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田家

近现代 / 陈轸

"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"


田家拼音解释:

.zhu an chuan feng du meng jing .meng jun pin wen xiang nan xing .
.san xiang guo ri jun nian ji .jin ri jun nian wu shi yu .
lin feng du chang tan .ci tan yi fei yi .ban bai guo jiu nian .yan yang can yi ri .
sheng bi ming zhang bang .chao yi wen cheng shen .ci shi wu yi zhan .zheng nai di cheng chun .
.ji xiong huo fu you lai you .dan yao shen zhi bu yao you .zhi jian huo guang shao run wu .
chang an jiu wu yu .ri chi feng hun hun .lian jun jiang bing yan .wei wo fan ai chen .
.hei tan shui shen hei ru mo .chuan you shen long ren bu shi .tan shang jia wu guan li ci .
dong feng er yue tian .chun yan zheng li li .mei ren xie yin di .yi fa die shuang fei .
gui qi tian shi jing .jia li yi yin du .gou jian yi feng ba .xi shi jiu su shu .
you ru cao mu fen .tian ge yu qi yi .li zhi fei ming hua .mu dan wu gan shi ..
wo jin xing zuo xi ting zhu .yi jian chi tang wu du chun ..
qi qi yuan fang shi .du shu san shi nian .ye cheng wu zhi ji .tu bu lai ru guan .
ruo shi ci hua jian jie yu .tui qiu yu shi ding wei cheng ..
wang yun zhui .er zhi zhong lei shi shi qi .dang shi xiang wang cheng er zu .
qiong tong bu you ji .huan qi bu you tian .ming ji wu nai he .xin ke shi tai ran .
hui kan shen pu ting zhou chu .lu di hua zhong yi dian deng ..

译文及注释

译文
漫(man)天的(de)雪在这个寒冷的夜晚停住了。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒(sa)脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风(feng)元气,浑浑然即端(duan)方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月(yue)亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟(jing)然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
满城灯火荡漾着一片春烟,
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?

注释
9.大人:指达官贵人。
⑷“多情”一句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。
①吹梅笛怨:梅,指乐曲《梅花落》,用笛子吹奏此曲,其声哀怨。
逾约:超过约定的期限。
桥:《艺文类聚》作“槁”,是。
(26)吏治:官吏的治绩。:纯厚盛美。
⑶深知:十分了解。汉扬雄《法言·问道》:“深知器械舟车宫室之为,则礼由己。”

赏析

  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意(de yi)见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的(min de)疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西(guan xi)老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集(di ji)中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  其一

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

陈轸( 近现代 )

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简 介

陈轸 陈轸,字齐卿,号朝隐子,山阴(今浙江绍兴)人。真宗大中祥符五年(一○一二)进士(《会稽续志》卷六)。仁宗天圣十年(一○三二)官祠部员外郎、集贤校理(《宋会要辑稿》仪制一○之一五)。康定元年(一○四○)知会稽。庆历二年(一○四二)移明州。皇祐二年(一○五○)以吏部郎中、直昭文馆守新定。三年得分司南京。卒年七十七,赠太傅、谏议大夫。今录诗二首。

烛影摇红·越上霖雨应祷 / 毛士钊

秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
不如闻此刍荛言。"
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。


丽人行 / 王适

孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
"匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。


惠州一绝 / 食荔枝 / 张养浩

眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,
南人耗悴西人恐。"
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.


庐山瀑布 / 李商隐

雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。"
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。
上堤马蹄滑,中路蜡烛死。十里向北行,寒风吹破耳。
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯。"


桃花溪 / 王俊乂

远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。


小重山·春到长门春草青 / 姚镛

宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
"相看鬓似丝,始作弄璋诗。且有承家望,谁论得力时。
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"
中含害物意,外矫凌霜色。仍向枝叶间,潜生刺如棘。


九思 / 陆德舆

"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 邱庭树

笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
"古人惜昼短,劝令秉烛游。况此迢迢夜,明月满西楼。


过融上人兰若 / 李善

"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。


听雨 / 萧竹

亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,