还
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜洒绣障前，星流锦筵内。
吾师罕言命，感激潜伤思。"
乱穗摇鼯尾，出根挂凤肠。聊持一濯足，谁道比沧浪。"
正值江南新酿熟，可容闲却老莱衣。"
容华能几时，不再来者年。此夕河汉上，双星含凄然。"
"新霁飏林初，苹花贴岸舒。故乡今夜月，犹得照孤庐。
断蓬在门栏，岂当桃李荣。寄食若蠹虫，侵损利微生。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分，有期终去但劳心。
东吴饶风光，翠巘多名寺。疏烟亹亹秋，独酌平生思。
"寥寥听不尽，孤磬与疏钟。烦恼师长别，清凉我暂逢。
还拼音解释:
fei guang dong qi zhi .san xiang jing huan pei .shuang sa xiu zhang qian .xing liu jin yan nei .
wu shi han yan ming .gan ji qian shang si ..
luan sui yao wu wei .chu gen gua feng chang .liao chi yi zhuo zu .shui dao bi cang lang ..
zheng zhi jiang nan xin niang shu .ke rong xian que lao lai yi ..
rong hua neng ji shi .bu zai lai zhe nian .ci xi he han shang .shuang xing han qi ran ..
.xin ji yang lin chu .ping hua tie an shu .gu xiang jin ye yue .you de zhao gu lu .
duan peng zai men lan .qi dang tao li rong .ji shi ruo du chong .qin sun li wei sheng .
juan ji fang yi zhu dong shen .zan guo ou ran ying xi fen .you qi zhong qu dan lao xin .
dong wu rao feng guang .cui yan duo ming si .shu yan wei wei qiu .du zhuo ping sheng si .
.liao liao ting bu jin .gu qing yu shu zhong .fan nao shi chang bie .qing liang wo zan feng .
译文及注释
译文
齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。
高高的桥与(yu)幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
方形刻花的古老石墩，矗立着大柱九根，刺杀斑豹流鲜血，注入银瓶痛饮。
我效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，终于使八方安定、四海(hai)升平了。
烟水浩渺的西湖波光荡漾，在百顷微风飘拂的水潭上，十里水面飘溢荷香(xiang)。雨也适宜晴也适宜，更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只(zhi)只画船尾尾相接，欢声笑语，笙歌弹唱，没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳，庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
鼎中(zhong)煮熟的肉食满眼都是，调和(he)五味(wei)使其更加芳馨。
南风把大山吹成平地，天帝派天吴移来了海水。
我那位癫狂的酒友张旭，也号称草圣，他现在可是廉颇老矣，饭都吃不了了，现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
东方有苍茫大海，沉溺万物浩浩荡荡。
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
清风作(zuo)为她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
堤上踏青赏春的游人如织，踊跃追逐着湖里的画船，春水荡漾，四周水天相接，波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外，传出秋千少女的欢愉之声。
注释
⑺巴：古国名，故都在今四川重庆。芋田：蜀中产芋，当时为主粮之一。这句指巴人常为农田事发生讼案。
[114]“揽騑辔”二句：当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。騑（fēi），车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖，此泛指驾车之马。辔，马缰绳。抗策，犹举鞭。盘桓，徘徊不进貌。
④林和靖：林逋，字和靖。
196.并驱：并驾齐驱。翼：指商纣军队的两翼。
⑴扶桑：神话传说中的大树。《山海经·海外东经》：“（黑齿国）下有汤谷，汤谷上有扶桑。”
不敢：一作“不得”。分明语：公开表示。
赏析
五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自铸新词，采用“肠直”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立(dan li)即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
下二句为了渲染人物之显赫，还描写了他们的衣着和饰物：佩着长长的宝剑，闪闪发光；戴着高高的红冠，十分耀眼。这样的装饰，不仅表现了外在美，而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说：“带长剑之陆离兮，冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”，是因为怀信侘傺，不见容于世，故迥(gu jiong)乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调，所以其崇尚也有相似之处。
从表面看，“水流心不竞”是说江水如此滔滔，好像为了什么事情，争着向前奔跑；而诗人却心情平静，无意与流水相争。“云在意俱迟”，是说白云在天上移动，那种舒缓悠闲，与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”（《杜诗详注》）是从这方面理解的，但这只是一种表面的看法。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
由此(you ci)引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知(neng zhi)人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡，实际止用春秋笔法，以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴，此次奉诏内移，也是(ye shi)一种贬滴，只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云，实是反说，愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹，是真情的淋漓尽致的倾吐，也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌，它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤，借“醉歌”以排遣，已属无奈，前面冠以“空知”二字，则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨，这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪，次联则以江州景色而染之，诗脉顺势而下。
这是一首送别诗。生离死别，是人生痛苦事。因此，送别之诗大多消沉凄苦，字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法，成为送别诗中的名篇，徐铉的这首送别诗，虽不及王勃诗那样有名，但也别开生面，有其独到之处。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
“都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风，很有气派。细细品味，这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”，亦称金星，古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，外国败”，见《史记·天官书》）。明白这一点，末句含意自明。
既然渔夫可以一而再地打鱼，而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当，那么，为何其他诗人会徒生烦恼：考虑两首性质相似的诗中的重复色彩，进而质疑诗的可信度？而从另一个角度看，诗人的写作戒律之一在于避免同一性，准确地说，就是避免予人一种同一性印象。然而，如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免，而是力求其他意趣的立足，他就有理由游离牢固的老主顾，去他处谋生。
“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立(dan li)即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
下二句为了渲染人物之显赫，还描写了他们的衣着和饰物：佩着长长的宝剑，闪闪发光；戴着高高的红冠，十分耀眼。这样的装饰，不仅表现了外在美，而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说：“带长剑之陆离兮，冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”，是因为怀信侘傺，不见容于世，故迥(gu jiong)乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调，所以其崇尚也有相似之处。
从表面看，“水流心不竞”是说江水如此滔滔，好像为了什么事情，争着向前奔跑；而诗人却心情平静，无意与流水相争。“云在意俱迟”，是说白云在天上移动，那种舒缓悠闲，与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”（《杜诗详注》）是从这方面理解的，但这只是一种表面的看法。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
由此(you ci)引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知(neng zhi)人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡，实际止用春秋笔法，以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴，此次奉诏内移，也是(ye shi)一种贬滴，只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云，实是反说，愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹，是真情的淋漓尽致的倾吐，也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌，它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤，借“醉歌”以排遣，已属无奈，前面冠以“空知”二字，则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨，这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪，次联则以江州景色而染之，诗脉顺势而下。
这是一首送别诗。生离死别，是人生痛苦事。因此，送别之诗大多消沉凄苦，字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法，成为送别诗中的名篇，徐铉的这首送别诗，虽不及王勃诗那样有名，但也别开生面，有其独到之处。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
“都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风，很有气派。细细品味，这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”，亦称金星，古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，外国败”，见《史记·天官书》）。明白这一点，末句含意自明。
既然渔夫可以一而再地打鱼，而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当，那么，为何其他诗人会徒生烦恼：考虑两首性质相似的诗中的重复色彩，进而质疑诗的可信度？而从另一个角度看，诗人的写作戒律之一在于避免同一性，准确地说，就是避免予人一种同一性印象。然而，如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免，而是力求其他意趣的立足，他就有理由游离牢固的老主顾，去他处谋生。
创作背景
该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。
陶益( 明代 )
收录诗词 (2778) 首
简 介
陶益 陶益（一五二○？—一六○○？），字允谦，号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人，附籍新会。明世宗嘉靖三十五年（一五五六）以明经授江西永新训导。读书博学强记，精易通理。尝日集诸生，讲白沙之学于明伦堂；又构樾墩书屋，读书其中。抚按交荐，以目疾辞归，年八十卒。着有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。
高阳台·落梅
羔羊口在缘何事，暗死屠门无一声。
"君年殊未及悬车，未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶，
"宛转龙歌节，参差燕羽高。风光摇禁柳，霁色暖宫桃。
青鬓丈人不识愁。"
"自得君王宠爱时，敢言春色上寒枝。
"风光引步酒开颜，送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出，
飞诏宠荣欢里舍，岂徒斑白与垂髫。"
搴茗庶蠲热，漱泉聊析酲。寄言丝竹者，讵识松风声。"
陪侍郎叔游洞庭醉后三首
可胜饮尽江南酒，岁月犹残李白身。"
长乐晓钟归骑后，遗簪堕珥满街中。"
相去百馀里，魂梦自相驰。形容在胸臆，书札通相思。
头风初定后，眼暗欲明时。浅把三分酒，闲题数句诗。
"万里关山冢，明妃旧死心。恨为秋色晚，愁结暮云阴。
行亦携诗箧，眠多枕酒卮。自惭无一事，少有不安时。"
熟宜茶鼎里，餐称石瓯中。香洁将何比，从来味不同。"
"秦末家家思逐鹿，商山四皓独忘机。
宿楚国寺有怀
醉闲鹿裘暖，白发舞轩轩。仰羡太古人，余将破行辕。
"此路何潇洒，永无公卿迹。日日多往来，藜杖与桑屐。
严恭七月礼，哀恸万人心。地感胜秋气，天愁结夕阴。
"君王多感放东归，从此秦宫不复期。
洞门黯黯阴云闭，金阙曈曈日殿开。"
夜猿声不断，寒木叶微凋。远别因多感，新郎倍寂寥。"
沤麻池水里，晒枣日阳中。人物何相称，居然田舍翁。"
忽逢海峤石，稍慰平生忆。何以慰我心，亭亭孤且直。"
咏萍
右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。
应是无机承雨露，却将春色寄苔痕。"
"白须芸阁吏，羸马月中行。庄僻难寻路，官闲易出城。
"消渴天涯寄病身，临邛知我是何人。
"玉钩栏下寒泉水，金辘轳边影照人。
"泽潞西边路，兰桡北去人。出门谁恨别，投分不缘贫。
新愁旧恨多难说，半在眉间半在胸。"
"肃肃层城里，巍巍祖庙清。圣恩覃布濩，异域献精诚。
木兰歌
一夜城中新雨晴，御沟流得宫花出。"
长倚玉人心自醉，不辞归去哭荆山。"
"衔杯谁道易更阑，沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷，
声妓放郑卫，裘马脱轻肥。百事尽除去，尚馀酒与诗。
"洞庭初叶下，旅客不胜愁。明月天涯夜，青山江上秋。
夜涛鸣栅锁，寒苇露船灯。去此应无事，却来知不能。"
独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。
羲和若拟动炉鞴，先铸曲江千树红。"
醉花间·休相问
宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手，曾以佛书亲指授。
淑气如相待，天和意为谁。吁嗟名未立，空咏宴游诗。"
"混沌本冥冥，泄为洪川流。雄哉大造化，万古横中州。
"区囿三百里，常闻驷马来。旌旗朝甬道，箫鼓燕平台。
"万木惊秋叶渐稀，静探造化见玄机。眼前谁悟先天理，
幽崖空自老，清汉未知还。惟有凉秋夜，嫦娥来暂攀。"
半夜邀僧至，孤吟对竹烹。碧流霞脚碎，香泛乳花轻。
草没题诗石，潮摧坐钓槎。还归旧窗里，凝思向馀霞。"
七发
"处处烟霞寻总遍，却来城市喜逢师。时流见说无人在，
"华发离披卧满头，暗虫衰草入乡愁。
今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经。"
院静留僧宿，楼空放妓归。衰残强欢宴，此事久知非。"
"今日初春暖，山中事若何。雪开喧鸟至，澌散跃鱼多。
"春草正凄凄，知君过恶溪。莺将吉了语，猿共猓然啼。
"烟满秋堂月满庭，香花漠漠磬泠泠。
"君于觉路深留意，我亦禅门薄致功。未悟病时须去病，
晏子不死君难
"每日寻兵籍，经年别酒徒。眼疼长不校，肺病且还无。
一片黑云何处起，皂罗笼却水精球。"
积高依郡城，迥拔凌霄汉。（题望京山，见《闽志》）
"浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝，露滴弥猴夜岳空。
从此咸阳一回首，暮云愁色已千年。"
"闲处无人到，乖疏称野情。日高搔首起，林下散衣行。
明朝告行去，惨然还别离。出门送君去，君马扬金羁。
送邹明府游灵武
"南浦菰蒲绕白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水，
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，惟恨丧忠良。
径滑石棱上，寺开山掌中。幡花扑净地，台殿印晴空。
咸阳亲戚长安里，无限将金买花子。浇红湿绿千万家，
獭捕鱼来鱼跃出，此非鱼乐是鱼惊。
四邻寒稍静，九陌夜方空。知老何山是，思归愚谷中。"
白云绿树不关我，枉与樵人乐一生。"
愿得青芽散，长年驻此身。"
孔子世家赞
醉与江涛别，江涛惜我游。他年婚嫁了，终老此江头。
"百日织彩丝，一朝停杼机。机中有双凤，化作天边衣。
"大底从头总是悲，就中偏怆筑城词。
一抱红罗分不足，参差裂破凤凰儿。"
"几度乘闲谒梵宫，此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势，
对酒看山俱惜去，不知斜月下栏干。"
驿径曾冲雪，方泉省涤尘。随行溪路细，接话草堂新。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远，梦绕通山客路长。