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穷边词二首

唐代 / 王屋

"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,


穷边词二首拼音解释:

.jiao jiao yu ling zi .ji xian qi yi ming .an zi dao de zhong .gu bi fu hua qing .
tian fu zao wan xia kong bi .zuo ye qian cun xing pi li ..
sao ya qiang jin zhi .feng liu zui yu tui .zheng zhi jiang xue si .lao bing xiang han hui .
yu li wei wen ni he xie .shao nian xin zai qing yun duan .zhi yin man di jie long luan .
xiu zhong duan shu shui wei da .hua shan dao shi mai yao huan .
dong feng hua liu zhe zhi zhi .yao cheng jiu shu you shi jie .han shi kong shi song jian qi .
tong zi bing gui qu .lu ni han ru lai .zhai zhong zhi jian jin .zhi niao xia sheng tai ..
xiao yao jue wu nao .wang ji long fo dao .shi tu qi lu xin .zhong sheng duo fan nao .
zha ru sha chang da zhan hou .duan qiang jue jian jie lang jie .you si shen shan xiu shi shang .
.wu ling he chu fang xian xiang .gu guan yun gen lu yi huang .xi cao yong tan ren ji jue .
jiu tian yun jing he fei qing .xian jian pian pian bie tai qing .shen wai hong chen sui yi huan .

译文及注释

译文
金杯里装的(de)名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
天上万里黄云变动着风色,
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
我只希望天公可怜可怜小百姓,不(bu)要生这样的尤物,成为人民的祸害。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥(mi)漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把(ba)柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔(shu)向。祁奚不见叔向就(jiu)回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因(yin)富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征(zheng)召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。

注释
17.加:虚报夸大。
琴台:在灵岩山上。
⑴《琴歌》李颀 古诗:听琴有感而歌。歌是诗体名,《文体明辨》:“其放情长言,杂而无方者日歌。”
妖氛:指金兵南侵气焰。
岂:难道
衰翁:老人。
③楚天:永州原属楚地。
8)临江:在今江西省境内。

赏析

  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的(de)洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边(he bian)上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始(yuan shi)》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情(you qing)致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

王屋( 唐代 )

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简 介

王屋 浙江嘉善人,字孝峙,初名畹。布衣。读书过目成诵。作诗多奇句,邑诸生顾艾介绍于魏大中,大中读其诗,大为钦佩,特起揖之。为人亦慷慨有气节。有《草贤堂词》。

江夏赠韦南陵冰 / 光聪诚

"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
并付江神收管,波中便是泉台。"
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。


归国遥·金翡翠 / 道慈

我羡磷磷水中石。"
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
不疑不疑。"


即事 / 周星诒

殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"


赠江华长老 / 周贯

君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,


金谷园 / 周忱

"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。


新秋晚眺 / 吴廷香

"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。


西阁曝日 / 叶子奇

"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"


绝句漫兴九首·其二 / 张春皓

紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。


运命论 / 马旭

"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"


画堂春·雨中杏花 / 汪革

诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。