首页 古诗词 醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

近现代 / 崔希范

"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
会宿曾论道,登高省议文。苦吟遥可想,边叶向纷纷。"
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
"巩树先春雪满枝,上阳宫柳啭黄鹂。
"应念愁中恨索居,鹂歌声里且踟蹰。
从骑裁寒竹,行车荫白榆。星娥一去后,月姊更来无。
"黄河摇溶天上来,玉楼影近中天台。龙头泻酒客寿杯,
莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚,阻宿山房疾未平。
内明非有物,上善本无鱼。澹泊随高下,波澜逐卷舒。
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉,别创茅亭住老师。
南京长老几年别,闻道半岩多影堂。"


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山拼音解释:

.xi yuan yang liu an jing qiu .bao se zhu xian jie yuan chou .shuang luo yan sheng lai zi sai .
hui su zeng lun dao .deng gao sheng yi wen .ku yin yao ke xiang .bian ye xiang fen fen ..
.qu nian jin ri xiang nan si .du ba han mei chou duan chang .jin nian ci ri jiang bian zhai .
.gong shu xian chun xue man zhi .shang yang gong liu zhuan huang li .
.ying nian chou zhong hen suo ju .li ge sheng li qie chi chu .
cong qi cai han zhu .xing che yin bai yu .xing e yi qu hou .yue zi geng lai wu .
.huang he yao rong tian shang lai .yu lou ying jin zhong tian tai .long tou xie jiu ke shou bei .
mei tai shi shang wan qiong xing .qi deng ye ge xian ying shen .zu su shan fang ji wei ping .
nei ming fei you wu .shang shan ben wu yu .dan bo sui gao xia .bo lan zhu juan shu .
dang shi zong shi shuang cheng zai .bu de ru yi shi xiao shi ..
shi xiang feng hao yu lai shi .lin jing mai ye wen chu zhi .bie chuang mao ting zhu lao shi .
nan jing chang lao ji nian bie .wen dao ban yan duo ying tang ..

译文及注释

译文
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的(de)平湖中。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘(wang)记内心的主宰,自认为已经超脱了。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州(zhou)一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社(she)日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护(hu)它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。

注释
⑶十三身袭富平侯:指张放十三岁就继承富平侯爵位。按:清冯浩云:“放之嗣爵,《汉书》不书其年,此云十三何据?《孔子家语》里说周成王十三岁就被立为嗣,这里可能是借指。”
②语密:缠绵的情话。
23.水:指游泳。名词,用作动词。
⑷垂死:病危。
53.售者:这里指买主。
⑤ 卫蚧清羸(léi):晋卫阶美貌而有羸疾。

赏析

  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作(dan zuo)者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人(ren)看来,终不是可取的。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国(xun guo)。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚(ming mei),鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以(de yi)及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行(li xing)间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。

创作背景

  22岁时,因为“擅杀官奴”,王勃被判了死罪。

  

崔希范( 近现代 )

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简 介

崔希范 唐朝人。号至一真人。撰《入药镜》论述道教丹法。提出 “吾心为镜,身为之台”;认为精、气、神为炼丹大药,心火内照,能见五脏六腑,故称为镜。(《天元入药镜·序》)

醉后赠张九旭 / 赵希彩

曾是绮罗筵上客,一来长恸向春风。"
"剑外春馀日更长,东园留醉乐高张。松杉露滴无情泪,
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。
柳讶眉双浅,桃猜粉太轻。年华有情状,吾岂怯平生。"
若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
去事旋成梦,来欢难预期。唯凭东流水,日夜寄相思。"
"少年流落在并州,裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡,
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。


女冠子·淡花瘦玉 / 张大节

"田园不事来游宦,故国谁教尔别离。
"冰雾怨何穷,秦丝娇未已。寒空烟霞高,白日一万里。
欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
"持颐望平绿,万景集所思。南塘遇新雨,百草生容姿。
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
门路穿茶焙,房门映竹烟。会须随鹿女,乞火到窗前。


夜坐 / 濮文暹

"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
洪远包干坤,幽窅潜沈冥。罔烦跬步举,顿达万里程。
"莫叹徒劳向宦途,不群气岸有谁如。南陵暂掌仇香印,
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思,已有蝉声报夏初。
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。
"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。


丁香 / 崔立之

潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵,白首同归感昔贤。
"边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。高节羽书期独传,
"山断水茫茫,洛人西路长。笙歌留远棹,风雨寄华堂。
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
"簇簇复亭亭,三峰卓杳冥。每思穷本末,应合记图经。
"千寻万仞峰,灵宝号何从。盛立同吾道,贪程阻圣踪。
"二十二年文教主,三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏,
望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 潘豫之

"雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。
白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦。"
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖,竹里棋声暮雨寒。
觉动迎猜影,疑来浪认香。鹤应闻露警,蜂亦为花忙。
圣迹留岩险,灵灯出混茫。何因将慧剑,割爱事空王。"
"重关晓度宿云寒,羸马缘知步步难。
"淼淼万馀里,扁舟发落晖。沧溟何岁别,白首此时归。
阿耋光颜不识字,指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠,


观猎 / 何进修

相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
兴欲倾燕馆,欢终到习家。风长应侧帽,路隘岂容车。
月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。已闻佩响知腰细,
"倾幕来华馆,淹留二使君。舞移清夜月,歌断碧空云。
采菌依馀枿,拾薪逢刈田。镊挦白发断,兵阻尺书传。
"昔事文皇帝,叨官在谏垣。奏章为得地,齰齿负明恩。
"累代功勋照世光,奚胡闻道死心降。书功笔秃三千管,
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。


点绛唇·时霎清明 / 徐石麒

"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
梅径香寒蜂未知。辞客倚风吟暗淡,使君回马湿旌旗。
"虏骑胡兵一战摧,万灵回首贺轩台。
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着,花发长安白屋荣。
成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
"相如愧许询,寥落向溪滨。竹马儿犹小,荆钗妇惯贫。
故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"


上三峡 / 胡景裕

离披不相顾,仿佛类人群。友生去更远,来书绝如焚。
"何处初投刺,当时赴尹京。淹留花柳变,然诺肺肠倾。
难说累牵还却去,可怜榆柳尚依依。"
"旌旗倒北风,霜霰逐南鸿。夜救龙城急,朝焚虏帐空。
绿滑莎藏径,红连果压枝。幽人更何事,旦夕与僧期。"
"白云居创毕,诏入凤池年。林长双峰树,潭分并寺泉。
玄珠十二旒,红粉三千行。顾盻生羽翼,叱嗟回雪霜。
"官信安仁拙,书非叔夜慵。谬驰骢马传,难附鲤鱼封。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 康弘勋

"去去行人远,尘随马不穷。旅情斜日后,春色早烟中。
披豁惭深眷,睽离动素诚。蕙留春晼晚,松待岁峥嵘。
岂意观文物,保劳琢碔砆.草肥牧騕褭,苔涩淬昆吾。
楚色分西塞,夷音接下牢。归舟天外有,一为戒波涛。"
"羊公留宴岘山亭,洛浦高歌五夜情。
水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"
以剥我庐。酸伤顾望,若践丘墟。帝曰念嗟,朕日南顾。
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。


冬晚对雪忆胡居士家 / 张允

我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"
"驱车何日闲,扰扰路岐间。岁暮自多感,客程殊未还。
流灾降慝,天曷台怒。滔滔襄郊,捽我婴孺。于惟馀甿,
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。"
"圣虑忧千亩,嘉苗荐两岐。如云方表盛,成穗忽标奇。
入城宵梦后,待漏月沉时。长策并忠告,从容写玉墀。"
万顷歌王子,千竿伴阮公。露光怜片片,雨润爱濛濛。