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菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院

明代 / 施世骠

又知何地复何年。"
进入琼林库,岁久化为尘。"
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
"索索风戒寒,沈沈日藏耀。劝君饮浊醪,听我吟清调。
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院拼音解释:

you zhi he di fu he nian ..
jin ru qiong lin ku .sui jiu hua wei chen ..
.wu chu zi a luo .a luo cai qi ling .jie wu bu cai zi .lian er wu di xiong .
bi zhan zhang xia hong lu pan .shi wei lai chang yi zhan kan ..
.li bu ji .gu di xuan .wu shuang jian .tiao qi wan .niao ju suo .diao chang gan .
yuan men bi song zhu .ting jing chuan lan zhi .ai bi chi shang qiao .du lai liao xi yi .
ling qi xing yue xiang .tian yi long feng wen .pei fu jiao dai lu .feng yin rui zhu wen .
nian yuan yuan qian bian .jing shi wei bie li .su shu san wang fu .ming yue qi ying kui .
.suo suo feng jie han .shen shen ri cang yao .quan jun yin zhuo lao .ting wo yin qing diao .
zhang qian fei cui dai .bei jie yuan yang fu .xiu se si kan can .nong hua ru ke ju .
.gao cheng zhi xia shi .chun chun jian ba man .an ke shi zheng jiao .shang bu tong yu yan .
wo wu er ren cai .shu wei lai qi jian .yin gao ou cheng ju .fu yang kui jiang shan ..

译文及注释

译文
婆媳相唤,一(yi)起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在(zai)人世间我们还(huan)能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
小(xiao)芽纷纷拱出土,
  登临漕邑废墟上,把那楚(chu)丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵(gui)戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
北方有寒冷的冰山。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东(dong)得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”

注释
7.先皇:指宋神宗。
⑹归云:飘逝的云彩。这里比喻往昔经历而现在不可复返的一切。此句一作“归去一云无踪迹”。
⑾欲:想要。
【衾枕昧节候】卧病衾枕之间分不清季节变化。衾,大被。昧,昏暗。
⑺罗袖裛(yì)残殷色可:罗袖,质地较薄的丝衣的袖。裛,熏蒸,这里指香气。残,指香气消失殆尽。殷,深红色。可,意近“可可”,这里是模模糊糊、隐隐约约的意思。元稹《春》诗:“九霄浑可可,万姓尚忡忡。”此句说歌女的丝制的衣袖上的香气已经消失将尽,深红的颜色也只隐约可见了。
⑺云窗雾阁:云雾缭绕的楼阁。扃(jiōng):门环、门闩等。在此谓门窗关闭。
1.贾生:即贾谊。汉代的儒者称为“生”,如贾生、董生(董仲舒)。贾谊(前200—前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生,洛阳(今河南洛阳东)人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于汉文帝,力主改革,被贬为长沙王太傅(因当时长沙王不受文帝宠爱,故有被贬之意)。后改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,自伤无状,忧愤而死。[1-2]
64.转日回天:极言权势之大,可以左右皇帝的意志。“天”喻皇帝。
②饮:要别人喝酒。

赏析

  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙(ju xi)熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也(shui ye)不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸(chen jin)于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨(de yuan)恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

施世骠( 明代 )

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简 介

施世骠 施世骠(1667年-1721年),字文秉,一字文南,号怡园,清朝初期名将,晋江县衙口村人,祖籍河南固始,靖海侯施琅第六子。康熙七年(1668年)随父隶属汉军镶黄旗 。康熙六十年(1721年)5月12日,朱一贵举事,施世骠闻讯自厦门抵澎湖,等候南澳镇总兵蓝廷珍的援军。7月9日入安平筹画收复府治事宜,并决定以合围的方式进剿。7月15日与蓝廷珍会师台湾府。事平,从优叙功。10月3日台郡突遭暴雨袭击,施世骠终夜露立,遂病。卒于军中,得年54岁。追赠太子少保、一等阿达哈哈番,谥勇果。

义士赵良 / 蒙沛桃

九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 章佳倩

退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
兴尽钓亦罢,归来饮我觞。"
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"


北风行 / 同之彤

不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。


晚出新亭 / 让可天

"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
寄言立身者,孤直当如此。"
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。


出城寄权璩杨敬之 / 赏丁未

卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
从容朝课毕,方与客相见。"
忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
不如江畔月,步步来相送。"


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 子车纪峰

樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
徒沾一点血,虚污箭头腥。"
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,


读山海经十三首·其十二 / 欧阳阳

"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 章佳丹翠

入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
暖变墙衣色,晴催木笔花。桃根知酒渴,晚送一瓯茶。"
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"


和答元明黔南赠别 / 禾敦牂

日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
行人千载后,怀古空踌躇。"
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。


香菱咏月·其二 / 甲芳荃

紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。