译文
世人(ren)都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这(zhe)个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦(qin)国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南(nan)面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现(xian)在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥(yao)。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百(bai)州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
注释
⑷野老:村野老人。牧童:一作“僮仆”。
5、中绳:(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。
②雷:喻车声
摧眉折腰:低头弯腰。摧眉,即低眉。
浐水:亦称为产水,发源于蓝田县西南的秦岭,号为关中八川之一,西北流入灞水,二水汇合后流经当时的大明宫前,再北流入渭水。
⑽水精:即水晶。行:传送。素鳞:指白鳞鱼。
(11)客馆:指驿馆,旅途中居住的地方。