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周颂·潜

明代 / 蔡志学

"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
朔雪定鸿翼,西风严角声。吟馀多独坐,沙月对楼生。"
夜来解冻风虽急,不向寒城减一分。"
此处故交谁见问,为言霜鬓压风尘。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
"琼林瑶树忽珊珊,急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨,
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
谔谔宁惭直,堂堂不谢张。晓风趋建礼,夜月直文昌。


周颂·潜拼音解释:

.se se xiang chen se se quan .jing feng zhou yu qi lu yan .
shuo xue ding hong yi .xi feng yan jiao sheng .yin yu duo du zuo .sha yue dui lou sheng ..
ye lai jie dong feng sui ji .bu xiang han cheng jian yi fen ..
ci chu gu jiao shui jian wen .wei yan shuang bin ya feng chen ..
san zhu li wei nian ba shi .men sheng men xia jian men sheng ..
.qiong lin yao shu hu shan shan .ji dai xi feng xia wan tian .hao he li shi fei bu bian .
yi cong bing ji zhou .shi zai gu huai bao .ke kan ri ri zui chong rong .
jian cui hao yuan an .gong xuan su he zhi .jiang deng hun xing dou .shan mu luan qiang qi .
san li gai chi dao .feng lie yi wu qu .shi jian mu niu tong .chen niu chi he shu .
xi shan shi er zhen ren zai .cong ci fan jun yu xing ming ..
.nan ba ling hua zhao su yan .shi lin chun shui cha hua kan .
e e ning can zhi .tang tang bu xie zhang .xiao feng qu jian li .ye yue zhi wen chang .

译文及注释

译文
  我在长满芳草花卉的(de)原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上(shang)休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今(jin)日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想(xiang)一心一意抗敌在天山,如今却一辈子(zi)老死于沧洲!
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军(jun)长驱直入中原也已经有五六年了。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用(yong)来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以(yi)用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)

注释
⑵栖霞:栖霞楼,宋代黄州四大名楼之一,在黄冈市赤鼻矶上。
47.特:只,只是。
⑫林塘:树林池塘。
挥毫万字:作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。
⑸须知胡骑纷纷在:一作“虽随胡马翩翩去”。胡:指回鹘,也称回纥。
56、谯门中:城门洞里。

赏析

  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意(de yi)思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
第七首
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役(yi)”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木(mu),则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

蔡志学( 明代 )

收录诗词 (4325)
简 介

蔡志学 新昌人,字及之,自号如心。理宗淳祐间进士。调兴国主簿,宪使李迪爱其才,檄入幕,按法讯拟,民称不冤。调武昌节度掌书记,再调太和令,独立不挠,剖决如流。寻授清江,未几知高邮,终朝奉郎。有文集。

汉江 / 皇甫汸

"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
"为君惆怅惜离京,年少无人有屈名。积雪未开移发日,
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
静少人同到,晴逢雁正来。长安远于日,搔首独徘徊。"
"见说西川景物繁,维扬景物胜西川。青春花柳树临水,
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,


山花子·银字笙寒调正长 / 钟炤之

"万里逢归雁,乡书忍泪封。吾身不自保,尔道各何从。
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
厌饮多美味,独此心相投。别来岁云久,驰想空悠悠。
恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"
"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,
悔不深山共汝耕。枕上算程关月落,帽前搜景岳云生。


细雨 / 陈爵

见尔此言堪恸哭,遣予何日望时平。"
一醉卧花阴,明朝送君去。
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
竹西落照侵窗好,堪惜归时落照时。"
青史书时未是真,可能纤手却强秦。
舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。


扬子江 / 王鸿兟

朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
歌缓眉低翠,杯明蜡翦红。政成寻往事,辍棹问渔翁。"
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
负扆劳天眷,凝旒念国章。绣旗张画兽,宝马跃红鸯。
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。


题汉祖庙 / 袁守定

平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
小人与君子,利害一如此。"
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
花当落第眼,雨暗出城天。层阁浮云外,何人动管弦。"
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。


湘江秋晓 / 张经田

"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
一年一电逡巡事,不合花前不醉游。"
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 颜师鲁

衔杯动遐思,uT口涎空流。封缄托双鲤,于焉来远求。
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
"会合无由叹久违,一年一度是缘非。
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
新春阙下应相见,红杏花中觅酒仙。"
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。


钗头凤·世情薄 / 崔暨

皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
"火轮迸焰烧长空,浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进,
"万里逢归雁,乡书忍泪封。吾身不自保,尔道各何从。
"忆昔仗孤剑,十年从武威。论兵亲玉帐,逐虏过金微。
若同人世长相对,争作夫妻得到头。
谁能更把闲心力,比并当时武媚娘。
虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。"
晨肇重来路已迷,碧桃花谢武陵溪。


大雅·生民 / 赵善卞

"蔡伦池北雁峰前,罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面,
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合,红榴初绽拂檐低。
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
避乱一生多。
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
红儿若为回桃脸,岂比连催举五烽。
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。


杂诗十二首·其二 / 曾艾

"中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。四野便应枯草绿,
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
"平生情趣羡渔师,此日烟江惬所思。
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
骨竟埋青冢,魂应怨画人。不堪逢旧宅,寥落对江滨。"
"拆妖放艳有谁催,疑就仙中旋折来。图把一春皆占断,