译文
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱(bao)读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟(jing)让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠(li)日头刚好是中午。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英(ying)。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜(bo),敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
猛虎(hu)蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡(wang)是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
注释
117.计短:考虑得太短浅。
两仙翁:指欧阳修与苏东坡。
【赵郡】苏辙先世为赵郡栾城(今河北赵县)人
(5)市桥:指作者家乡市镇中的桥。江南城镇多傍水为街,市中多桥。
⑴候馆:迎宾候客之馆舍。《周礼·地官·遗人》:“五十里有市,市有候馆。”