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前出塞九首·其六

明代 / 叶发

"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。


前出塞九首·其六拼音解释:

.wan shi gui yi na .cao xi chu qu xun .cong lai xiang xia bei .jin bu shi zhi yin .
shan hao huan xun qu .en shen qi yi yun .shan feng qian li tai .che yu jiu zhong wen .
wei liang xi dao li qiu shi .zhu xuan jing kan zhi zhu gua .sha jing xian ting xi shuai yi .
shui jian yu xin du piao bo .yi shan ji shui si fu yun ..
.zhang dian dian hou dian fei dian .zhi zhi huai su zhi dian shi shi dian .shi bu tan jing bu shuo chan .
.jun yang duo sheng zhi .fu zi zong you ao .feng niao rui bu jian .lu yu jia zhuan gao .
cao bai bing chu xi .nian feng jia yi huan .ping jiang an yang yi .yi shuo xiang zeng yan ..
.weng yu xin zai si wu xing .chang jiang jin jie fu qiu shuang .
.gu tai bu jian qiu cao shuai .que yi wu wang quan sheng shi .qian nian yue zhao qiu cao shang .
.man guo chun ru hua .kong tang xin zi cheng .chan pao jin ding yao .shi he yu hu bing .
gong wen guo you ying xiong jiang .ni ba he xin da sheng chao .
.jing shen ning si yang qing ming .ci xi chang tian jiang rui xing .
xiang de gu shan qing ai li .quan sheng ru ye du chan chan ..
miao miao miao zhong miao .xuan xuan xuan geng xuan .dong yan ju yan dao .yu mo jin shen xian .
.ye liang xi wu song .ji se yao xian qing .shu tui bu yin yu .tao jia feng zi qing .

译文及注释

译文
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
正是春光和熙
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹(zhu)林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
美好的青春不为少年时(shi)停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满(man)地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹(ji),让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看(kan)了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”

注释
莎:多年生草本植物
于兹:至今。
①淘尽:荡涤一空。
34.正身以黜(chù)恶:使自身端正(才能)罢黜奸邪。黜,排斥,罢免。
(6)繁丝:指柳丝的繁茂。这两句里的“柳丝”和“春山”,都暗喻女子的眉毛。
⑺月盛:月满之时。
(31)倨:傲慢。国嗝:同“逼”,侵逼。携:游离。荒:过度。囫处:安守。底:停顿,停滞。

赏析

  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳(yang liu)便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥(yu di)行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是(guo shi)商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  “一朵忽先变,百花皆后香”,诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点,写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
  吕甥、郤芮不愿附和晋文公,谋划在晋文公还没有稳住局势时,率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知,于是有了下文:
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指(gai zhi)在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。

创作背景

  建安十七年(212),孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城,此城北缘长江,南抵秦淮河口,是建康(今南京)西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地,以至后人常把它当作南京的代称,到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短,在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。

  

叶发( 明代 )

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简 介

叶发 叶发,字定叔,闽县(今福建福州)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士。理宗端平二年(一二三五)为安溪县丞(明嘉靖《安溪县志》卷三)。

登幽州台歌 / 黎亿

多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。


可叹 / 魏之琇

风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"


舟过安仁 / 吴维岳

道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。


老马 / 何佾

冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。


天马二首·其一 / 桑琳

煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 余芑舒

人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。


舟夜书所见 / 李资谅

"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。


青玉案·送伯固归吴中 / 李振钧

眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"


隋宫 / 赵良栻

醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。


酬刘柴桑 / 陈铸

伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
山水急汤汤。 ——梁璟"
(《咏茶》)
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
外边只有裴谈,内里无过李老。"