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赠别

未知 / 焦贲亨

东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"后园堪寄赏,日日对春风。客位繁阴下,公墙细柳中。 ——皎然
豪杰入洛赋》)"
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
危湍和不似,细管学难成。 ——陆羽
涸沍谁能伴,凄清讵可渝。任圆空似璧,照物不成珠。
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
凿山拟嵩华,穿地象伊谷.草昧席罗图,荜路戴黄屋。


赠别拼音解释:

dong feng dao shi ru xiang wen .xian ling er jin bu xing mei ..
su yu xiang tian se .can yang shi zai yin .cheng xian dong shi yi .zhu jing ru chan xin . ..zhang xi fu .
pin yu meng en mian you ru .mao ling gong jian bu de qin .jia yu bei guan dao xi shu .
zheng bei shi shang shi wu xian .xi kan shui zhong chen geng duo ...yong zhou jiang gan gan xing ..
.hou yuan kan ji shang .ri ri dui chun feng .ke wei fan yin xia .gong qiang xi liu zhong . ..jiao ran
hao jie ru luo fu ...
.jiu hu qi ju si xian ren .zhu hu lan shan lao ci shen .tuo ke mai shu zhong de juan .
liang shu ci ren duo zai hou .tong jun hui que ma xiang ru ..
ai yue ying wei ban .yin feng sheng zi lian .ting ci ying fei gu .xin huai mi yuan chuan ..
meng xiu lai xian meng .ba mao feng huan wei . ..han yu
.ji yu dui jin guan you chong .huo lai shu hu bian cheng kong .
.chui xu chang si fa .qi shi se ru yi .zui yan qing tian xiao .yin qing tai hua di .
bai wan ren gan yi zhi shu .xuan qiong wei yu dao xiang fu .qi zhi zi dian xin tian zi .
wei tuan he bu si .xi guan xue nan cheng . ..lu yu
he hu shui neng ban .qi qing ju ke yu .ren yuan kong si bi .zhao wu bu cheng zhu .
.zeng xian sheng ji hai xian ren .zuan huo ming zhi su zi fen .
fa shou xiang jun hou .xin cun xiang di xian . ..lv wei
long bi sheng yuan bi .xing mang chao jian mang .xu kua jue gao niao .chui gong yi ming tang . ..duan cheng shi .
zao shan ni song hua .chuan di xiang yi gu .cao mei xi luo tu .bi lu dai huang wu .

译文及注释

译文
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军(jun)事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和(he)兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然(ran),少长有序:这都是讲习大事的威仪(yi)啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由(you)于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道(dao)显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?

注释
⑷长安:在中国陕西的西安和咸阳附近。
①皑、皎:都是白。
5 鸟言夷面:鸟言,说话像鸟叫,难懂。韩愈是河南人,乍来阳山,语言不通,看来并非有意诋毁。夷面,是说相貌和中土人不同。古代有东夷、西戎、南蛮、北狄之说。此处把阳山人说成“夷面”,含有明显的鄙视之意。
⑹暄(xuān):暖。
334、祗(zhī):散发。

赏析

  首句的(de)意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗(gu shi)的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出(dao chu)自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀(you huai)于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来(yi lai)。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

焦贲亨( 未知 )

收录诗词 (1373)
简 介

焦贲亨 (?—1684)清河南登封人,字邱园。顺治五年举人。除福建兴化府推官,擢江西瑞州府同知。归后主嵩阳书院。有《嵩山志》及诗文集等。

光武帝临淄劳耿弇 / 张复

长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,


七哀诗 / 释净慈东

"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
毛羽皆遭冻,离褷不能翙。翻浪洗虚空,倾涛败藏盖。 ——孟郊
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"


金缕曲·慰西溟 / 区宇均

润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井,古陌尘飞野烟静。
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"


望海潮·秦峰苍翠 / 王炘

莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
《野客丛谈》)


唐多令·芦叶满汀洲 / 安绍芳

斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"


渡汉江 / 徐钓者

野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。


读孟尝君传 / 万斯备

鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。


月夜江行寄崔员外宗之 / 杜抑之

"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,


西塍废圃 / 吴从周

"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
庙献繁馘级,乐声洞椌楬. ——孟郊
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 褚成允

休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
煦妪光偏好,青葱色转宜。每因韶景丽,长沐惠风吹。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
陈徐之流,阴张之辈。 ——汤衡