首页 古诗词 浣溪沙·题李中斋舟中梅屏

浣溪沙·题李中斋舟中梅屏

清代 / 胡侍

"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
以下《锦绣万花谷》)
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏拼音解释:

.chun niang ai shang jiu jia lou .bu pa gui chi zong bu you .
ji liu piao lun ri .xing gong ji mo shi .ren xin sui wei yan .tian yi yi nan zhi .
ren lin yuan shui wang .yan ying chu shan fei .wei you chuan sheng zheng .jia feng zhong fa hui ..
yuan ren yu bo jin lai gui .ji wu tian ci wu wu fei .chun li bian shi jie jia chai .
xiang wan luan yu gui feng que .qu jiang chi shang dong qing ping ..
wen shuo zhang yan jiu zhu shu .ren cong pan zhe ban li pi ..
.huai liu wei zhi qiu .yi yi guan yi tou .ke xin ju nian yuan .shi yu zi xiang liu .
.chang yi jiang du da ye qiu .zeng sui luan bi xi long zhou .
xin yu ren bu tong .yi sheng chang zai ji mo zhong .you shi kuang yin ru seng zhai .
.xun xian he bi san shan shang .dan shi shen cun jiu qiao qing .
shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..
yu yu shan mu rong .mian mian ye hua fa .bie hou wu xian qing .xiang feng yi shi shuo ..
yi xia .jin xiu wan hua gu ..
geng you ping ren ju zhe wu .huan ying wei zuo yi sheng lei ..
.shan xiong shi pi shen .han ye geng he wei .mi ju wei wan zuo .yan shuang da bu zhi .

译文及注释

译文
喇叭锁呐(na)呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
霜雪刀(dao)刃幽闭在玉(yu)匣中,经历了燕国又经历秦(qin)国。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
月夜听到的(de)(de)是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
  向小石潭的西南方望去,看到溪水(shui)像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行(xing),时而看得见(jian),时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
吟唱之声逢秋更苦;
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。

注释
(31)北辕:车向北行。杜甫自长安至蒲城,沿渭水东走,再折向北行。泾渭:二水名,在陕西临潼境内汇合。官渡:官设的渡口。
妖:艳丽、妩媚。
⑨“年时”:此指“当年那时”。“画屏中”,应指“如诗画一般的景象中”,而非指楼上摆放的有画图题诗的屏风或屏障。
辜:罪。
②徒把干戈挽落晖:《淮南子·览冥训》载“鲁阳公与韩构难,战酣,日暮,以戈挥之,日为之反三舍。(舍在这里是‘星区’之意,三舍就是太阳往回跑了三个星区那么远[1]”此句即用该典,意谓宋室江山如夕阳西下,难逃覆亡的命运。文天祥欲力挽狂澜,虽无补于大势,却大显英雄气概。
(68)承宁:安定。
虞人:管理山泽的官。

赏析

  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和(gan he)忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出(dian chu)了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严(wei yan)谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

胡侍( 清代 )

收录诗词 (4369)
简 介

胡侍 (1492—1553) 明陕西咸宁人,字奉之,号濛溪。正德十二年进士。历官鸿胪少卿。嘉靖初,以劾张璁、桂萼触帝怒,谪潞州同知。后被斥为民。有《墅谈》、《真珠船》。

殿前欢·酒杯浓 / 端木素平

如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。


生查子·新月曲如眉 / 麦己

"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。


已酉端午 / 慕容红静

昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。


广陵赠别 / 宰父作噩

"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,


秋思 / 亓官洪涛

金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。


行田登海口盘屿山 / 公羊英

倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
有心与负心,不知落何地。"
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 宗庚寅

"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"


迷仙引·才过笄年 / 子车雨欣

"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
日精自与月华合,有个明珠走上来。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。


游洞庭湖五首·其二 / 夏侯宇航

田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
时人若要还如此,名利浮华即便休。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。


国风·鄘风·君子偕老 / 邱云飞

电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"