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次韵蔡瞻明秋园五绝句

五代 / 仵磐

肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句拼音解释:

ken liao ping tai hu tu zou .wan shi fan fu ru fu yun .xi ren kong zai jin ren kou .
huan qi bi shu suo qian men .chun lou fang can yi sheng xiao ..
wei di ying ba ji .yi guan yi mi heng .huang zu dou shao ren .sha zhi shou e ming .wu jiang fu ying wu .luo bi chao qun ying .qiang qiang zhen jin yu .ju ju yu fei ming .zhi e zhuo gu feng .qian chun shang wo qing .wu yue qi fang cun .yin ran ju ke ping .cai gao jing he shi .gua shi mao tian xing .zhi jin fang zhou shang .lan hui bu ren sheng .
.chu guan zi xi ye .dai zui lin xia yang .kong ji quan ma lian .qi si yuan lu xing .
xi he shen lai gu yi duo .tian zi ji gang you bei nong .ke ren qiong du gu nan guo .
wo xing zhi wan xu .ri xi wang jing yu .kuang ye mang mang mang .xiang shan zai he chu . gu yan cun ji qi .gui yan tian bian qu .ji xue fu ping gao .ji ying zhuo han tu . shao nian nong wen mo .shu yi zai zhang ju .shi shang chi huan jia .pei hui shou gui lu .
.tiao di shan he yong di jing .can cha gong dian jie yun ping .feng chui xiao lou jing chang le .
bai yu gao lou kan bu jian .xiang si xu shang wang fu shan .
.qian hou bing shi zhan sheng hui .bai yu cheng lei jin gui lai .
yuan he huan zuo yun xia you .que kong yun xia wei si jun ..

译文及注释

译文
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不(bu)已全因梦中消魂误。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
  太史公司马迁说:学者多称赞五(wu)帝,久远了。然而(er)最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾(ku)。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北(bei)到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下(xia)的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖(shu)旄旗,接受着保卫边(bian)疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”

注释
(6)末:古有士、农、工、商的顺序,商排最末尾。有轻视商的意思。
庚寅:二十七日。
26.念高危:想到帝位高高在上。危,高。
念:想。
(36)为变徵之声:发出变徵的声音。古时音乐分为宫,商,角,徵,羽,变徵,变宫七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉。

赏析

  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满(chong man)了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海(hai)扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘(fan jue)松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  【其四】
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民(min)”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

仵磐( 五代 )

收录诗词 (1467)
简 介

仵磐 仵磐,字艮翁,终南(今陕西周至县东)人。父信本军职,终文思副使。以荫补三班借职。神宗元丰中,监青州临淄酒税(《西溪丛语》卷上)。

春洲曲 / 陶丙申

到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。


咏萤 / 仲孙宇

九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
见《吟窗杂录》)"
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 太史治柯

委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。


登永嘉绿嶂山 / 慕容徽音

五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"


相见欢·林花谢了春红 / 柴白秋

"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
新文聊感旧,想子意无穷。"


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 洋巧之

斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 朋丙午

"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 缑乙卯

望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。


桂枝香·吹箫人去 / 南门艳雯

"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。


梅花绝句·其二 / 勤怀双

行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。