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月夜 / 夜月

唐代 / 余镗

寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
数峰行尽犹未归,寂寞经声竹阴暮。"
怅望执君衣,今朝风景好。"
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。


月夜 / 夜月拼音解释:

qin xing lao shan zhu .shu lan kui liang zhen .ji mo wen gong lou .na kan zhi ye xin ..
shu feng xing jin you wei gui .ji mo jing sheng zhu yin mu ..
chang wang zhi jun yi .jin chao feng jing hao ..
kuang seng you jue yi .fei shu ren gao qiang bu zu yi cheng qi bi shi .
fu ru jin gang suo .wu you gong bu che .reng yu zhi dao zhong .xing shi bu di jie .
.he yan fang shuai ji .jing pei zhong yan liu .xie li cheng nan da .cai shi qi yi chou .
gu shi jin wei chou .xin zhi wu fu le .fu jun you li bie .er wo jia ji mo .
kong men bu yi qi .chu di ben wu cheng .hui bu hu shan jin .wan yuan cong ci sheng ..
shan seng duo jie shuo nan chao .yun yin chu pu kan fan xiao .cao se lian tian jian yan yao .
kan hua du wang xun shi ke .bu wei jing shi ye zhang ren ..
.yi fo bu wei qin .gao tang yu si lin .wen an shuang shu xiao .qiu shan yi seng pin .
.zhi jing qie yuan yi liu biao .zhe gui zhong can jian xi shen .

译文及注释

译文
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿(lv)的山水中传出。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无(wu)法预料(liao)的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经(jing)变成了种庄(zhuang)稼的田亩和长满荆(jing)棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
(一)
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。

注释
⑼沧洲:靠近水的地方,古时常用来泛指隐士居住之地。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗有“既欢怀禄情,复协沧州趣”句。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。
3.雄风:强劲之风。
17.垂凤翼:双阙上饰有金凤,作垂翅状。《太平御览》卷一七九引《阙中记》:“建章宫圆阙临北道,凤在上,故号曰凤阙也。”
⑥长天:辽阔的天空。
(6)川壅(yōng)而溃:壅(yōng),堵塞。溃:水冲破堤坝。
⑽习为俗:长期习惯成为风俗。
129、湍:急流之水。

赏析

  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重(yi zhong)哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色(cao se),更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折(ju zhe)回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢(you hui)复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  这篇文章,行文简约精妙,说理师法自然,结构细密,逻辑严谨,类比恰切,过渡自然,语言犀利,叙事生动,议论精警,寓意深刻,具有很强的批判精神。更妙的地方是,连作者自己都可能始料未及,此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间,千载以后,仍能警戒世人。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得(lu de)更深刻,更显艺术的感染力量。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言(ci yan)绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

余镗( 唐代 )

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简 介

余镗 余镗,新会人。明神宗万历十年(一五八二)举人,二十三年(一五九五)就清河教谕,迁融县知县,以入觐卒京邸。事见清道光《广东通志》卷七五。

夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 许楣

宿昔投知己,周旋谢起予。只应高位隔,讵是故情疏。
一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。"
孤云更入深山去,人绝音书雁自飞。"
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
陕塞馀阴薄,关河旧色微。发生和气动,封植众心归。
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
"羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 高棅

乔木列遥天,残阳贯平坂。徒忧征车重,自笑谋虑浅。
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
盈手入怀皆不见,阳春曲丽转难酬。"
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
功成弃之去,乘龙上天游。天上见玉皇,寿与天地休。
美人初比色,飞鸟罢呈祥。石涧收晴影,天津失彩梁。
"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,


除夜宿石头驿 / 曹鉴微

"绝境殊不远,湖塘直吾庐。烟霞旦夕生,泛览诚可娱。
名教自可乐,搢绅贵行道。何必学狂歌,深山对丰草。
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
唯有夜猿知客恨,峄阳溪路第三声。"
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯,算得新移栅未坚。
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,


临江仙·送钱穆父 / 徐玑

顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。
莫说城南月灯阁,自诸楼看总难胜。"
燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"
晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
"仗剑万里去,孤城辽海东。旌旗愁落日,鼓角壮悲风。


墨萱图二首·其二 / 赵用贤

"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。
丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
"风息斜阳尽,游人曲落间。采花因覆酒,行草转看山。
如何得声名一旦喧九垓。"
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。


与东方左史虬修竹篇 / 顾梦日

儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
寥落悲秋尽,蹉跎惜岁穷。明朝不相见,流泪菊花丛。"
"扬子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。
"英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
云壑窥仙籍,风谣验地图。因寻黄绢字,为我吊曹盱。"
更有观台称贺处,黄云捧日瑞升平。"
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。


赠韦侍御黄裳二首 / 朱保哲

蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"
西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"
远火微微辨,残星隐隐看。茂先知味易,曼倩恨偷难。
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"
竹筒传水远,麈尾坐僧高。独有宗雷贱,过君着敝袍。"


夜宴谣 / 留祐

春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
城笳三奏晓,别鹤一声遥。明日思君处,春泉翻寂寥。"
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
衢酒和乐被,薰弦声曲新。赓歌武弁侧,永荷玄化醇。"
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。


牧童 / 王鑨

"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
"知君儒服贵,彩绣两相辉。婉婉成名后,翩翩拥传归。
鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"
铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。
返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"


太常引·姑苏台赏雪 / 吕温

"少年趋盛府,颜色比花枝。范匄非童子,杨修岂小儿。
"西楚见南关,苍苍落日间。云离大雷树,潮入秣陵山。
"不嫌临海远,微禄代躬耕。古郡纪纲职,扁舟山水程。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
"扬子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"