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石州慢·己酉秋吴兴舟中作

两汉 / 褚廷璋

纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作拼音解释:

zong heng fu cai zhi .gu pan an she ji .liu luo wu zhong chen .huai zai wei qi ce ..
.hua yuan yi qu ying mao tang .qing lun xian jie zuo xi yang .zhu wei shou zhong mao yi tuo .
yuan gua shi xiang xue .ou xing jiong zi ru .ju tang chun yu zhi .ding bo rang xi ju ..
.wo zhou chuan jiao hou .bai na lao kong lin .lv jin chao hun qing .chan sui zuo wo xin .
jing shi xiang ying dai .chuan yun zi qu liu .chan zhi su zhong niao .piao zhuan mu gui chou ..
.wu xian han yun se .cang mang qian geng shen .cong long ru you rui .peng ri bu cheng yin .
hei ru wan huan di .qing jian guang jiong sui .gu yun dao lai shen .fei niao bu zai wai .
xiang feng kong hen guo .gu zuo fa sheng wei .bu jian qiu yun dong .bei feng shao shao fei ..
shui zhong ying jian yue .cao shang qi shang chun .yong ri kong lin xia .xin jiang he wu qin ..
yu zha zao liu chuan .yu yang fei zao ci .san ren bing ru zhi .en ze ge bu er .
su liu shi jiao jin .de zhi qing cao lai .wen wang lai duo shi .han di zi qun cai .
guan shu bu ling ju li shu .shi shi huan bu yi xiang xun ..
.xiao ri yu bing shang .chun chi yi jing ming .duo cong lv chu bao .pian xiang yin shi qing .
lin xuan wang shan ge .piao miao an ke yue .gao ren lian dan sha .wei nian jiang xiu gu .

译文及注释

译文
我(wo)感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面(mian)(mian)对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
隐隐的犬吠声夹杂在淙(cong)淙的流水声中,
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军(jun)上前线。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
高高的柳(liu)树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬(tai)头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念(nian)着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.

注释
②太白窟:秦岭主峰,位于今天的陕西武功、太白诸县。这里说青坂在太白窟,山高天寒,饮马困难,条件极为艰苦。
⑴官仓(cāng):官府的粮仓。
③沙场:本指平沙旷野,后多指战场。古人有诗云:“沙场烽火连胡月。”
诲:教导,训导
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。

赏析

  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  元稹把他这首诗寄到(dao)江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  其三
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗(mao shi)后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐(er tang)、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多(jia duo)”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定(fou ding)自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨(nian dao):我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

褚廷璋( 两汉 )

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简 介

褚廷璋 清江苏长洲人,字左莪,号筠心。干隆二十八年进士,官至翰林院侍读学士,以事降主事,乞归。为沈德潜弟子,与曹仁虎等结社,以诗名。性鲠直,不阿权势。尝充方略馆纂修,于准噶尔、回部山川风土,最为熟悉。精通等音字母之学。有《西域图志》、《西域同文志》、《筠心书屋诗钞》。

咏萤诗 / 公叔建昌

樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
寸晷如三岁,离心在万里。"
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,


秋雨夜眠 / 嘉协洽

至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。


惜黄花慢·送客吴皋 / 老雅秀

离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。


莺啼序·重过金陵 / 易卯

马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。


京兆府栽莲 / 诸葛谷翠

惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。


/ 东门碧霜

流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。


于令仪诲人 / 完含云

有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
承恩金殿宿,应荐马相如。"
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。


螽斯 / 寿凌巧

揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
一生称意能几人,今日从君问终始。"
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"


黄家洞 / 颛孙苗苗

苋也无所施,胡颜入筐篚。"
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。


秋霁 / 道项禹

中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
二章四韵十四句)
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,