首页 古诗词 醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高

醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高

宋代 / 彭凤高

人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高拼音解释:

ren sheng wu ji he .ru ji tian di jian .xin you qian zai you .shen wu yi ri xian .
xin zhi bu ji chai sang ling .yi su xi lin bian que hui ..
bing ru hong lan shu .pian qin bai yu gui .jin zhu lian ran ran .fa mu yuan cai cai .
wu sheng dan ya ya .yi qi xiang xu ru .qing lan xie di shang .bo la chang chi yu .
qi nian shu bao zheng .san nian dang tui shen .zhong shi cang lang shui .zhuo wu ying shang chen ..
shuang que long xiang dui .qian guan yan yi xing .han ting fang shang shao .can tan bin ru shuang ..
xian jun you meng jian xiong di .wo dao tian ming shui yi wu ..
hao yu shi jun wei lao ban .gui lai xiu ran bai zi xu ..
yi jian shu ru yan gu yong .san du fu cheng pai zuo si .zi yan bai ci zhu ren hou .
tou bai gu suo tong .hu wei zuo fan you .mang mang bai nian nei .chu shen liang wei xiu .
xian zhe bu wei ming .ming zhang jiao nai dun .mei xi ruo ren bei .shen si ming yi lun .
mang qu neng zhe qu .xian zhu dun ren lai .zi xi shui neng hui .wu cai sheng you cai ..
.huang niao wu sheng ye man zhi .xian yin xiang dao luo cheng shi .xi feng jin gu san chun jin .

译文及注释

译文
我(wo)只管得到醉中(zhong)的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
酒旗相望着(zhuo)在大堤的上(shang)头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
哀悯奇思难以通(tong)达啊,将要离开君王远飞高翔。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死(si)。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦(xian),终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
不知寄托了多少秋凉悲声!

注释
①:此词作于苏轼因与王安石政见不合,自请外放,任徐州知州时。
士:将士。
(46)"昔伯牙"句:春秋时俞伯牙善弹琴,唯钟子期为知音。子期死,伯牙毁琴,不再弹。事见《吕氏春秋·本味》。钟期,即钟子期。
⑸旧时飞絮:化用刘禹锡《杨柳枝词》九首之九:“春尽絮飞留不得,随风好去落谁家”。
至正:1341年,元顺帝改年号为“至正”,这一年(农历辛巳年)的寒食日,写了这首诗,给自己的弟弟子侄辈们看。
10 食:吃

赏析

  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字(zi),一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈(zhi chen)其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言(ke yan)传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。

创作背景

  这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代,历来争议较大,一说是在周成王时期,一说是在周康王时期,这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。

  

彭凤高( 宋代 )

收录诗词 (4751)
简 介

彭凤高 彭凤高,字箫九,长洲人。道光丙午举人,官泌阳知县。有《卷楼诗钞》。

孟子引齐人言 / 谢涛

亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
见此令人饱,何必待西成。"
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 王允执

何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
虽在人间人不识,与君名作紫阳花。"
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。


青杏儿·秋 / 陈黄中

朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"


妇病行 / 陈维岱

"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
乃知高盖车,乘者多忧畏。"
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,


善哉行·其一 / 韩田

"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。


玉楼春·春思 / 丁宣

羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客。"
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。


思帝乡·春日游 / 席羲叟

岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。


咏贺兰山 / 修雅

身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
窅窅钟漏尽,曈曈霞景初。楼台红照曜,松竹青扶疏。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。


咏瀑布 / 饶希镇

亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,
于今亦已矣,可为一长吁。"
可怜苦节士,感此涕盈巾。


鹤冲天·清明天气 / 杨芳灿

死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
会向伍员潮上见,气充顽石报心仇。"
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"