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送曹璩归越中旧隐诗

两汉 / 郑锡

发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
握中何为赠,瑶草已衰散。海鳞未化时,各在天一岸。"
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"


送曹璩归越中旧隐诗拼音解释:

fa hou wang yan shui .xiang si lao qin xing .mu fan bei chu guo .jiang se fu jin ling .
wo zhong he wei zeng .yao cao yi shuai san .hai lin wei hua shi .ge zai tian yi an ..
yang shou jiao yuan liu .fu shen yin qing quan .jian ren ruo xian xia .jue qi hu di qian .
chang guai tou qian yin .shi yu xian da shu .jin wo he wei da .guan gua yu yan ru ..
bu zhi shen zhi lai xi bu lai .shi wo xin xi ku fu ku ..
zhi shi qian jing che .yao wen hou qi ming .huan qi fang ding ri .fu ci chu jiao ying ..
cang shu bi zhong tai ban qin .xi yao quan zhong yue huan zai .chun feng yin jian ba ling yuan .
zhi jiu song hui lian .wu jia cheng bai mei .kui wu hai jiao zuo .gan que he liang shi .
liu huan shu zi qie .qu nian neng wei lei .cao se chou bie shi .huai hua luo xing ci .
.jin ling yi wu mei .han gu fu yan chen .you jian nan chao yue .huan sui shang guo ren .
qiu he yi di lu .qing ye zhui xuan tian .jiang lai yu pan shang .bu ding shi zhi yuan .
lu chang xin nan yue .xi ci fang shi xie .gu niao qu bu huan .jian qing xiang tian mo .
.cun mo ling ming chuan .qing qing song bai tian .shi gu cheng xiao fu .sheng zi ji xian xian .
.luo ye man shan qi .cang yan mai zhu fei .yuan huai qing ming shi .shu jian chang xiang yi .
zhao fa kong jiang xiang .cheng gu luo ri hui .li xin yu yang liu .lin shui geng yi yi ..
jin hai yun pian chu .jian qiu yu geng duo .ming chen ni hui zhao .xiang si hen feng bo ..

译文及注释

译文
从前想移居住到南村来,不(bu)是为了要挑什么好宅(zhai)院;
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
百姓那辛勤劳作啊,噫!
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲(qin)属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但(dan)上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
王侯们的责备定当服从,
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队(dui)被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还(huan)没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
  长庆三(san)年八月十三日记。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾(jia)车而返呢?
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。

注释
46、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。
8.荐:奉献。
之:到,往。
17.说:通“悦”,高兴。
⑦草木长:草木丛生。长,生长
⑶空翠:树木的阴影。

赏析

  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与(suo yu)饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句(ju)“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走(xing zou)在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在(bian zai)感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火(ru huo),不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗,除了对周王无以复加的赞美之外,也深蕴着殷切的希望。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

郑锡( 两汉 )

收录诗词 (9536)
简 介

郑锡 [唐]郑锡,登宝应进士第。宝历间,为礼部员外。诗风朴实,擅长五律,《全唐诗》存诗十首。有传世名句“河清海晏,时和岁丰” ,此句出自其《日中有王子赋》。

阴饴甥对秦伯 / 纳喇宏春

"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
"巴峤南行远,长江万里随。不才甘谪去,流水亦何之。
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。
霜果林中变,秋花水上残。明朝渡江后,云物向南看。"
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。


定西番·海燕欲飞调羽 / 端木馨扬

为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
"芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后,
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
"落日吹箫管,清池发棹歌。船争先后渡,岸激去来波。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。


读书要三到 / 殷映儿

朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 僖青寒

黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟,半醉归途数问人。
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 买火

傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 赫连灵蓝

便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。


临江仙·夜泊瓜洲 / 曹癸未

戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
词曰:
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 之丙

南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
相见若悲叹,哀声那可闻。"
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"


寻西山隐者不遇 / 亓官思云

"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
"送君从此去,转觉故人稀。徒御犹回首,田园方掩扉。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"


送赞律师归嵩山 / 黄天逸

"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。