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河渎神·汾水碧依依

未知 / 施鸿勋

"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
还因访禅隐,知有雪山人。"
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。


河渎神·汾水碧依依拼音解释:

.ji shi feng liu zai .chuan xin xiang yi deng .wang yun cai na guan .wan xue bu hua neng .
ti shan hang hai zhi .zhou ye che xiang xu .wo kong hong chen shen .bian wei huang he qu ..
hui shang ren .zhen yi zhe .hui wo shuang long bu yan jia .deng xian bu gan jiang xuan gua .
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
si hao jiang fu yi .er shu neng gua guan .chuang qian yin yi chuan .mei ri san shi kan .
liu wo jiang lou jing sui yue .shen wei yu zhang xiang man yi .meng li jin pen yu he xue .
chu jia qiu chu li .ai nian ku zhong sheng .zhu fo wei yang hua .ling jiao xuan lu xing .
.shou yan quan gu jian .man mian xue hao chui .zuo shi niao yi si .chu men ren wei chi .
yin hu huan yu kan wei sheng .er wu hui shi wei dao ben .wu fang xing jin de dan ming .
chun feng zi tai dang .chan di chang qu ji .zhi zha cheng liu zhi .gai ping yang quan mai .
.lv zhong lin jiao zhe .gao dan chu chen ai .fang cao bu zeng chu .ji sheng ru ci lai .
ku chang tu zi tu .ye wei fu he lei .ke lian pu shui liu .yi ye fan zhuang zi ..
.jiu zhu jing xi bei .chan guan gua lv luo .feng qing xian ke qu .shui mei luo hua duo .
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
gu luan shang dui ying .bao se bei bie he .jun zi qu bu huan .yao xin yu he tuo .
yue man zhen ru jing .hua kai jue shu fang .ting qian ying zhuan chu .shi ting yu yuan chang ..
kuan ping kai yi lu .dan ning run qing tian .zhe hou zhi ru zi .kong wang su you yuan .
.chui bai fang wei xian .tu zhi da fu xiong .shan chun nan qu zhao .chu ye bei fei hong .
wu lao yun zhong cui die lai .ci lu bian kan gui shui shi .he men geng he xiang chen ai .
hui yang zhi yan .yu ji yu zhen ren .da ji da qi shen .yi wan er qian jia zi .
wei dao wu wei an .kong lian bu xi zhou .dong shan bai yun yi .sui wan shang you you .

译文及注释

译文
老百姓从此没有哀叹处。
我居住在(zai)合肥南城赤阑桥之西,街(jie)巷荒凉少人(ren),与江左不同。只有柳树,在大街两(liang)旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河(he)流向远方。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游(you)子思归之情。
  人生中的祸患常(chang)常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”

注释
7.狗窦:给狗出入的墙洞。窦(dòu),洞穴。
203、褰裳(qiān cháng):提起衣襟。
1.皖南:安徽长江以南地区;
(20)尾生:《汉书·古今人表》说他名高,鲁国人。尾生与女子约于桥下,女未至,潮涨,尾生抱桥柱被淹死。古人以他为守信的典范。苏秦与燕王相约,假装得罪了燕王而逃到齐国去,设法从内部削弱齐国以增强燕国,后来苏秦为此在齐国死于车裂。这里用尾生来比喻他以生命守信于燕。
(8)危巢:悬崖高处的鸟巢。语出苏轼《后赤壁赋》:“攀栖鹘之危巢”。
(2)铛:锅。
(22)疏凿芜秽:疏通水道,开挖乱石,去除荒草杂树。芜秽,杂草积土。
223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷时封为雍州伯,又称西伯,故曰伯昌。号:“????(hāo)”的省文,“????”是“耄(mào)”的别体,指年龄八九十岁。

赏析

  这一节写虎对驴认(lv ren)识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意(yi),这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴(jin lv)子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声(shuang sheng)词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地(da di)回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!

创作背景

  这三首诗联系紧密,不可分割。唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。

  

施鸿勋( 未知 )

收录诗词 (6255)
简 介

施鸿勋 施鸿勋,字绍六,长洲人。贡生。有《功园诗钞》。

贺新郎·同父见和再用韵答之 / 张廖辛卯

更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。


始安秋日 / 崇水丹

"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
甘泉多竹花,明年待君食。"
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。


馆娃宫怀古 / 令狐春兰

破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"


蝶恋花·月到东南秋正半 / 司空诺一

唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。


沧浪亭怀贯之 / 费莫广红

"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。


绣岭宫词 / 柏水蕊

渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 曾飞荷

浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,


利州南渡 / 公凯悠

"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。


劝农·其六 / 化壬申

长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
且啜千年羹,醉巴酒。"
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。


西湖晤袁子才喜赠 / 臧秋荷

对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"