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题元丹丘山居

先秦 / 洪恩

上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
狂花不相似,还共凌冬发。"
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。


题元丹丘山居拼音解释:

shang yuan guan li wu bao xiao .jiang huai zhi ren jie bai zhuo .
yao cao zi de li .hui lou zheng bi kui .jin jing luo huai ling .jian cai shen gu chi .
bu sui diao bian yi qian nian .feng xian bi yong juan ci li .yu sheng zhong jiang ke yin chuan .
da zhe gui liang li .zhi ren shang zhi ji .jing fang dong you zan .shen ao xian fa hui .
kuang hua bu xiang si .huan gong ling dong fa ..
qin dan bi yu diao .yao lian bai zhu sha .jie yun qing ke jiu .neng kai fei shi hua .
zi yan zhu chu lian cang hai .bie shi peng lai di yi feng .
yun tai shou ku .ru he ru he .lue zhi wo rou .wu ji chang yi qu .
xu qu fan hua cuo rui fen .chen bu chu .han bu gai .duo ru lun hui sheng si hai .
ku zhi mu huang ting .yin qin qiu dao ji .yin gong an xin xiu .shan xing chang ri ji .
.shen xiang qiong men shao lv chou .ruan lang wei you meng zhong liu .xiang piao luo qi shui jia xi .
.wu shi shi zi er .er fu mao gui qi .he de wen ming dai .bu wei wang zhe shi .
qu jiang zuo ri jun xiang yu .dang xia zao ta shu shi bian ..
.zhen zai dong hong lu .wan wu jie xiao xi .wei you san zhu shu .bu yong dong feng li .
xi ci huai hou hui .jin bie bian zhong tian .xin bei yu jiu hen .qian gu bi qiong quan .

译文及注释

译文
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你(ni)们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以(yi)听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原(yuan)因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧(you)愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻(ke)鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执(zhi)法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。

注释
[1] 品物:众物,万物。亨:通达顺利。
3、西湖:此指安徽阜阳西三里的西湖,为颍河合诸水汇流处。
8.青琐:装饰皇宫门窗的青色连环花纹。《汉书·元后传》:“曲阳侯根骄奢僭上,赤墀青琐。”
③莎鸡:虫子名。在这里指纺织娘。又名络纬、络丝娘。
(10)潜:暗暗地、悄悄地。

25.谒(yè):拜见。
以(以其罪而杀之):按照。

赏析

  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里(li)无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  诗人不直述战事的进展,而将读者置身于险象环生的局势,感受紧迫的态势。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  首句言“五月天山(tian shan)雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整(de zheng)齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想(si xiang),围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导(dui dao),他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但(bu dan)轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

洪恩( 先秦 )

收录诗词 (1287)
简 介

洪恩 (1548—1608)明僧。应天府上元人,俗姓黄,字三怀,一字雪浪。年十二出家,居长干寺。有《雪浪集》。

送春 / 春晚 / 赫连永龙

时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,


大雅·抑 / 张廖采冬

"这畔似那畔,那畔似这畔。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
永夜一禅子,泠然心境中。"
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 公冶世梅

顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 虎念蕾

"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。


咏壁鱼 / 堵妙风

皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。


采绿 / 谷梁丽萍

头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。


喜迁莺·霜天秋晓 / 北若南

澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"


浣溪沙·二月和风到碧城 / 奕冬灵

营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
代乏识微者,幽音谁与论。"
自古灭亡不知屈。"
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"


满庭芳·促织儿 / 呼延铁磊

"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。


梓人传 / 张简红瑞

三元一会经年净,这个天中日月长。
应知黎庶心,只恐征书至。"
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
肠断人间白发人。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"