,天春斗柄回。朱泥一丸药,柏叶万年杯。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,
千条御柳黄丝。更有曲江胜地,此来寒食佳期。"
"离人隔中庭,幸不为远征。雕梁下有壁,闻语亦闻行。
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
硕儒欢颇至,名士礼能周。为谢邑中少,无惊池上鸥。"
"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。


人月圆·玄都观里桃千树拼音解释:

hua ting bu xiang shi .wei guo fu shui zhi .chang wang chong tian yu .gan xin ren hua shi .
jin ri pan che fu he zhe .yuan men chui bai yi yu fu ..
.di nuan xue hua cui .tian chun dou bing hui .zhu ni yi wan yao .bai ye wan nian bei .
huang gu sha fei chi .qing yun tan shen zi .shen zhong yi qi cao .gao gai zhe wei shui .
jiang nan ji qiu tian .li shu da ru quan .feng ye hong xia ju .cang lu bai lang chuan .
song jiang xie she zhu ren huan .gu fan chun geng yi gong can .feng ye luo .di hua gan .
qian tiao yu liu huang si .geng you qu jiang sheng di .ci lai han shi jia qi ..
.li ren ge zhong ting .xing bu wei yuan zheng .diao liang xia you bi .wen yu yi wen xing .
bei guan yu gu mu .jin sai zu feng shuang .yi lao ying xiang he .zhi jun bu xia tang ..
shuo ru huan po zhi .ming shi li neng zhou .wei xie yi zhong shao .wu jing chi shang ou ..
.cui yu diao chong ri ri xin .han lin gong bu yu he shen .
shang ren yi xiang xin ru ding .chun niao nian nian kong zi ti .

译文及注释

译文
在(zai)欣赏风景(jing)的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
  (墓中的)五(wu)个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称(cheng)道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说(shuo)不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍(reng)然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
太阳从东方升起,似从地底而来。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早(zao)已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。

注释
蓟北:唐蓟州在今天津市以北一带,此处当泛指唐朝东北边地。
[6]近岸,卷石底以出:靠近岸边,石头从水底向上弯曲露出水面。以:连词,相当于“而”,不译。
砭(biān):古代用来治病的石针,这里引用为刺的意思。
②苦雨终风——久雨不停,终日刮大风。
⑻谢朓诗:“逶迤带绿水,迢递起朱搂。”
(4)第二首词出自《花间集》。

赏析

  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提(bai ti)供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不(jun bu)见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马(er ma)同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够(neng gou)等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
  (一)
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。

创作背景

  关于此诗的创作时间,黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年(天宝六载)李白游丹阳横山时所作,当时李白第二次漫游吴越,南下途中经云阳(今江苏丹阳)。也有人认为,此诗作于公元公元738年(开元二十六年),当时润州(今江苏镇江)刺史齐澣在当地开凿新河,李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形,因用当地古曲题目写下这首诗。

  

蜀妓( 宋代 )

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简 介

蜀妓 蜀妓,姓氏及生平不详。陆游的一位门客游蜀,将之携归,安置在外室居处。存词一首。

观书 / 查人渶

便是不二门,自生瞻仰意。"
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。


齐桓下拜受胙 / 区灿

闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
"月中有桂树,无翼难上天。海底有龙珠,下隔万丈渊。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
"风息斜阳尽,游人曲落间。采花因覆酒,行草转看山。


洞仙歌·泗州中秋作 / 袁毂

"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
橘柚吴洲远,芦花楚水长。我行经此路,京口向云阳。"
百回看着无花树。就中一夜东风恶,收红拾紫无遗落。
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。
"南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。苹叶已修青玉荐,
"军人奉役本无期,落叶花开总不知。


小桃红·杂咏 / 张梦兰

万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
"馆舍幸相近,因风及病身。一官虽隔水,四韵是同人。
"高高华亭,有鹤在屏。削玉点漆,乘轩姓丁。
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。
老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"
为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"


清平乐·六盘山 / 倪本毅

丹荔来金阙,朱樱贡玉盘。六龙扶御日,只许近臣看。"
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
尔独不可以久留。"
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
风景随台位,河山入障图。上堂多庆乐,肯念谷中愚。"
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 朱奕恂

人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,
"百马饮一泉,一马争上游。一马喷成泥,百马饮浊流。
"惆怅朝阳午又斜,剩栽桃李学仙家。
"传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨,
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。
"旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
弥天释子本高情,往往山中独自行。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 陈既济

"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
"弱年知己少,前路主人稀。贫病期相惜,艰难又忆归。
二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
"骨肉天涯别,江山日落时。泪流襟上血,发变镜中丝。


渡易水 / 钱景臻

"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
"出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口,
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。
噀风仍作雨,洒地即成泉。自鄙新丰过,迟回惜十年。"
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。


寄王屋山人孟大融 / 沈良

月上殊开练,云行类动波。寻源不可到,耿耿复如何。"
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
君去期花时,花时君不至。檐前双燕飞,落妾相思泪。
人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 杜捍

"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。
为向东州故人道,江淹已拟惠休诗。"
山寂僧初定,廊深火自明。虽云殊出处,聊与说无生。"
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"