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渔家傲·天接云涛连晓雾

隋代 / 岑毓

皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
绿桑枝下见桃叶,回看青云空断肠。
封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾


渔家傲·天接云涛连晓雾拼音解释:

huang wang zi you zeng feng ri .xiu zhu tu lao hao ci jun ..
shu wang nan bao jiu shan chuan .fei gan jiang xiang fu chi zhuo .zi shi jun chen shu jin nian .
yi yin can xiang duan yan huo .pi chuan mu ji bu zeng tuo .sun zhi pu tuan zhen chang zuo .
jiu di ren qian huan .xin chao que man kui .shuang shuang mu gui chu .shu yu man jiang mei ..
you shi hai shang kan ming yue .zhan chu bing lun die lang jian ..
lv sang zhi xia jian tao ye .hui kan qing yun kong duan chang .
feng zao yong liu yi .zhi men kao xiu jing . ..pan shu
.hao shi shan jia feng .ge cheng fei chu ji .hao guang sa feng yu .wen cai dong yun ni .
you long qi pan jiao yu fei .ye xiu ying luan fu chao xi .mo yan niao xue jin bi yi .
feng nuan yun kai wan zhao ming .cui tiao shen ying feng huang cheng .
.bu fang gong tui shang qing xu .chuang de you zhai xing you yu .yao yin hao feng qing hu you .
yin yuan lu yuan shi .xiang xiang she qiu zhu .ji ye bie huang mao .he nian yi bai zu .
zao wen qun huang he .piao ju ci jiang xiu .ling gu kong ai ran .ren qiao yi chu kou .
.chuan shen zong ji ben lai gao .ze pan xing rong kui cai hao .
cheng zhi qian mo jin .wu nai bie li pin . ..huang fu zeng

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还(huan)是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
阴历十月的(de)时候,大雁就开始南飞,
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪(lei),都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于(yu)梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
斑竹枝啊(a)斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
当年玄宗皇上的侍女,约有八(ba)千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,

注释
(47)嗟(jiē)夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。
14.古窾(kuǎn):古代的款式。窾,同"款",款式。
⑥啼鴂(jué):亦作“鹈鴂”“鶗鴃”,即杜鹃鸟。
13、玉龙:熏笼的美称。
谓:认为。

赏析

  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷(cong he)花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  第二段是作者由自(you zi)然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义(yi),这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
  “寄意寒星荃不察(cha)“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  “西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,第三联,诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》:“公子敬爱客,终宴不知疲。清夜游西园,飞盖相追随。”《文选》李善注:“公子,谓文帝。”西园,在今河南临漳县西,为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴,款待文士。所谓“无忌”,原是战国时魏国公子信陵君的名号,这里诗人用的是字面上的意思,即取其无所顾忌、无所忌惮之意,意指王孙公子们只顾享乐,已到了无所忌惮的地步了。此外,历史上有两个莫愁,即洛阳莫愁与石城莫愁,这里所指,当是石城莫愁。《旧唐书·乐志(二)》载:“莫愁乐,出于石城乐。石城有女子名莫愁,善歌谣。·一故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名,除了指其善歌舞外,同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然,诗句表面上是说那些歌舞女不解国事,不知国之将倾,实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好,不仅在于对仗极为工整,巧用典故,还在于在工整的形式下,.所蕴含的诗人深沉感慨,读罢能让人咀嚼与深思。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家(da jia)都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世(ren shi)斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

岑毓( 隋代 )

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简 介

岑毓 岑毓,罗定州东安县人。明万历间诸生。事见清康熙十一年《东安县志》卷一○。

蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 王延禧

歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
上比香炉尖,下与镜面平。 ——侯喜
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"


深院 / 卢干元

"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"


夜思中原 / 释德止

壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"一院暑难侵,莓苔共影深。标枝争息鸟,馀吹正开襟。 ——段成式
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 杨履泰

位极君诏葬,勋高盈忠贞。宠终禁樵采,立嗣修坟茔。
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。


章台柳·寄柳氏 / 池天琛

"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
寄信秦楼下,因书秋雁归。"


深院 / 周逊

每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
凉为开襟至,清因作颂留。 ——皎然
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。


东风第一枝·咏春雪 / 吴沆

堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"


与韩荆州书 / 魏燮钧

一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
远派孤峰,龙腾凤翥。 ——潘述
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 张守让

"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
"苦雨晴何喜,喜于未雨时。气收云物变,声乐鸟乌知。 ——白居易
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"
有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 车无咎

长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。