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章台夜思

未知 / 韩性

二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。


章台夜思拼音解释:

er ren ru he ren .bu nai ming yu tian .wo jin xin duo xing .fu ji kui qian xian .
zhu wan dan she si bu qu .yi zai hu chao jian hu er .
qiao wei neng sheng zhuo .mang ying bu ji xian .wu lao bie xiu dao .ji ci shi xuan guan ..
ge qi de .wu qi de .sheng ren you zuo chui wu ji .qi tu yao shen wu .
ping sheng hao shi jiu .jin yi jiang she qi .jiu wei xia yao yin .wu fu zeng huan zui .
yu nian chang yi yu .lian ye gong xian bei .he liu zhan ru mo .yu guang zhao si hui .
xiu kan zhi zi xian nian jiu .chang wang ping sheng jiu cai wei .qu ri jian jia yu ri shao .
ya tou xin lv shui .yan chi xiao hong qiao .mo guai ke sheng sui .chun lai wu ma jiao ..
qing kan yuan xia cun .cun ren si bu xie .yi cun si shi jia .ku zang wu xu yue .
.chang xue dui zhi si ku chu .pian jiang si ku jiao ren jian .
pi qiu ji ju huo lu qian .lao mian zao jue chang can ye .bing li xian shuai bu dai nian .

译文及注释

译文
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不(bu)通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远(yuan),皇帝的威仪显耀盛(sheng)大(da),御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安(an)地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
周朝大礼我无力振兴。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当(dang)。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。

注释
沉醉:比喻沉浸在某事物或某境界中。
⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。
惨淡:黯然无色。
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。
75. 罢(pí):通“疲”。
[47]通池:城濠;护城河。夷:填平。
⑨尨(máng):多毛的狗。

赏析

  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  这首(shou)诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证(lun zheng)上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住(bu zhu)地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争(you zheng)议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  首句点出残雪产生的背景。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立(jian li)农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。

创作背景

  杜牧因刚直敢言,屡次进谏,多次被流放。唐武宗会昌二年(842),他四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。

  

韩性( 未知 )

收录诗词 (9278)
简 介

韩性 (1266—1341)元绍兴人,字明善。博综群籍,尤邃于性理之学。为文博达俊伟,自成一家。居家教授,受业者甚众。巷夫街叟,童稚厮役,咸称为韩先生。宪府尝举为教官,不赴。卒谥庄节。

汴河怀古二首 / 董闇

来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
"水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"


上堂开示颂 / 施燕辰

"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"


青青陵上柏 / 陈龟年

薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。
别来七度换春风。簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
有似多忧者,非因外火烧。"


咏怀八十二首·其七十九 / 陈偕

可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"


宫中调笑·团扇 / 黄文德

"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。


星名诗 / 李从训

风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,


客中初夏 / 李煜

夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。


鹊桥仙·七夕 / 王宸

檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。


南山诗 / 王严

"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 王陟臣

"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。