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木兰花慢·拆桐花烂熳

先秦 / 范纯粹

"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"


木兰花慢·拆桐花烂熳拼音解释:

.pu ning du hu jun wei zhong .jiu yi ti hang ya yao jin .shi er tong yu zun hua ji .
yao yun liu bin dai yue kai .shu pian shi cong qing zhang de .yi tiao quan zi bai yun lai .
.han wu hao shen xian .huang jin zuo tai yu tian jin .wang mu zhai tao hai shang huan .
kuang ye kan ren xiao .chang kong gong niao qi .gao shan tu yang zhi .bu de ri pan ji ..
rong yan sui sui chou bian gai .xiang guo shi shi meng li huan ..
shi nian zi qin xue .yi gu you shang jing .qing chun deng jia ke .dong di wen xiang ming .
hua he ou yao man .nian feng gui yu cang .zheng yuan gui mu ma .gong fa fu shen yang .
.bu xie gu ming jiang .wu zhi xu tai chang .nian cai san shi yu .yong guan xi nan fang .
.zeng kan hua tu lao jian xian .ru jin qin jian hua you cu .jian chu tian ban shi chu le .
jie huan zhi shen lao .shi ping jian sui gong .yin kan bei chi ming .lan jin zhui wei hong ..

译文及注释

译文
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
“魂啊回来吧!
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也(ye)无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮(chao)州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱(qu)赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品(pin),用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可(ke)以汲上饮水。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族(zu),都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所(suo)浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。

注释
(2)君:您,这里指作者的好友元稹。
俊游:好友。
⑵寒食:节令名。在清明前一二日。相传春秋时,介子推辅佐晋文公回国后,隐于山中,晋文公烧山逼他出来,子推抱树焚死。为悼念他,遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日。”
雁阔云音:听不到大雁的叫声。阔:稀缺。
⑸长安:此指汴京。
(2)责:要求。
(4)食:吃,食用。

赏析

  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎(li ga)然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制(zhuan zhi)王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处(zhi chu),因此,与伤悼正妻的(qi de)庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

范纯粹( 先秦 )

收录诗词 (1455)
简 介

范纯粹 (1046—1117)宋苏州吴县人,字德孺。范仲淹第四子。以荫入仕。性沉毅,有干略,论事剀切。神宗元丰中,为陕西转运判官,时五路出击西夏,皆无功,帝欲再举,纯粹奏言不可,遂止。哲宗立,以直龙图阁为京东转运使,改知庆州。后以元祐党夺职,知均州。徽宗时,以徽猷阁待制致仕。

张佐治遇蛙 / 于东昶

"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"


重阳席上赋白菊 / 章诚叔

此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。


天台晓望 / 蒋晱

誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。


李端公 / 送李端 / 慧忠

百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,


采桑子·残霞夕照西湖好 / 徐暄

"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。


南歌子·转眄如波眼 / 李治

百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。


勾践灭吴 / 张完

白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 胡友兰

庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,


望庐山瀑布 / 王殿森

搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)


水龙吟·咏月 / 邓廷桢

金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。