译文
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一(yi)定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政(zheng)治上的(de)失意忧闷致死,都是(shi)因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远(yuan),不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚(xuan)丽无比,莫非是妖精变现!
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
右(you)手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
注释
何当:犹言何日、何时。
12.业:以……为业,名词作动词。
③瞽瞍(gǔsǒu):舜父名。
⑺长揖:不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。上官:指地方官吏。
涩:不光滑。
⑽蓬山:蓬莱山,传说中海上仙山,指仙境。
(4)载:乃,则。离:经历。
②棕包分两髻:粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。为什么端午节要吃粽子?南朝吴均《续齐谐记》载:“屈原以五月五日投泪罗而死,楚人哀之,每于此日,以竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝,粽里有馅,中间夹枣、豆、杏之类。
(7)然:认为⋯⋯是对的。