首页 古诗词 卜算子·芍药打团红

卜算子·芍药打团红

宋代 / 安分庵主

"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
他日白头空叹吁。"
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。


卜算子·芍药打团红拼音解释:

.wo tang you seng hao qi ji .wei chu jia shi zai xiang qi .yuan jian meng zhong feng wu ding .
yu chong yin dong jue long xing .wan qi xiang dao peng cong lv .jiu duo qi feng pu ya qing .
zhi jun yi sai ping sheng yuan .ri yu jiao qin zui ji chang ..
hai yan gui lai men ban yan .you you hua luo you huang hun ..
shi yi wei wen zai yi qin .shi jing sao xi shan xian he .zhu xuan kai wan ye yun shen .
sheng shou san cheng nei .tian huan jiu zou zhong .ji liao gao qu jin .you zi man chen cong ..
lun zhong bie you wu .guang wai geng wu kong ...yong yue ..
ta ri bai tou kong tan yu ..
chun jiao yin san mu yan shou .que yin si huang shang cui lou .
.yi gong ting lan yi qi zai .rou tiao qing chui du yi wei .zi zhi jia jie zhong kan shang .
.chao fa tie lin yi .xi su jin he shu .ben bo ji wang cheng .yi ri qian li lu .
yin han yi shui fa .jin ye tu kan jian .qian zai tao hua chun .qin ren shen bu jian .
jun wang mian ci zi huan xiang .jin zi zhong tui shi jia shang .hua gou bian jiang chui mei hao .
chao fu lian shi yan .zhu zhao dao seng gui .mu xia feng qian bai .he guan zhuo qian yi ..
.shun gui yao wen hun jiu gai .ming tang hong gou ji liang cai .jiang bian yun wo ru long wen .
.da dao zhen feng zao wan huan .yao e cheng su wu gan kun .xuan ni ji mei su zhang qi .
.zhu ke qi qi zhong ru jing .jiu chou xin hen liang nan sheng .yun shou chu sai qian shan xue .
.dao ci xi ting shang .fu sheng shi jue fei .ye seng huan xi bie .you ke yi wang gui .

译文及注释

译文
中(zhong)央主峰把终(zhong)南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓(diao)竿,钓上大鱼几筐。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见(jian)百姓的笛声使人徒自悲哀。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用(yong)多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长(chang)地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原(yuan)因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪(zui)了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。

注释
[3]帘栊:指窗帘。
⑶蔷薇:植物名。落叶灌木,茎细长,蔓生,枝上密生小刺,羽状复叶,小叶倒卵形或长圆形,花白色或淡红色,有芳香。花可供观赏,果实可以入药。亦指这种植物的花。 唐韩愈《题于宾客庄》诗:“榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。”
愚瞽(gǔ):愚蠢的人和瞎子。瞽,瞎子。
1.长(zhǎng):生长。
⑦依依:留恋不舍。漏依依:漏声迟缓,形容时间过得慢。谓漏刻缓慢。
⑾酴醾(tú mí):即荼蘼,花名,初夏开白色花。

赏析

  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
主题思想
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩,使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平(chu ping)云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正(ye zheng)忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎(kai lie)人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

安分庵主( 宋代 )

收录诗词 (9262)
简 介

安分庵主 安分庵主,初学于安国,后依鼎需禅师,得传衣钵。晚年庵居剑门(《嘉泰普灯录》卷二一)。为南岳下十七世,西禅鼎需禅师法嗣。今录诗二首。

浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 李宋卿

"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊
说诗整颓波,立义激浮俗。 ——皎然
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"


武夷山中 / 法乘

"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
守封践忠贞。战服脱明介, ——孟郊
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,


八月十五夜桃源玩月 / 葛书思

吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。


相见欢·秋风吹到江村 / 陈东

画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 花蕊夫人

落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
嘉愿苟未从,前心空缅邈。清砌千回坐,冷环再三握。 ——孟郊
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"


满江红·忧喜相寻 / 史骐生

"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,


秋雨叹三首 / 潘先生

"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿


孙权劝学 / 张玄超

往来三岛近,活计一囊空。
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 颜庶几

烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"
坐看青嶂远,心与白云同。 ——韩章
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 虞允文

宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
"拂拂云衣冠紫烟,已为丁令一千年。
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
上冲挟螮蝀,不动束锒铛。 ——段成式