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梦中作

两汉 / 沈嘉客

吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
"东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。
心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
"明州长史外台郎,忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月,
府公旧同袍,拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳,有类说鹏鷃.
春来削发芙蓉寺,蝉鬓临风堕绿云。"
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
分司在东洛,所职尤不易。罚俸得西归,心知受朝庇。


梦中作拼音解释:

yin jun diao ke ci zhong shuo .bian yu nan gui bang xiao chuan ..
.dong feng ye shi .fei wo fei piao .mo xue ning chuan .mo yin hu jiao .
xin ru zhi shui jian chang ming .jian jin ren jian wan wu qing .diao e teng kong you cheng jun .
zhong zhong cui mu shen jin ping .xian ti nan pan su yuan zhong .lang ping qing niao tong ding ning ..
guang ming ai bu fa .yao gui tu zhou yin .wu jiang zao li le .sheng diao mo qing xin .
.meng sheng jiang hai shi .gu mao you gu xin .chang du gu ren shu .wei yan gu you jin .
wan wu wu shao se .zhao ren jie lao you .chang ce gou wei li .zhang fu cheng ke xiu .
.shao nian san shi shi .jia hui liang zai zi .gao ge yao chun feng .zui wu cui hua zhi .
jue sheng ming zhu qian wan hu .mai de xi shi nan wei yi shuang bi .ci bi jiao rao nao sha ren .
yu jian wu yu liang shi .chang zuo gong ti yao yin .yi ying he huang zi .ji guo shi lun bai .jian wu xian qian nan hui ji .hou shi huan jia .pu yi qi bi you yi wen .jin wu de yan .gu zuo huan zi hui ji ge yi bu qi bei .ye fen jiao bi huang .shi ying man liang dian .tai cheng ying jiao ren .qiu qin meng tong nian .wu shuang dian gui bin .shen yu tang pu wan .mai mai ci jin yu .ji chen shou zhun jian .
.ming zhou chang shi wai tai lang .yi xi tong nian han mo chang .yi zi fen jin duo sui yue .
fu gong jiu tong pao .ba zhuo zai shan jian .ji shi za hui pai .you lei shuo peng yan .
chun lai xiao fa fu rong si .chan bin lin feng duo lv yun ..
ci shi wo du you .wo you you lun ci .xian xing qu jiang an .bian su ci en si .
fen si zai dong luo .suo zhi you bu yi .fa feng de xi gui .xin zhi shou chao bi .

译文及注释

译文
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他(ta)们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽(sui)然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平(ping)起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊(hu)涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进(jin)见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
吃饭常没劲,零食长精神。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”

注释
6.石燕:《浙中记》载:“零陵有石燕,得风雨则飞翔,风雨止还为石。”
⑶鸟语:鸟鸣声。
⑥霜前雁后:杜甫诗:“故国霜前北雁来。”
141、行:推行。
36. 树:种植。
扣:敲击。扣一作“叩”。啸:撮口作声。啸一作“笑”。
(1)自是:都怪自己

赏析

  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺(er yi)术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人(shi ren)那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所(fu suo)倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠(hen you)闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

沈嘉客( 两汉 )

收录诗词 (7813)
简 介

沈嘉客 沈嘉客(1590-1672)字无谋,号西溪生,直隶故城人,天启元年(1621)拔贡,数奇不第,杜门着述,着有《西溪先生文集》。

齐天乐·齐云楼 / 王处一

"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。
古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。
穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。


出塞词 / 陈鸣鹤

草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"


塞上曲二首 / 晁子东

"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
秦商邈既远,湖海浩将经。孰忍生以戚,吾其寄馀龄。"
文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。


菁菁者莪 / 秦际唐

夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。"
遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 赵令畤

莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。


浪淘沙 / 刘得仁

欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
外垒曾无警,中厨亦罢监。推诚人自服,去杀令逾严。
时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
"北客今朝出蜀门,翛然领得入时魂。
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。


蝶恋花·河中作 / 林元

"早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
"波中出吴境,霞际登楚岑。山寺一别来,云萝三改阴。
仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。


送石处士序 / 刘邈

岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,


富春至严陵山水甚佳 / 吴颢

此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
入雾暗相失,当风闲易惊。来年上林苑,知尔最先鸣。"
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。


雨后池上 / 谭莹

乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。
宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"