首页 古诗词 叹水别白二十二

叹水别白二十二

唐代 / 李御

"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。
"淮南摇落客心悲,涢水悠悠怨别离。早雁初辞旧关塞,
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
传闻纨扇恩未歇,预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真,
"千年泰山顶,云起汉王封。不作奇峰状,宁分触石容。
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
肃穆乌台上,雍容粉署中。含香初待漏,持简旧生风。
寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"


叹水别白二十二拼音解释:

.huai nan wang jiang nan .qian li bi shan dui .wo xing juan guo zhi .ban luo qing tian wai .
xue jin yu zhou xuan .yan gui cang hai chun .chen yin bai hua song .di ta jiang si lun .
.huai nan yao luo ke xin bei .yun shui you you yuan bie li .zao yan chu ci jiu guan sai .
.liu shui qu jue guo .fu yun ci gu guan .shui huo lian qian pu .yun you gui jiu shan .
chuan wen wan shan en wei xie .yu xiang e mei shang chu yue .ru jun gui wei bu gui zhen .
.qian nian tai shan ding .yun qi han wang feng .bu zuo qi feng zhuang .ning fen chu shi rong .
.tian men jie li dao tian shu .huo ji xian xu xie huo zhu .
jiu lai xiao fu ge .xing han le shi duo .shui ying nong yue se .qing guang nai chou he .
ji cheng pin po yue .shu bie lv kai nian .ming sui xun yang shui .xiang si ji cai lian ..
song jun you ci di .yi shu liu fang xie .dai wo lai sui xing .xiang sui fu ming bo ..
xue ya hua qu ma .luo jing mi gui ren .xiang si ruo yan cao .li luan wu dong chun ..
su mu wu tai shang .yong rong fen shu zhong .han xiang chu dai lou .chi jian jiu sheng feng .
han jin han guan lu .chun gui luo shui bian .bie li neng ji xu .chao mu yu chi qian ..

译文及注释

译文
  我一年比一年不得意,新的(de)一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是(shi)道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了(liao)。起初我宰牛的时候,眼里(li)看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就(jiu)是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐(jian)渐地知道向往仰慕他。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
漫(man)山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
小巧阑干边
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。

注释
阙:通“缺”
武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
138. 胜:平原君(赵胜)自称,可译为“我”。
[7]“梨花”句:意谓梨花盛开之日正春色浓郁之时,而它的凋落使人为之格外伤感,甚至难以禁受。难禁:难以阻止。
君子:指道德品质高尚的人。
⑴火:猎火。
(3)壹:真是,实在。(4)而:乃。
【萋萋感楚吟】“春草兮萋萋”这首楚歌使我感伤。萋萋,茂盛的样子。楚吟,指,《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮凄凄”的句子。
②紧把:紧紧握住。

赏析

  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年(qing nian)、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁(jie)、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事(xi shi),常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自(zuo zi)己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂(di chui),星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

李御( 唐代 )

收录诗词 (5145)
简 介

李御 李御,字琴夫,号萝村,丹徒人。诸生。有《八松庵十三吟草》。

秋登宣城谢脁北楼 / 弘元冬

悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
"几岁依穷海,颓年惜故阴。剑寒空有气,松老欲无心。
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。


菁菁者莪 / 西门亮亮

"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
岁方晏矣,霜露残促。谁其荣斯,有英者菊。岂微春华,
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 赤涵荷

朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。


如梦令·春思 / 梁丘庚申

此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
"法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"
"剡路除荆棘,王师罢鼓鼙。农归沧海畔,围解赤城西。
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 硕馨香

贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。


马诗二十三首·其三 / 随尔蝶

朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
野霁看吴尽,天长望洛非。不知何岁月,一似暮潮归。"
疏芜尽荒草,寂历空寒烟。到此尽垂泪,非我独潸然。"
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
玉堂宣室坐长年。鼓钟西接咸阳观,苑囿南通鄠杜田。


画堂春·一生一代一双人 / 笔暄文

举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
新买双谿定何似,馀生欲寄白云中。"
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。


塞下曲·其一 / 鄂碧菱

"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。


又呈吴郎 / 洋安蕾

"瑞阙龙居峻,宸庭凤掖深。才良寄天綍,趋拜侣朝簪。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"
蟾影摇轻浪,菱花渡浅流。漏移光渐洁,云敛色偏浮。
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。


咏雨 / 拓跋敦牂

纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。"
本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。