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水调歌头·落日古城角

宋代 / 虞祺

又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。"
多为过防成后悔,偶因翻语得深猜。已嫌刻蜡春宵短,
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
顾渚一瓯春有味,中林话旧亦潸然。"
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。


水调歌头·落日古城角拼音解释:

you ru shui jing gong .jiao chi jie chuan du .you ru zhong ru dong .dian lei kai yan gu .
you yin xiang shui ni ying jia .ming qin zuo jian yan hong mei .ye lv yin wang ye jing she .
ji pu zheng fan xiao .ping wu luo ri chi .feng huang qing que shu .yan cao lv wu shi .
ruo jiao de si hong er mao .zhan que jun en zi bu yi .
.xuan xuan che ma yu chao tian .ren tan dong tang bang yi xuan .wan li bian sui jin yue zhuo .
you xie ming yuan lin zi mo .wan feng shi dai mu dan xiang ..
bing ru yuan xian shui neng liao .jian si liu zhen qi yong zhan .wu yu shi nian tong yin dun .
huang ye sui feng ru ke tang .zhong qu si ming cheng da dao .zan cong shuang bin xu qiu shuang .
li zhi chu shu wu ren ji .zhuo po hong bao zhui ye tian ..
xing wei nan ji ding .yue zhao duan he lian .hou hui hua gong zi .ying kai shi shang chan ..
mo ji liang ban shi yi shou .xiang lu feng xia si xiang feng ..
duo wei guo fang cheng hou hui .ou yin fan yu de shen cai .yi xian ke la chun xiao duan .
ning lan cang su yi .die gu sui gui ti .zhi ci chang yin yong .yin gao si bu mi ..
gu zhu yi ou chun you wei .zhong lin hua jiu yi shan ran ..
ri ri can yang guo mian zhou .ju za shang tu pian fu shu .di duo ci ke zi feng liu .
chang qing zhi wei chang men fu .wei shi jun chen ji hui nan ..
.ba mian feng luan xiu .gu gao ke ou ran .shu ren you ding shang .cang hai jian dong bian .

译文及注释

译文
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
执笔爱红管,写字莫指望。
大家都感谢王子的恩德,不(bu)惜献出自己的生命。
环绕白云堂的白云是不是仍(reng)自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样(yang)携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
我骑着马独自从(cong)西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
  做官做到(dao)将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记(ji)载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭(ji)、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
华山畿啊,华山畿,

注释
花径里三句:一番,前一个作一阵解,后一个作一片解。狼籍,散乱。欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》词:“狼籍残红,飞絮濛濛。”
6、虞舜窘于井廪:指虞舜为其父瞽叟和其弟象所迫害,他们让舜修米仓,企图把舜烧死;此后又让舜挖井,两人填井陷害舜,然而舜均逃脱了。
⑷钓人:钓鱼人。人:一作“矶”。
33.清歌句:用《列子·汤问》故事。战国时代,韩娥到齐国去,途中缺粮,在雍门唱歌乞食,歌声余音绕梁,三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。
娟娟:鲍照初月诗:未映西北墀,娟娟似蛾眉。
①春晚,即晚春,暮春时节。
〔倏聚忽散〕刚聚到一起很快就离开。倏、忽,都指时间短暂。
2.君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。
⑥芙蓉花:指荷花。断根草:比喻失宠。

赏析

  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的(sheng de)喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  孟子本人(ben ren)是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之(shou zhi),万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊(yin jing)而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健(xiong jian)畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

虞祺( 宋代 )

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简 介

虞祺 虞祺,字齐年,仁寿(今属四川)人。允文父。徽宗政和五年(一一一五)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二)。高宗绍兴间知大宁县。又知梓州。仕至太常博士、潼川路转运判官。事见《宋史》卷三八三《虞允文传》,清嘉广《四川通志》卷一五一有传。

奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 赵子岩

冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守,琴书开箧任僧传。
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 慧琳

"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
乐府降清唱,宫厨减食珍。防闲襟并敛,忍妒泪休匀。
"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
"入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,


长沙过贾谊宅 / 梁清标

歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到,乱来争肯不牵情。
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。


薤露行 / 陈景中

凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
王侯皆作礼,陆子只来吟。我问师心处,师言无处心。"
妆好方长叹,欢馀却浅颦。绣屏金作屋,丝幰玉为轮。
看花对酒心无事,倍觉春来白日长。"
溪长柳似帷,山暖花如醭。逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"


生查子·春山烟欲收 / 卢文弨

所向未得志,岂惟空解吟。何当重相见,旧隐白云深。"
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
茅庵不异人间世,河上真人自可寻。"
"呵花贴鬓黏寒发,凝酥光透猩猩血。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖,楼倚青云殿瓦飞。
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 戴熙

"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。
"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
笑我有诗三百首,马蹄红日急于名。"
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 赵彦橚

只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
吟苦猿三叫,形枯柏一枝。还应公道在,未忍与山期。"
柔丝漫折长亭柳,绾得同心欲寄将。
毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。"
"多虞难住人稀处,近耗浑无战罢棋。
浸草漂花绕槛香,最怜穿度乐营墙。
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"


赠内人 / 陶安

"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
师在有无外,我婴尘土间。居然本相别,不要惨离颜。"
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
"塞曲凄清楚水滨,声声吹出落梅春。
他日亲知问官况,但教吟取杜家诗。"
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。
脱冠挂长松,白石藉凭倚。宦途劳营营,暂此涤尘虑。
滴破春愁压酒声。满野红尘谁得路,连天紫阁独关情。


不见 / 严澄华

尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
"天长水远网罗稀,保得重重翠碧衣。
笙歌风紧人酣醉,却绕珍丛烂熳看。"
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。


行香子·过七里濑 / 王锡

不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲。
"鸿在冥冥已自由,紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦,
四体着人娇欲泣,自家揉损砑缭绫。"
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。
"金井凉生梧叶秋,闲看新月上帘钩。
海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"