潼关
王粲实可重，祢衡争不狂。何时应会面，梦里是潇湘。"
"井上梧桐暗，花间雾露晞。一枝晴复暖，百啭是兼非。
云泉日日长松寺，丝管年年细柳营。静躁殊途知自识，
四方皆是分忧寄，独有东南戴二天。
仙境日月外，帝乡烟雾中。人间足烦暑，欲去恋松风。"
野田青牧马，幽竹暖鸣禽。日日年光尽，何堪故国心。"
"成名年少日，就业圣人书。擢桂谁相比，籝金已不如。
既见陆夫子，驽心却伏厩。结彼世外交，遇之于邂逅。
浓香薰叠叶，繁朵压卑枝。坐看皆终夕，游蜂似有期。"
上国身无主，下第诚可悲。"
潼关拼音解释:
wang can shi ke zhong .mi heng zheng bu kuang .he shi ying hui mian .meng li shi xiao xiang ..
.jing shang wu tong an .hua jian wu lu xi .yi zhi qing fu nuan .bai zhuan shi jian fei .
yun quan ri ri chang song si .si guan nian nian xi liu ying .jing zao shu tu zhi zi shi .
si fang jie shi fen you ji .du you dong nan dai er tian .
xian jing ri yue wai .di xiang yan wu zhong .ren jian zu fan shu .yu qu lian song feng ..
ye tian qing mu ma .you zhu nuan ming qin .ri ri nian guang jin .he kan gu guo xin ..
.cheng ming nian shao ri .jiu ye sheng ren shu .zhuo gui shui xiang bi .ying jin yi bu ru .
ji jian lu fu zi .nu xin que fu jiu .jie bi shi wai jiao .yu zhi yu xie hou .
nong xiang xun die ye .fan duo ya bei zhi .zuo kan jie zhong xi .you feng si you qi ..
shang guo shen wu zhu .xia di cheng ke bei ..
译文及注释
译文
把鸡赶上(shang)了树(shu)端，这才听到有人在敲柴门。
我(wo)刚回来要宽慰心情，生活料理、生计问题，那里还顾得谈论？
上天将一年四季平分啊，我悄然独自悲叹寒秋。
阴阳混合之气吹着绿色的田野，梅雨洒在稻田里。新流加旧涧，夜雾值得早上的烟。
我在来到兖州看望我父亲的日子里，初次登上城楼放眼远眺，飘浮的白云连接着东海和泰山，一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里，鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古(gu)伤感之情，在城楼上远眺，独自徘徊，心中十分感慨。
生计还是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
眼睁睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢！
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成，我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上！
容颜姿态姣好互相比并，真是风华(hua)绝代盖世无双。
遗体遮蔽在九泉之下，芳名感动千古之人。
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君(jun)，表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他（《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》）。
在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停景物冷落凄清。
山中还有增城九重，它的高度有几里？
宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
注释
⑹双花：两朵芙蓉花。
⑷钓人：钓鱼人。人：一作“矶”。
[3]依黯：心情黯然伤感。
【不可久视】这是说，以前没有亭子，无休息之地，不能长久地欣赏。
⑹左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。
（65）引：举起。
赏析
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
“过景斜临不可道，白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动活泼，婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰到好处，给读者留下丰富的想象余地。
全诗由形到神，由物及人，构思新颖，设想奇特，比喻连珠，绾合(wan he)自然，炼字妍冶而传神，用典多而不晦涩，跳跃大而脉络暗藏，主题深刻而无枯燥之嫌，不愧为咏剑的名篇。
《《庄居野行(xing)》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源，对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农，导致农民都弃农经商，造成“如今千万家，无一把锄犁”的严重局面，因此作者大力呼吁(hu yu)，希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙，拓宽了唐诗创作的题材。
六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛，怨牵牛不能(neng)拉车运输，朝启明，夕长庚，有名无实，讥笑毕星在大路上张网，徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
“冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越(kua yue)与今昔对比令人心惊而顿感悲凉，诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜，将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心，他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
《永州八记》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总是以小见大，犹如沙里淘金，提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画，在长不过十许步的小水渠上，一处处幽丽的小景，美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓，又折而西行，旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭，又向北曲行，则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠，小路蜿蜒，碧波荡漾，小船轻疾。“潮平两岸阔，风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下的壮观，气概豪迈。“海日生残夜，江春入旧年”为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦，由此而引动末句的乡思，以归雁传书表达了作者对家乡的思念，春景和乡思和谐交融。
“纳流”容纳细流，“浩汗”，水深广貌；“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢？诗中“峻址”一句，说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭，有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖，没有连绵的高山峻岭，湘江是主流不是支流。因此，杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北，也不是山区，更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江（平江）。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上，于岁暮到达昌江城府附近的，当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山，主峰海拔一千五百多米，与江西黄龙山相连，山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之，“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山，主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江，直驶昌江，山峦起伏，丘陵连绵，峰涧密布，溪流纵横，风景秀丽；杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息，在这里呆了下来。但他的病情越来越严重，自知病将不起，生命难延。伤垂死而事无所成，只能以涕泪作霖雨罢了。
过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”，“近谀”、“全篇捧场，毫无足观”，似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
全文分为三个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜"，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
“过景斜临不可道，白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动活泼，婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰到好处，给读者留下丰富的想象余地。
全诗由形到神，由物及人，构思新颖，设想奇特，比喻连珠，绾合(wan he)自然，炼字妍冶而传神，用典多而不晦涩，跳跃大而脉络暗藏，主题深刻而无枯燥之嫌，不愧为咏剑的名篇。
《《庄居野行(xing)》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源，对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农，导致农民都弃农经商，造成“如今千万家，无一把锄犁”的严重局面，因此作者大力呼吁(hu yu)，希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙，拓宽了唐诗创作的题材。
六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛，怨牵牛不能(neng)拉车运输，朝启明，夕长庚，有名无实，讥笑毕星在大路上张网，徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
“冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越(kua yue)与今昔对比令人心惊而顿感悲凉，诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜，将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心，他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
《永州八记》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总是以小见大，犹如沙里淘金，提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画，在长不过十许步的小水渠上，一处处幽丽的小景，美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓，又折而西行，旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭，又向北曲行，则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠，小路蜿蜒，碧波荡漾，小船轻疾。“潮平两岸阔，风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下的壮观，气概豪迈。“海日生残夜，江春入旧年”为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦，由此而引动末句的乡思，以归雁传书表达了作者对家乡的思念，春景和乡思和谐交融。
“纳流”容纳细流，“浩汗”，水深广貌；“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢？诗中“峻址”一句，说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭，有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖，没有连绵的高山峻岭，湘江是主流不是支流。因此，杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北，也不是山区，更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江（平江）。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上，于岁暮到达昌江城府附近的，当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山，主峰海拔一千五百多米，与江西黄龙山相连，山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之，“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山，主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江，直驶昌江，山峦起伏，丘陵连绵，峰涧密布，溪流纵横，风景秀丽；杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息，在这里呆了下来。但他的病情越来越严重，自知病将不起，生命难延。伤垂死而事无所成，只能以涕泪作霖雨罢了。
过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”，“近谀”、“全篇捧场，毫无足观”，似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
全文分为三个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜"，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
创作背景
关于此诗的创作时间，黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年（天宝六载）李白游丹阳横山时所作，当时李白第二次漫游吴越，南下途中经云阳（今江苏丹阳）。也有人认为，此诗作于公元公元738年（开元二十六年），当时润州（今江苏镇江）刺史齐澣在当地开凿新河，李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形，因用当地古曲题目写下这首诗。
杂诗七首·其四
"曾傍龙舟拂翠华，至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色，
江头铁剑鸣，玉座成荒垒。适来歌舞处，未知身是鬼。"
"若说精通事艺长，词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案，
唯耻旧桥题处在，荣归无计似相如。
"何事有青钱，因人买钓船。阔容兼饵坐，深许共蓑眠。
千金尽把酬歌舞，犹胜三边赏战功。
笔砚秋光洗，衣巾夏藓沾。酒甔香竹院，鱼笼挂茅檐。
度日山空暮，缘溪鹤自鸣。难收故交意，寒笛一声声。"
种白蘘荷
"携手春复春，未尝渐离别。夭夭风前花，纤纤日中雪。
"长安城外白云秋，萧索悲风灞水流。
"共老林泉忍暂分，此生应不识回文。几枚竹笥送德曜，
"奔走未到我，在城如在村。出门既无意，岂如常闭门。
夜浦吴潮吼，春滩建水狂。延平有风雨，从此是腾骧。"
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥，馀力犹闻虎夜浮。
寒女面如花，空寂常对影。况我不嫁容，甘为瓶堕井。
小片当吟落，清香入定空。何人来此植，应固恼休公。"
少年游·戏平甫
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死，却羡苍头此日生。
一鹗难成燕雀伍，非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术，
喷散日月精，射破神仙府。唯愁绝地脉，又恐折天柱。
鹿门黄土无多少，恰到书生冢便低。"
我愿荐先生，左右辅司牧。兹雨何足云，唯思举颜歜."
"列土人间盛，彭门属九州。山河天设险，礼乐牧分忧。
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律，四溟歌驻水成文。
"糟床带松节，酒腻肥如羜.滴滴连有声，空疑杜康语。
韦讽录事宅观曹将军画马图
霜晓起来无问处，伴僧弹指绕荷塘。"
檐上落斗雀，篱根生晚潮。若轮羁旅事，犹自胜皋桥。"
既舍三山侣，来馀五斗粮。忍学空城雀，潜身入官仓。
香炉烟霭虎溪月，终棹铁船寻惠休。"
难继二贤金玉唱，可怜空作断猿声。"
"石亭梅花落如积，玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空，
瘴云晴未散，戍客老将依。为应金门策，多应说战机。"
如何欲佐主，功名未成立。处世既孤特，传家无承袭。
今日歌
鹭听独寂寞，鱼惊昧来往。尽水无所逃，川中有钩党。"
嘹唳孤鸿高，萧索悲风发。雪压塞尘清，雕落沙场阔。
幞被从谁起，持纲自此新。举朝明典教，封纳诏书频。
大贤重邦本，屈迹官武城。劝民勤机杼，自然国用并。
绝壑只怜白羽傲，穷溪唯觉锦鳞痴。
"江上冬日短，裴回草堂暝。鸿当绝塞来，客向孤村病。
一叶随西风，君行亦向东。知妾飞书意，无劳待早鸿。
岂无恶年少，纵酒游侠窟。募为敢死军，去以枭叛卒。
伤春怨·雨打江南树
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕，水边蓑笠称平生。
荆山有玉犹在璞，未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情，
"闻道阳都女，连娟耳细长。自非黄犊客，不得到云房。
"求于花石间，怪状乃天然。中莹五寸剑，外差千叠莲。
阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。
使君坐处笙歌合，便是列仙身不知。"
从此百寮俱拜后，走龙鞭虎下昆仑。
雪助河流涨，人耕烧色残。闲来时甚少，欲下重凭栏。"
水龙吟·寿梅津
"讲散重云下九天，大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞，
"暮齿甘衰谢，逢人惜别离。青山前代业，老树此身移。
唯我共君堪便戒，莫将文誉作生涯。"
萧萧竹坞斜阳在，叶覆闲阶雪拥墙。"
若到边庭有来使，试批书尾话梁州。"
赖在伍员骚思少，吴王才免似荆怀。"
可怜四海车书共，重见萧曹佐汉材。"
鱼残沙岸草，蝶寄洑流槎。共说干戈苦，汀洲减钓家。"
沁园春·答九华叶贤良
有此竞苟荣，闻之兼可哕。东皋耨烟雨，南岭提薇蕨。
"竹色覆禅栖，幽禽绕院啼。空门无去住，行客自东西。
便拟乘槎应去得，仙源直恐接星东。"
"白蛇初断路人通，汉祖龙泉血刃红。
"烟霞接杳冥，旅泊寄回汀。夜雨雷电歇，春江蛟蜃腥。
若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。"
"至业是至宝，莫过心自知。时情如甚畅，天道即无私。
"斩蛟青海上，射虎黑山头。（见《纪事》）。
阳春曲·闺怨
野白梅繁后，山明雨散初。逍遥向云水，莫与宦情疏。"
"妾颜与日空，君心与日新。三年得一书，犹在湘之滨。
供承童子闲无事，教剉琼花喂白驴。
从容未归去，满地生青苔。谢公寄我诗，清奇不可陪。
抱湿离遥海，倾寒向迥空。年年不可值，还似命难通。"
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌，可怜当路尽公卿。
武帝徒劳厌暮年，不曾清净不精专。
"酒里藏身岩里居，删繁自是一家书。
送方外上人 / 送上人
更有一般君未识，虎文巾在绛霄房。"
多病形容五十三，谁怜借笏趁朝参。（华下乞归，
何妨秦堇勇，又有曹刿说。尧舜尚询刍，公乎听无忽。
云霞朝入镜，猿鸟夜窥灯。许作前峰侣，终来寄上层。"
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得，却是蒙尘事最平。
睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。"
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别，瑞烟笼树省淹留。
"陈国机权未可涯，如何后主恣娇奢。