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庄辛论幸臣

魏晋 / 李桂

古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"


庄辛论幸臣拼音解释:

gu yi he xian na .xin ji ji ren chuan .shi shuo qiu gui meng .gu feng zai hai bian ..
bu zhi gong man gui he chu .zhi kua qiu long shang yu jing .
.wu wei yin shi ji ba jing .jing jiang shu ye fang shui xing .shen yi jiang si ting wu shu .
fei qu lai .mo shang gao cheng tou .mo xia kong yuan li .cheng tou chi wu shi shan xing .
si zhu mu zi shi shi ju .dan kan liu liu bai zhong wai .shi zhu nan liu ru guo ru ..
deng ji fei e ying .chuang xiao beng xue hen .zhong xin zi ming liao .yi ju zu shi yan ..
jiang hai you kong kuo .chi tang zhuo xi wei .hong lan bai ping zhu .chun nuan shua mao yi ..
.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
shan pao bu cheng xia hong chen .ge shi xian ju dao wai shen .liang chu yan xia men ji ji .
.yi bai ba shi shou .qing ling yun ke qiao .ren cong ren bu ai .zhong shi wo nan pao .
yin si wang shi pao xin li .liu qi nian lai chu shui dong .
.zhen zai dong hong lu .wan wu jie xiao xi .wei you san zhu shu .bu yong dong feng li .
ta ri yu jun zhong ji hui .zhu xi mao she ye xiang hu .
.luo po xue gao shi .nian gao wu bai zi .yun zhong xian wo shi .shan li leng xun bei .
zhu ma shang shan a .mao shan xiu cai ..feng lai shi qi duo .
er shi kong kuang nian nian .chang zhu chou yan .shi wo zhi ci .bu neng wu yan ..

译文及注释

译文
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后(hou)落得个沉江(jiang)而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多(duo)梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
  枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞(fei)来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相(xiang)更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练(lian)一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
松(song)树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
私下听说,皇上已把皇位传太子,

注释
81.澹:摇动。偃蹇(yǎn jiǎn):伫立的样子。是说夜不成寐,伫立以待天明。
(5)列:同“烈”。
7.文:碑文,与下文“独其为文(碑上残存的文字)”的“文”不同。漫灭:指因风化剥落而模糊不清。
⑷青丝为笼系:用黑色的丝做篮子上的络绳。笼,篮子。系,络绳(缠绕篮子的绳子)。
春社:古代春天的社日,以祭祀土神。在立春后第五个戊日。
⑻爰(yuán):本发声词,犹言“于是”。丧:丧失,此处言跑失。爰居爰处?爰丧其马:有不还者,有亡其马者。

赏析

  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种(zhe zhong)心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓(da cang)廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既(shou ji)是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁(zhe chou)中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

李桂( 魏晋 )

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简 介

李桂 李桂,番禺人。明神宗万历间布衣。事见清温汝能《粤东诗海》卷四三。

鲁连台 / 周在镐

地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"


小重山·绿树莺啼春正浓 / 郑吾民

"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
他必来相讨。


上李邕 / 田维翰

钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"


游园不值 / 荫在

□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。


己亥杂诗·其二百二十 / 薛绍彭

旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。


渔家傲·秋思 / 清濋

"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,


江南弄 / 陈直卿

静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。


武陵春·人道有情须有梦 / 崔立之

寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。


咏柳 / 柳枝词 / 元日能

"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。


东都赋 / 杨皇后

"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
翻使年年不衰老。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
南海黄茅瘴,不死成和尚。