译文
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没(mei)有停止过。
管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风(feng)气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢? 世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二(er)三(san)千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗? 积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附(fu),招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面(mian)!我真替陛下痛惜啊!
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷(fen)纷落下洞庭湖水波连波。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
舞(wu)师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
注释
破虏将军:指汉昭帝时中郎将范明友。当时辽东乌桓反。他带领兵马,渡过辽河,平定了这次叛乱。此指唐朝守边的将领。
(13)累——连累;使之受罪。
(44)绛树(jiàng shù):汉末著名舞妓。这里二人皆指陈圆圆。
5.我:指鲁国。《左传》根据鲁史而写,故称鲁国为“我”。
蝼螘:蝼蚁。螘,同“蚁”。
(175)久任吏将以责成功——让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来。
(11)款门:敲门。
①尊前:即樽前,饯行的酒席前。