译文
怎能忍受朝欢暮散(san)的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
魂啊不要前去!
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧(xiao)索的夕阳下映出光辉。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端(duan)看去。
申伯德(de)高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
寒冬腊月里,草根也发甜,
忽然,从远处传来悠扬的洞箫(xiao)声,飘飘忽忽。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
明明是忠言(yan),却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文(wen)章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
注释
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
11.左右:指赵威后身边的侍臣。
[10]罔极:没有准则。殒(yǔn):殁,死亡。厥:其,指屈原。
⑤“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
(7)邺城:即相州,在今河南安阳。戍(shù):防守,这里指服役。
(2)怡悦:取悦;喜悦。
⑷乍:起初,刚刚开始。金缕缝:用金钱缝成的农服。