译文
谁知道不(bu)能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个(ge)人(ren)就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
我(wo)试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
我们还没(mei)有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
登高远望天地间壮观景象,
踏上汉时故道,追思马援将军;
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器(qi)声。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所(suo)在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
花草不对春风(feng)的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
白袖被油污,衣服染成黑。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
有人说:“韩公远离京城约万(wan)里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
注释
①谿( xī ):同“溪”。重(zhòng)钓:深水中钓鱼。
⑵真珠:以珍珠编织之帘。或为帘之美称。《西京杂记》:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声”。玉钩:帘钩之美称。
(9)仿佛:依稀想见。
39、班声:马嘶鸣声。
⑶还家;一作“还乡”。