"候应黄钟动，吹出白葭灰。五云重压头，潜蛰地中雷。莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。欲识天心处，请问学颜回。
老病今如许，江硝岂所宜。未妨宁过计，不是故多疑。歉岁真难度，奸人或见窥。移舟入城泊，何敢强违时。
"解缆西征未有期，槐花又逼桂花时。鸿胪陌上归耕晚，
积感深于海，衔恩重极嵩。行行柳门路，回首下离东。"
"四顾无边鸟不飞，大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过，
迟迟花事闭春林，如我羁怀抱郁森。掠竹燕斜初试语，泼江岚重易成阴。拂缨几遂终军愿，视策难雄祖逖心。敢道洁身离世立，空惭凄梦抱婺砧。
后年逢七十。今岁瞻南极。南极寿星宫。分明矍铄翁。"
无匹匏瓜有叹伤，轻云蔽月态难详。只应攘腕归神浒，付与春波照断肠。
秋思怀桃叶，忆柳枝，仲宣楼杜陵诗思。白云中两三个新雁儿，写相思不成愁字。
借宅诛茅绿，分囷指粟红。只惭燕馆盛，宁觉阮途穷。
"云情鹤态莫夸慵，正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月，
.hou ying huang zhong dong .chui chu bai jia hui .wu yun zhong ya tou .qian zhe di zhong lei .mo dao xi sheng miao ji .xie zhu xiong ming he feng .jiu cun lv chu cai .yu shi tian xin chu .qing wen xue yan hui .
lao bing jin ru xu .jiang xiao qi suo yi .wei fang ning guo ji .bu shi gu duo yi .qian sui zhen nan du .jian ren huo jian kui .yi zhou ru cheng bo .he gan qiang wei shi .
.jie lan xi zheng wei you qi .huai hua you bi gui hua shi .hong lu mo shang gui geng wan .
ji gan shen yu hai .xian en zhong ji song .xing xing liu men lu .hui shou xia li dong ..
.si gu wu bian niao bu fei .da bo jing ge chu shan wei .fen fen yu wai ling jun guo .
chi chi hua shi bi chun lin .ru wo ji huai bao yu sen .lue zhu yan xie chu shi yu .po jiang lan zhong yi cheng yin .fu ying ji sui zhong jun yuan .shi ce nan xiong zu ti xin .gan dao jie shen li shi li .kong can qi meng bao wu zhen .
hou nian feng qi shi .jin sui zhan nan ji .nan ji shou xing gong .fen ming jue shuo weng ..
wu pi pao gua you tan shang .qing yun bi yue tai nan xiang .zhi ying rang wan gui shen hu .fu yu chun bo zhao duan chang .
qiu si huai tao ye .yi liu zhi .zhong xuan lou du ling shi si .bai yun zhong liang san ge xin yan er .xie xiang si bu cheng chou zi .
jie zhai zhu mao lv .fen qun zhi su hong .zhi can yan guan sheng .ning jue ruan tu qiong .
.yun qing he tai mo kua yong .zheng shang xian lou shi er zhong .yin yi yi shen zhi que yue .
译文
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
“别人(ren)家只希望富贵，我情愿和你吃粥。
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
她体态轻盈、语声娇软的形象，我分(fen)明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说：长夜多寂寞呀，你这薄情郎怎么会知道呢？春天才刚开头，却早已被我的相思情怀染遍了。
魂啊回来吧!
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，
治乱，是由命运决定的；穷达，是由天命决定的；贵贱，是由时机(ji)决定的。所以命运将要隆盛的时候，必定产生圣明的君主；有了圣明的君主，必定会有忠贤的臣子。他们彼此的相遇，不是互相访求而是自然地走到一块来的；他们彼此的相亲，不是有人介绍而是自然地亲密起来的。一人吟唱而另一人必定应和，一人谋画而另一人必定听从。彼此道德混同齐一，辗转相合有如符契。无论得失(shi)都不会怀疑彼此的志向，谗言挑拨也不能离间他们之间的交情，这样然后才取得了君臣之道的成功。他们能够取得这样的成功，哪里仅仅是人为的呢？给予的是天，告知的是神，玉成的是命运啊。 黄河水清就有圣人诞生，神祠鸣响就有圣人出现，群龙出现就有圣人君临天下。所以伊尹，原是有莘氏陪嫁的奴隶，却辅佐商汤做了阿衡；太公，原是在渭水边上钓鱼的微贱老人，却辅佐周朝做了尚父。百里奚在虞国而虞国灭亡了，到秦国后秦国却成了霸主，不是百里奚在虞国没有才能而到秦国后就有才能了。张良接受黄石公授与的兵书，诵读记载了三略学问的书籍，然后用所掌握的学问游说群雄，他说的话，却像用水泼向石头一样，没有一个人接受。等到他碰上汉高祖，他说的话，就像将石头投向水中一样，没有一次受到抗拒。不是张良在劝说陈涉、项梁时就笨口拙舌，而在劝说沛公时就能说会道。那么张良说话的技巧前后是一样的，有人不明白前后结果不同的原因是由于不明白君臣所以合离的道理，君臣合离的原因，就像神明之道一样。所以前面提到的四位贤人，姓名被史籍记载，事迹应乎天事合于人心，这哪能用贤明愚昧来加以量度呢！孔子说：“圣人清明在身，气度志向如神。君临天下的欲望将要来到的时候，神灵在为之开路的同时必先为之预备好辅佐的贤臣。就像天将降落及时雨时，山川为之出云一样。”《诗经》说：“中岳嵩山降下神灵，生下了吕侯和申伯。就是吕侯和申伯，辅佐周朝成了中坚。”这里说的就都是命运啊。 岂只是振兴主人的人，导致乱亡的人也是这样。周幽王被褒姒惑乱，其反常怪异开始出现在夏朝宫庭；曹伯阳得到公孙强，迹象最初出现在社宫；叔孙豹宠信竖牛；祸乱在庚宗时就已造成。吉凶成败，各按命运所安排的到来，都是不用寻求而自己就走到了一块，不用媒介而自己就亲密了。以前圣人受命于河图洛书，说：以文德受命的人，七世九世后就要衰微；以武功兴起的人，六世八世后就要重新谋画振兴之策。到成王将九鼎固定在郏鄏，占卜的结果是传世三十代，享国七百年，这是上天所命令的。所以在幽王、厉王之间，周王朝的治国之道就大大败坏；齐桓、晋文二霸之后，礼乐就衰落下来；文德浮薄的弊病，渐渐地在灵王、景王时产生；巧辩欺诈的风气，在七国时形成；极端的残暴，累积于终于灭亡的秦朝；看重文章风尚，在汉高祖刘邦时被抛弃。即使是仲尼这样道德最高尚的人，即使是颜回，冉有这样的大贤，以礼法为准绳大力推行文德，在洙水、泗水之间和颜悦色地教学，也不能阻止浮薄风气的产生；孟轲、孙卿，那样效法颜、回冉有和仰慕至圣孔子，从容奉行正道，也不能在末世发挥应有的维系作用。天下终于发展到大道沉溺的地步，而无法再加以援救。 像仲尼这样有才能的人，其才能却不合于鲁国、卫国的需要；像仲尼这样有口才的人，其言在鲁定公、鲁哀公那里却得不到施行；像仲尼这样谦逊的人，却被子西所妒忌；像仲尼这样仁爱的人，却同桓魋结下了仇恨；像仲尼这样有智慧的人，却在陈国、蔡国受到了委屈困厄；像仲尼这样有德行的人，却从叔孙武叔那里招来了谗毁。其思想足以救助天下，却不能比别人更尊贵一些；言论主张足以治理万世，却不被当时的国君信用；德行足以应合神明，却不能在世俗间得到推广。先后应聘于七十个国家，却没有碰上一个合适的君主。在各国之间到处急奔，在公卿之门遭受屈辱，仲尼就是这样得不到君主的赏识。到了他的孙子子思，仰慕先圣之道、具备先圣长处但还没有达到完美的地步，却厚遇自己培养高名，其声势倾动了国君。他所游历过的诸侯国，没有哪一个诸侯不驾着四马大车登门拜访；即使是登门拜访的人，也还有不能坐上宾客位置的。仲尼的弟子子夏，是一个登上了正厅但还没有进入内室的人。隐退告老在家，魏文侯拜他为师，西河地区的人们，恭恭敬敬地向其德行归附，把他同夫子相提并论，而没有一个人敢对他的言论妄加非议。所以说：治乱，是由命运决定的；穷达，是由天命决定的；贵贱，是由时机决定的。而后来的君子，固守着一个国君，叹息于一个朝廷，屈原因此而自沉湘水，贾谊因此而悲哀发愤，不是太过分了吗？ 如此说来圣人之所以成为圣人，就在于他们能够安于天命而自得其乐了。所以他们遇到困厄时并不生怨，居于高位时并不生疑。其身可以受到压抑，而其思想却不能受到损害；其地位可以受到排挤，而其名誉却不能够丢失。就像水，疏通它就成了江河，堵塞它就成深渊。升到云上去就变成雨下落，沉到地下去就使土润泽。本体清纯用之洗涤万物，不会被污浊淆乱；在受到污浊包围的情形下救助万物，其清纯不会受到损伤。所以圣人身处困厄和显达就像没有区别一样。 忠直的言行触犯君主，独立的操守不合世俗，事理之势就是如此。所以树木高出树林，风肯定会把它吹断；土堆突出河岸，急流肯定会把它冲掉；德行高于众人，众人肯定会对他进行诽谤。前车之鉴不远，后来的车也继续翻覆在前车翻覆的路上。然而志士仁人，还要踏着忠直之路进行而不后悔，还要坚持独立的操守而不肯失掉，这是为什么呢？目的是要以此实现自己的志向，成就自己的声名。为求得自己志向的实现，而在险恶的仕途上经受着风波；为求得自己声名的成功，而经受着时人的诽谤议论。他们之所以身处这样的境地，是有着自己的考虑的。子夏说：“死生是由命定的，富贵是由天安排的。”所以思想将要得到推行的时候，生命将要显贵起来的时候，就像伊尹、吕尚在商代周代兴起，百里奚、张子房在秦国汉朝被任用，是不用追求而自然就会得到，不用追求而自然就能遇上的。而思想将要废弃不用的时候，生命将要微贱的时候，难道只是君子为之感到羞耻而不肯有所作为吗？也是因为他们知道即使干也是不会有什么收获的。 凡苟且迎合世俗之士，喜欢谄谀献媚之人，按照贵人的脸色俯仰行事，在势利之间曲折前行。贵人的意见不管对与不对，赞美之声都像水流淌；贵人的言论不管可行与否，应对之言都如响之应声。以窥看盛衰作为精神，以或向或背算作变通。权势集于某人时，前往追随就像赶集一样踊跃；某人失去权势时，背弃而去就像脱鞋仍掉。他们有话说：“声名和生命哪一个更亲切？获得和丧失哪一个更有利？荣耀和屈辱哪一个更重要？”所以便鲜洁其衣服穿戴，夸耀其车马侍从，贪求其金玉布帛，沉溺其音乐美色，左顾右盼自以为是得到好处了。只看见龙逢、比干失去了生命，而不想想飞廉、恶来也被灭掉了家族。只知道伍子胥在吴国被迫用属镂剑自刎，而不警戒费无忌在楚国也被诛灭。只讥笑汲黯做主爵都尉直到白头，而不警戒张汤后来遇到了以牛车安葬的灾祸。只笑话萧望之被迫自杀受挫于前，而不害怕石显被免官自缢于后。所以这些通达知命者的谋虑，各人都是没有留下余地的。 那么要问：大凡人们之所以奔走竞争富贵，是为了什么呢？树立圣人之德必须尊贵吗？那么周幽王、周厉王之为天子，不如仲尼之为陪臣。必须权势吗？那么王莽、董贤之为三公，不如扬雄、董仲舒门庭冷清。必须富有吗？那么齐景公拥有四千匹马，不如颜回、原宪检束其身。是为财物吗？那么拿着勺到河边饮水的人，不过饮个满腹，离开屋子到外面淋雨的人，不过淋湿身子，超过了这个需要的河水雨水，是无法再接受的。是为名声吗？那么善恶记载在史册上，诋毁赞誉流传千年，赏罚由天神的意志所支配，吉凶对于鬼神最明白，这本来就是可怕的。将要以此来愉悦耳目快乐心意吗？譬如命御者驾车游览五都的人，就可以看到天下的货物全都陈列在那里了；提着衣裳登上汶阳的山丘，就可以看到天下的庄稼像云彩一样多了；挽着椎髻的士兵守卫敖庾、海陵两座粮仓，就可以看到小山一样的粮食堆积在眼前了；插上衣襟登上钟山和蓝田，夜光、玙璠的珍贵就可以看到了。像这样，东西特别的多，而归自己所有的又特别的少；不爱惜自己的品节，却爱惜自己的精神；大风骤起尘埃飞升，尘埃飘散却不停止；六种疾病等在前面，五种刑法跟在后面；利害产生在左面，攻夺出现在右面；却还自以为看清了生命和声名的亲疏，分清了荣耀和屈辱的主客呢！ 天地的大德叫生长万物，圣人的大宝叫地位。用什么来守住地位叫做仁，用什么来端正人心叫做义。所以古代做王的人，只用他一个人来治理天下，不是用天下来奉养他一个人；古代做官的人，是利用官位施行他的义，不是因为利禄贪求他的官位。古代的君子，羞愧得到了官位却不能进行治理，不羞愧能够进行治理却没有得到官位。探究天和人的本性，考查(cha)邪和正的分别，权衡祸与福的门径，最终得出关于荣与辱的谋虑，其区别十分显然，所以君子要舍彼而取此。至于出来做官和在家隐处要不违其时，静默和说话要不失其人。天体转动众星运转，而北极星仍停留在老地方；璇玑像车轮一样不停转动，而衡星像车轴一样仍居中执掌。既明白事理又知识渊博，以保全自己的节操，将这长远的谋虑留传下去，以安定保护好子孙，以前我祖先的朋友便曾这样做了。
注释
66．蹝（xǐ）履：趿着鞋子。
（12）用：任用。
（15）秦穆：即秦穆公，春秋时秦国的君主，曾称霸西戎。祈年、橐泉：据《汉书·地理志·雍》颜师古注，祈年宫是秦惠公所建，橐泉宫是秦孝公所建，与本文不同。传说秦穆公墓在橐泉宫下。汉武：即汉武帝刘彻。长杨、五柞（-zuò）：长杨宫，旧址在今陕西周至县东南。本秦旧官，汉时修葺。宫中有垂杨数亩，故名。五柞宫，旧址也在周至县东南。汉朝的离宫，有五柞树，故名。仁寿。宫名。隋文帝（杨坚）开皇十三年建。故址在今陕西麟游县境内。九成：宫名。本隋仁寿宫。唐太宗（李世民）贞观五年重修，为避署之所，因山有九重，改名九成。
4.睡：打瞌睡。
（8）捐馆舍：死亡的婉称。《战国策·赵策》：“今奉阳君捐馆舍。”鲍彪注：“礼：妇人死日捐馆舍。盏亦通称。”按欧阳修卒子熙宁五年（1072）。
⑥一寸：指心，喻其小。绪：连绵不断的情丝。“千万绪”有千丝万缕的意思。
（10）曾见（jiàn）：曾经见过。
此诗约作于大历（唐代宗年号，766—779）年间。张潮受当地民歌影响，对当时的城市生活比较熟悉，于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。
谢朓 谢朓（464~499年），字玄晖。汉族，陈郡阳夏（今河南太康县）人。南朝齐时着名的山水诗人，出身世家大族。谢朓与谢灵运同族，世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学，为“竟陵八友”之一。后官宣城太守，终尚书吏部郎，又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初，遭始安王萧遥光诬陷，下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首，多描写自然景物，间亦直抒怀抱，诗风清新秀丽，圆美流转，善于发端，时有佳句；又平仄协调，对偶工整，开启唐代律绝之先河。
"风有危亭月有台，平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至，
"终不离青山，谁道云无心。却是白云士，有时出中林。
青青江上蒲，宛宛水中鱼。楚楚东家女，盈盈楼上居。泠泠抚瑶瑟，粲粲被罗襦。昔如昆山玉，今如浊水珠。美玉尚待价，明珠终不污。
"寒流万派碧，南渡见烟光。人向隋宫近，山盘楚塞长。
"入境风烟好，幽人不易传。新居多是客，旧隐半成仙。
应是琼斧修成，铅霜捣就，舞霓裳曲遍。窈窕西窗谁弄影，红冷芙蓉深苑。赋雪词工，留云歌断，偏惹文箫怨。人归鹤唳，翠帘十二空卷。"
"丛祠一炬照秦川，雨散云飞二十年。长路未归萍逐水，
烟草萋萋，霜叶飞飞，落闲阶不管狼籍。雁儿才过，燕子先归。盼佳音，无佳信，误佳期。【幺】帘幕空垂，院宇幽凄，步回廊自恨别离。松鬓发，束减腰围。见人羞，惊人问，怕人知。【乔木查】但凭高望远，谩把阑干倚。不信功名犹未已，知他何处也，歌酒狂迷。【天仙令】相思忆，长是泪沾衣。恨满西风，情随逝水，闲恨与闲情，何日终极。伤心眼前无限景，都撮上愁眉。【离亭带歇指煞】橹声齐和归帆急，渔歌渐远鸣榔息。尖青寸碧，遥岑叠连天际。暮霭生，孤烟起。掩映残霞落日，江上两三家，山前六七里。 寄情春满皇州，名遍青楼，二十年旖旎风流。金鞍玉勒，矮帽轻裘。谢娘诗，云子酿，雪儿讴。【乔木查】几愁花病洒，偏甚今番瘦。非是潘郎不奈秋，都因风韵他，引起闲愁。【拨不断】两绸缪，意相投，天然一点芳心透。年纪未三十过二九，多情莺燕蜂蝶友，速难成就。【天仙令】于飞愿，端的几时酬？会语应难，修书问候。铺玉版写银钩，寄与娇羞。真真的的美眷爱，不尚延由。【离亭带歇指煞】休违了剪发燃香咒，莫忘了并枕同衾褥。再休眉期眼约闲<辶它>逗，娘间阻人调斗，枉教咱千生万受。长办着惜花心，空闲了画眉手。 痴迷既不知心，便不知音，既知音岂不知心？文君有意，司马调琴。想从初，思已往，怨而今。【拨不断】泪淋淋，湿离襟，近来憔悴都因您。可是相思况味深，自西风吹断回文锦，瘦来直恁。【天仙令】特然地，这几日越昏沉。鬼病难捱，情怀不禁。自恨咱家，无分消任。天长地久争奈何，虚度光阴。【离亭宴带歇指煞】情知的不是娘拘禁，度量来非为人谗谮。再审小冤家，不道人图甚。饥不タ进饮食，卧不能安床枕。岂止道忘餐废寝，鬓发已成潘，形骸俏如沈。
两髯背立鸣双橹，短蓑开合沧江雨。青山如龙入云去，白发何人并沙语。船头放歌船尾和，篷上雨鸣篷下坐。推篷不省是何乡，但见双双白鸥过。
三河名郡郁如林，治行看君结主深。但使便宜长得请，守臣无意赐黄金。
谔谔宁惭直，堂堂不谢张。晓风趋建礼，夜月直文昌。
省郎门似龙门峻，应借风雷变涸鳞。"
闻言为之怅，诸臣实鞠躬。既复为之感，天眷信深崇。
"大堤直。袅袅游云蘸碧。兰舟上，曾记那回，拂粉涂黄弄春色。施颦托倾国。金缕尊前劝客。阳台路，烟树万重，空有相思寄鱼尺。
北望长安，悲华夏，又倾梁柱。百年恨、浏阳河水，两番腾怒。壮士断头除旧制，英雄振臂开新路。问苍天，底事丧斯人，天不语。广场上，旌旗舞。丰碑下，花如炬。但纵观青史，泪飞成雨。骏马犹留燕赵骨，坑灰未化秦川土。定不忘、酹酒唤芳魂，民为主。
"九仞墙边绝路岐，野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪，
露香红玉树，风绽碧蟠桃。悔与仙子别，思归梦钓鳌。"
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律，言重终期雪北军。
宝钗分，鸾镜缺，瓶坠簪断折，《三叠阳光》争忍，别。心儿里痛哽咽，眼儿里弹泪血。空教我扌绝耳揉腮，执手和伊相看，也没一句话儿说。【锦上花】初相见，誓盟设，空教我暗伤嗟，恨千叠。难割难舍，把他奴全然不藉，直恁的信音绝，谁知你到今心性别。吉玎的玉簪折，支楞的弦断绝。盼的痴呆，我则想尽老同欢，弄巧翻做了拙。【江儿水】又早三秋至，寒雁飞。牛星女宿重相会，只听的捣砧声透入在罗帏内。景凄凉阶下寒蛩唧，桂子飘香拂鼻。叶落丹枫，满目黄花铺地。【尾】裁冰剪雪呈祥瑞，饮羊羔共同欢会，端的是翠绕红围。
"请诸君着眼，来看我、福华编。记江上秋风，鲸嫠涨雪，雁徼迷烟。一时多人物，只我公、只手护山川。争睹阶符瑞象，又扶红日中天。
"月里路从何处上，江边身合几时归。
苹叶软，杏花明，画船轻。双浴鸳鸯出绿汀，棹歌声。春水无风无浪，春天半雨半晴。红粉相随南浦晚，几含情。
砧疏连寺柳，风爽彻城泉。送目红蕉外，来期已杳然。"
"开岁春迟，早赢得、一白潇潇。风窗淅簌，梦惊金帐春娇。是处貂裘透暖，任尊前回舞，红倦柔腰。今朝。亏陶家、茶鼎寂寥。
"双眼滟秋波，两脸凝春雪。尊前初见处，琴心绝。千磨百难，石上琼簪折。人非天样阔。车马难通，奈何没个关节。
碧流春涨绿杨前，红蓼秋开浅渚边。五尺拖斜沙岸月，一丝垂烂晚溪烟。操心不假詹何授，种法无求范蠡传。好与直钩同作想，得非人也失非天。
癖到膏盲药不医，把泉煮石炼成诗。齿根更着雪来嚼，吟过海关又一奇。
醉后金蝉重，欢馀玉燕欹。素姿凌白柰，圆颊诮红梨。
"丹雘传真未得真，那知筋骨与精神。
禅客钓翁徒自好，那知此际湛然心。"
"绿窗睡起小妆残。玉钗低堕云鬟。回纹枉寄见伊难。心绪阑珊。
追陪梅下黄昏路，仿佛槐安富贵宫。旧恨上心空有感，扫除全付一杯中。"
闷拂银筝，暂也那消停。响瑶阶风韵清，忽惊起潇湘外寒雁儿叫破沙汀，支楞的泪湿弦初定。弦初定，银河淡月明，相思调再整，蓦感起花阴外那个人听。高力士诉与实情，金篦儿唬的人孤另。
七里南山边，更作三里程。十里旧榷界，双桥酒有声。身老友朋尽，事殊时代更。茅店迷处所，饮徒眠九京。
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠，夜滩当户月和流。
花影夭邪，晴月照人今夜。罗窗半展泪痕斜，有些些。巫山欲梦楚云遮，绣被香寒宫麝。隔墙闻响七香车，是谁耶。
过分水关山如佛髻，人登鳌背，穿云石磴盘松桧。一关围，万山齐，龙蟠虎踞东南地。岭头两分了银汉水。高，天外倚；低，云涧底。行人驱驰不易，更那堪暮秋天气，拂面西风透客衣。山雨霏微，草虫啾唧。身上淋漓，脚底沾泥。痛恨杀仡情鹧鸪啼，行不得。云山叠翠，枫林如醉，潇潇景物添秋意。过山围，渡山溪，扬鞭举棹非容易。区区只因名利逼。思，家万里。愁，何日归。飘零飘零客寄，困长途尘满征衣，泣露秋虫助客悲。泪眼昏迷，病体尪羸，无甚亲戚，谁肯扶持。行不动哥哥鹧鸪啼，人心碎。
"君来路。吾归路。来来去去何时住。公田关子竟何如，国事当时谁汝误。
楚山青，湘水绿，春风澹荡看不足。草芊芊，花簇簇，渔艇棹歌相续。信浮沉，无管束，钓回乘月归湾曲。酒盈尊，云满屋，不见人间荣辱。
细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。
禅宫旧枕清湖曲，与客寻幽试共登。独树春深初着蕊，空山行遍不逢僧。台荒曾与施乌食，城化徒闻驻鹿乘。惟有松房明月影，夫年长似为然灯。
他人折尽月中桂，惆怅当年江上鸥。"
金莲早自些娘大，着意收拾越逞过。如今相识眼皮儿薄，休显豁，越遮护着越情多。
古心落落如予。悄独立高寒凌万夫。对荒烟野草，浅浅沙路，班荆三嗅，此意谁知。高卧南阳，归来彭泽，借问风光还似无。难穷处，待凭将妙手，作岁寒图。"
事过方知大祸临，君臣相对但沾襟。死棋着着犹堪覆，长夜漫漫直到今。三户亡秦那可得，诸公误国是何心。当时痛哭书还在，吞炭年来口已瘖。
"上得孤城向晚春，眼前何事不伤神。遍看原上累累冢，
杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。非无江海志，潇洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺。葵藿倾太阳，物性固莫夺。顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。以兹误生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。终愧巢与由，未能易其节。沉饮聊自遣，放歌破愁绝。岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发。霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨，与宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。多士盈朝廷，仁者宜战栗。况闻内金盘，尽在卫霍室。中堂舞神仙，烟雾散玉质。煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。群冰从西下，极目高崒兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。河梁幸未坼，枝撑声窸窣。行旅相攀援，川广不可越。老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。岂知秋禾登，贫窭有仓卒。生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，澒洞不可掇。
着身已是瀛洲。问更有长生别药不。是生来已带，神仙道骨，毫端自有，富贵封侯。拜赐黄封，承恩青琐，见说香名又覆瓯。从今去，了福公事业，从赤松游。"
争得便夸饶胜事，九衢尘里免劳生。"
浪花中一叶扁舟，拣溪山好处追游。遣兴忘怀，醉乡中间甚春秋。学洗耳溪边许由，笑胡蝶梦里庄周。茅舍清幽，衲被蒙头；红日三竿，高枕无忧。到大来散诞逍遥。园林成趣。独木为桥。你便绿重官高。是非海万顷风涛。不如俺绝利名麻鞋布袄，少忧愁{髟查}绦。兴饮浊醪，醉赴蟠桃；闲步云山，闷访渔樵。人生如落叶辞柯，百岁光阴，暗里消磨。信蹉跎世人，看便似风魔。叹富贵如披麻救火，功名似暴虎冯河。白甚张罗，日月如梭；十载生涯，一枕南柯。子是虚飘飘水上浮沤，不如谷口烟霞，独乐深耕。为国求兵，笑包胥哭倒秦亭。试看青门外锄瓜邵平，东篱下栽菊渊明，午醉初醒，独坐茅亭；打一会简子渔鼓，通一篇道德黄庭。
钓鱼台，便齐云安稳似云台。故人同榻成何碍，太史瘦哉。三台宰相阶，百两黄金带，万丈风波海。争如休去，胜似归来。 杨总管玉堂臣，经纶大展致其身。腰间斗大黄金印，志在新民。文章汉子云，韬略吴公瑾，勋业商伊尹。一番桃李，两字麒麟。 观音山眠松老苍龙，避乖高卧此山中。岁寒心不肯为梁栋，翠蜿蜒俯仰相从。秦皇旧日封，靖节何年种？丁固当时梦，半溪明月，一枕清风。
湖上镜出匣，玉无瑕，在风画图十万家。吃剌剌辗香车，慢腾腾骑俊马。一片飞花，减动西风价。歌姬程心玉有帘卷新凉之语遂足成之窈窕娘，淡梳妆，夫容鬓边茉莉香。翠荷觞，锦荔浆。帘卷新凉，人醉西楼上。
华亭江上，烟淡淡草萋萋，浮光万顷。长篙短棹一蓑衣，终日向船头上稳坐，来往故人稀。纶竿收罢，轻抛香饵，个中消息有谁知？【幺】说破真如妙理，唯恐露玄机。春夏秋冬，披星带月守寒溪。一点残星照水，上下接光辉。素波如练，东流不住，锦鳞不遇又空回。【尾】谩伤嗟，空劳力，欲说谁明此理？千尺丝纶直下垂，一波动万波相随。唱道难晓幽微，且恁陶陶度浮世。水寒烟冷，小鱼儿难钓，满船空载月明归。
爱山不买城中地，畏客长撑屋后船。荷叶无多秋事晚，又同鸥鹭过残年。
"冷逼疏帘，浑不似、今春寂寞。风雨横，赏心欢事，总如云薄。柳眼花须空点缀，莺情蝶思应萧索。但绕庭、流水碧潺潺，车音邈。
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。(沉通：沈)鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。
第一折(冲末扮长老引小僧上，诗云)佛祖流传一盏灯，至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古，法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家，一心向善，常只是参访师祖，问道修因，三乘便览，五教皆通，了明道性，悟彻禅心。贫僧游访天下名山，至此龙济山中，见此座山根盘百里，作镇万方，秀丽清奇，望之如画，端的是奇山览秀，绿水托蓝，真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐，栖处在此，常是参明心地，念佛看经，一绝凡尘，数十余年。却正是孤山守静心澄彻，悟彻菩提般若音，贫僧自临于此，只领僧徒数人，春来自种耕耘，秋至亲收些谷黍，供给二时斋饭，每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤，闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅，至此庵前，且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上，云)小人是这山下一个打柴的樵夫，姓余名舜夫。小人虽是个樵夫，幼习儒业，争奈家业凋零，功名未遂，常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的，空有经纶济世之才艺，产的在此穷暴之中，好是伤感人也呵！(唱)【仙吕】【点绛唇】空学得五典皆通，九经皆诵，成何用。铲的将儒业参攻，受了十载寒窗冷。【混江龙】我将《周易》讲诵，《毛诗》、《礼记》贯胸中。《春秋》讨论，《史记》研通。不能勾治国安帮朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。我可便胸藏牛斗，志隐霓虹，文章锦绣，气压雷风。怎能勾身居台省，智辅皇宗，治平国政，广播儒风。几时鲸鳌一跃禹门中，鵾鹏万里青霄奋。这便是文章有用，显耀亨通。(云)小生想穷通贵贱，皆是命也。(唱)【油葫芦】想着那颜子箪瓢陋巷中，孟子便穷通是儒道宗，养浩然只恁般气冲冲。想着那车书一统山河共，却怎生衣冠不许儒人共。聪明的久困在闲，愚蠢的爵禄封。自俺那寒窗风雪十年冻，不知俺受贫的却也甚日荣。【天下乐】每日家淡饭黄虀腹内充，常好是匆也波匆，怎受这般穷，叹今生这恁般运未通。守清贫书舍间，伴残灯晓夜攻，几时得遂功名一笑中。(云)小生担着这担柴，玩罢经书，却去山中打柴薪归家去。近新来采薪的较广，将这四山外的柴，却也都打尽了也。止有龙济山有些树木，小生今日去那山中采些柴薪。说话之间，却早来到也。是一座好山也！你看怪石嵯峨，奇泉崛嵂，花开掩映，树影婆娑，是好景致也！(唱)【醉扶归】只见那山顶依仙洞，涧底隐蛟龙。胜似巫山十二重，五彩般祥云涌。堪可与仙家受用，既不是者波却怎岭外飞着双凤。(云)我进的山来呵，原来有一座道庵。庵门首一个师父，好貌相！青旋旋的元顶，光灿灿的数珠，比城市中僧人甚是不同。向前拜见那师父，有何不可？师父问讯咱。(禅师云)兀那君子，因甚至此？俺这山林潇洒，古寺荒凉，惟仙人可往，岂俗士能通？我贫僧居山数载，未尝得遇也。(正末云)小生尘凡俗士，陋巷儒生，名未成而潜闾里，功未遂而隐荒村，负薪为业，采木为生，误入仙山，偶临法座，聿遇师颜，实乃小生万幸也！(禅师云)贫僧闲居山野，隐一身之清幽；闲向荒林，远半世之人我。道微德浅，岂足称哉！行者看茶来。(行者云)理会得。(禅师云)君子既临于此，同玩这山中景致咱。(正末云)你看真山真水，是好景致也呵！(唱)【村里迓鼓】我子见碧霄、碧霄云控，绿岩、绿岩畔风动。有他那苍松古柏，见一派寒泉出迸。你看那桃花喷火，杨柳拖烟，依稀庵洞。更有那鹳鸟呜，芝兰秀，桂柏荣，呀，妆点的清幽寺拥。【元和令】大雄殿瑞霭浓，禅堂外晓烟重。我只见那和风丽日春正浓，花柳鲜百样同。山茶吐锦曲阑中，散一阵暖香风。【上马娇】阶边又花影重，林前又桃蕊红。山共水四围中，我只见奇峰峻岭高低耸。道苑又重丛，春色花暗融。【后庭花】我只见直云霓仰大空，更和这接苍虚叨利宫。缥缈烟笼柳，飘摇风撼着松。我只见遍西东，悠然如梦。怎如俺步青霄三岛峰，玩名山千万重。【柳叶儿】感谢尊师相陪奉，拜禅林礼义谦恭，我凡夫得遇蓬莱洞。我这里，意匆匆，拜别了重下云峰。(禅师云)君子，却不道相逢一席话，胜读十年书？本当留你在此闲游几日，争奈荒疏的去处，却也不堪你的儒生居住，却也弗罪也。(正末云)小生生涯缠绕，世路牵缠，岂敢久留于此？小生就拜辞了师父，我便下山去也。(禅师云)君子弗罪也。(正末唱)【尾声】我自索下山峰，离仙洞，再入径绕绕红尘道中。我将这胜迹观绝意气融，过奇山异水叠重。索强似五云峰，更胜似岱岳巅峰，回首白云千道冲。不必比俺阎浮世界中，堪可与天宫相纵，却正是梵王亲建一座紫霄宫。(下)(禅师云)行者，那个君子去了也。(行者云)去了也。(禅师云)此人虽是个樵夫，真乃儒人君子。看他言谈之间，到有些意趣，贫僧与他却正是渔樵闲话一会。此人若肯进取呵，必有峥嵘的气象也。贫僧无甚事，我回后山中吃斋去也。(下)第二折(行者上，诗云)添香洗钵在林泉，要悟如来般若坚。若把灵台浑无染，自然觉悟已分明。贫僧乃是龙济山普光寺里的行者，可是自幼出家至此，参随着修公禅师，为其行者，常只是修因作悟，念佛看终。俺这师父是个了达的祖师，在此山内修行了数十余年也。俺师父每日朝则是诵经礼佛，夜则打坐参禅。我贫僧先把这法堂打扫干净，我去香积厨中，安排下斋饭，等侯师父吃用也。(下)(正末扮猿猴上，唱)【南吕】【一枝花】赤力力轻攀地府欹，束刺刺紧拨天关落。推斜华岳顶，扯倒玉峰腰。怒时节海浪洪涛，闲时把江湖搅，向山林行了一遭。显神通变化多般，施勇跃心灵性巧。【梁州第七】我恰才向寒泉间乘凉洗濯，早来到九皋峰戏耍咆哮。我将这苍松树上身轻跳。我却便拈枝弄叶，摘干搬条，垂悬着手脚，挂倒着身腰。一番身千丈低高，片时间万里途遥。我、我、我，也曾在瑶池内偷饮了琼浆，我、我、我，也曾在蓬莱山偷摘了瑞草，我、我、我，也曾在天宫内闹了蟠桃。神通，不小。只为我肠中有不老长生药，唿风雨逞威要。我在林下山前走几遭，常好是乐意逍遥。(云)小圣乃是龙济山中一个道妙灵仙是也。我在此山中千百余年，常只闻经听法，推悟玄宗。今日观见僧堂中，却也无人，向前听咱。呵，真个僧房门闭着，我试进去咱。(唱)【四块玉】一只手将门扇来摇，两只脚把门桯来跳。我将他香棹轻推椅鞓摇，壁檐前携手窗棂掿。我将这香炉手内提，把火灯头顶着，把钵盂险踢倒。(云)我在这僧房里面，好是散心咱！(唱)【隔尾】我这里将帚尘不住在阶址扫，忙将这铙钹手内敲。只听得树叶响嘶零零，我只怕行人到。好着我左瞧，右瞧，原来是风摆动檐头殿铃索。(云)上的禅床，我坐一坐咱。(禅师上，云)贫僧方才在后山中禅堂入定，勐听得佛殿内不知是何人在此游玩。我试向佛殿门前，看是甚的。呵、呵、呵，原来是个玄猿，在此作戏。我且不觑破他，只在此看他怎生作戏。(正末云)我下的禅床来呵。那壁供桌上放着物件，我自看去。(禅师云)他元来在此这般作戏也，我是再看咱。(正末唱)【牧羊关】我将这经文从头念，袈裟身上穿，把幡幡伞盖拿着。饮了些胆瓶中净水馨香，嗅了些瓦鼎内沉檀缥缈。我这里上侧畔蒲团倒，近经案吹笙箫，我这里转身跳跃观觑了。(云)此一会料想无人来至，窥如来经典，穿佛祖袈裟，非小可。故经云：着衣听法，获福无量，必生忉利天宫。(禅师云)此猿虽有善缘，未居人类，难以超升。此猿恐怕他扯碎了经文，毁伤了佛像，我着他见个景头，必然大悟也。疾！山神安在？(外扮山神上，诗云)中和正直列英才，玉笋亲临圣敕差。休道空中无神道，霹雳雷声那里来。小圣本处山神是也。祖师有唤，不知有何法旨。(禅师云)山神听吾法旨：你看禅堂内玄猿窥我经典，着我袈裟，汝可惊吓他一回；此猿以后必成正果，慎勿伤害。贫僧且回山中去也。(下)(山神云)兀那业畜，休得无礼！怎敢来俺法堂作戏，佛殿嬉游也！(正末云)却怎生是了也？(唱)【骂玉郎】他将这殿门来拦住高声叫，我这里心惊颤、心惊颤腿鞓摇，(山神按剑科，云)你怎生敢擅来此处也？(正末唱)我见他龙泉剑扯沙鱼鞘。(山神云)既来此处，安得逃生也？(正末唱)他可便忿怒增，杀气高，威风耀。(山神云)这的是佛祖之处，法宝金经，你怎敢来戏弄？吾神拿住你，必无轻恕也！(正末唱)【感皇恩】呀，諕得我无处归着，难走难逃。(山神云)早出来受死也！(正末云)怎生是好也？(唱)我去那法床边遮，经厨畔躲，纸窗间瞧。(山神云)你早出来受死也！(正末唱)他却又连声叫吼，好教我意急心焦。便有那腾云的手策，番身术，怎为作？(山神云)叵耐业畜无礼！百般的不出这佛殿来，我亲自捉拿。(做捉科)(正末唱)【采茶歌】告尊神且担饶，吓得我五魂消，再不敢僧房佛殿逞逍遥。将我这性命登时间杀坏了，怎能勾瑶池献果到青霄。(山神云)本当杀坏了你，上天尚有好生之德。且饶过你罪，再不许你在此作戏也。(正末云)感谢尊神。(唱)【尾声】再不敢身登山岭逍遥乐，来向禅堂闲戏跃。我自去洞里深藏理玄妙，把灵光悟晓，将经文听了，修一个般若心便是正果了。(下)(山神云)此猕猿去了也。他虽是个猿精，却有如来觉性，久以后必然成真悟道也。吾神回禅师话，走一遭去也。俺师父广有神通，为玄猿山内纵横，差吾神亲身显化，那其间必悟玄宗。(下)第三折(禅师领行者上，诗云)佛法惟心不可量，无边妙意广含藏。有朝得悟真如相，便是灵山大法王。贫僧修公禅师是也。自从昨日，不想那道妙玄猿，来俺这龙济山作戏。我恐此猿初悟三宝，贫僧已差山神赶散去了。昨日伽蓝来报，道今日此猿复脱真形，来此听讲。我在法堂中等侯，若来时，贫僧自有个主意。这早晚敢待来也。行者，你门首觑着，若有人来，报复我知道。(行者云)理会的。(正末扮秀士上，云)小生姓袁名逊，字舜夫，本贯峡中人也。小生幼遂功名，官居辇下，因唐朝明宗胡人，暮年昏惑，小生远其利害，全其生命，江湖散荡，山野游遨。小生想俺为官的经了多少崎险也呵！(唱)【中吕】【粉蝶儿】见了些尘世荣华，羡功名一场风化。看他每闹垓垓斗逞奢华，每日家插宫花，斟御酒，常只是胸襟宽大。名利交加，到如今都做了渔樵闲话。【醉春风】经了些翻滚滚恶尘途，受了些急穰穰世事杂。想着那人生否泰在须臾，敢不是假，假。利锁名缰，居官受禄，到如今都一笔勾罢。(云)小生来到这座山中，看了这座山，比与他山甚是不同也呵！(唱)【红绣鞋】一缕游云直下，半泓秋水交加，有他那苍松丛内鸟音杂。一壁厢烟笼树，一壁厢雾侵霞，恰便似小蓬莱移在这榻。(云)小生进的这山中，来到这寺门，见一个行者，门首立着。兀那行者，你道峡中一秀士，闻知太师发心弘济，特来座下听讲。(行者报科，云)门首有一个秀士，特来听讲。(禅师云)呵、呵、呵，是此人来了也，贫僧自有个主意。道有请。(行者云)理会得。先生，俺师父有请。(相见科，正末云)不才袁逊，乃陋巷愚夫，山林鄙士，忝列儒流，幼登科甲，不以功名为念，退隐于林泉，邀游于湖海。久闻吾师道性圆融，法心弘济，小生千里而来吾师座下听讲。(禅师云)贫僧道疏学寡，岂知玄宗之旨，莫晓元顿之乘，敢劳先生千里而来也。(正末云)小生袁逊，峡山中人也。族大以蕃，不乐仕进，独逊有志功名。明宗胡人，暮年昏惑，贤士良才，莫得而进，留滞数年，竟无所就。有知己者荐为端州巡官，念瘴乡恶土，实不愿行。彼又劝之曰：子蹇困如此，尚暇择地哉！不得已，携家抵任。未逾年，妻妾子女丧尽，憔悴一身，遂不复仕。往来江湖间，惟寻山望水。谢扰扰于名场，问道参禅；谈空空于释部，侧闻尊宿建大法幢。不惮远来，求依净社。攒眉蹙额，固非嗜酒之渊明；举手敲推，颇类苦吟之贾岛。如蒙不弃，夫复何求？小生有词一首，于太师行呈丑咱，不识以为何如？(递词科)(禅师看云)好写染也呵！(念词科)窃以生一拳梦幻之身，盖由恶业；熟三峡烟霞之路，亦自善缘。凡居覆载之间，悉在轮回之内。恭惟龙济山主修公禅师，性融朗月，目泯空花，衍术数则允过于图澄，逞神通则端逾于杯渡。菩提本无树，机锋肯让于同袍；明镜亦非台，泡影等观于浮世。十方瞻仰，四众皈依，若如逊者。天地毫毛，山林踪迹，悲来抱树，谁怜凄侧其伤弓；穷则投林，畴暇从容于择木。无家可返，有佛堪依。痛兹妻子之沦亡，坐此功名之泪没。逢人舞剑，业非通臂之才；过寺题诗，忽动归山之兴。干旋坤转，无端变化几湮沉；春去秋来，管得繁花有枯藁。伊欲出类而拔萃，除非舍妄以归真。指示迷途，使入涅槃之路：引归觉岸，遄登般若之舟。惟愿慈悲，和南摄受。(念毕云)先生有如此高才绝学，兼通内典，如何弃舍功名？(正末云)听小生说一遍。(唱)【石榴花】太师一一问根芽，小生也曾得志贯京华。不图富贵显撑达，只恐怕违条犯法，因此上隐迹归家。乐云山散诞无牵挂，抵多少年八十弛步烟霞。虽居陋巷心无挂。便是那一世拙生涯。(禅师云)先生，却不道富贵功名，人人皆羡？以先生理先王之道，传儒教之风。学之以礼，习之以道，十载青灯苦志，一朝荣显家门。为儒官者，可以出金门入柴闼，享琴堂之禄位，受圣主之洪恩。据先生之学，胸藏锦绣，腹隐珠玑，端的是有贾马之才能，苏张之谋略，如何在急流中退步也？(正末云)太师不知，谚语有之：用舍之道，行藏之中，不可不虑也。(唱)【斗鹌鹑】想咱人尘世荣华，却便似朝霜暮霞。空学星斗文章，逃不出萧何律法。今古兴亡可鉴察，小生也不恋那。我无意为官，无福受高车驷马。(禅师云)先生。岂不闻为官者，打一轮皂盖，列两行朱衣，亲戚称羡，乡党宾服，比那出家，较是不同也。(正末云)太师，你那里知道小生的心事也呵！(唱)【满庭芳】我宁可衣冠不加，我乐的是山林清趣，我再不告蝶阵蜂衙。将心猿意马都拴罢，弃却了玉锁金枷。怕的是红尘混杂，愁的是业海交加。隐遁在桑田下，向白云那塌，小生乐道出河沙。(禅师云)先生的意，贫僧尽知了也。先生，争奈你若顶巾束发，在我教谓之沐猴而冠；若使削发披缁，在公教谓之儒名墨行。若斯二者，何以处之？(正末唱)【上小楼】太师道衣冠不佳，你教我皈依削发。却不道心本元明，色相皆空无点差。只待要念经文，参话头，尘缘弃下，便是那礼禅帅永无牵挂。(禅师云)先生既是如此，却也可也。既临此庵，且向山中游玩一回咱。(正末云)是一座好山也呵！(唱)【耍孩儿】恰便似青螺放顶云霄中插，高接凌空彩霞。你看俺奇山秀水两交加，绕僧堂禅室堪佳。果然是依为佛祖菩提处。堪作禅僧寂静家。端的是真图画，小生心响豁畅，肺腑清嘉。(禅师云)既是坚心在此修行，行者。就与我打扫的僧房干净，与先生居止也。(行者云)理会的。(禅师云)且去僧房安歇，到来日听讲。(正末云)谢了师父。(唱)【尾声】谁想我火宅中一跳身，洪涛中出海涯。我宁个寺中拜礼如来塔，我只待悟三教真如大藏法。(下)(弹师云)此人非是峡山中袁逊，他乃是野猿所化。他先化做一个樵夫，托名侯玄。采访贫僧，贫僧未曾说破他。前日此猿又来经堂作戏，贫僧与他一个景头。今日化临此处。我观此猿善根将熟，我来日升堂以罢，此人必悟宗风，证果朝元而去。行者便说与众僧，道我来日在佛殿内升堂说法，就请袁秀才前至法座听讲。(行者云)理会的。(禅师云)贫僧无甚事，且回法堂，打些参禅去也。(下)楔子(正末上，云)小生袁逊。自从弃舍了功名，寻访于此山中，与修公禅师座下，听讲此经文佛法，倒大来耳根清净。小生恰才斋食已罢，在此僧房中闲玩此经文咱。(行者上，云)小僧行者便是。奉师父法旨，着我请袁秀才来日法堂中听讲。可早来到僧房门首，我自过去。袁先生问讯！(正末云)行者此一来。有何事干？(行者云)奉师父法旨，着我来请先生明日听讲。(正末云)我已知道了。小生至此山中，又遇圣会法筵，也则是小生有福也呵！(唱)【仙吕】【赏花时】到来日亲赴禅堂来听讲，参悟如来般若乡。小生剪画烛炷明香，礼拜尊师法王，我却便求接引入天堂。(下)第四折(外扮守座、净扮小僧、杂扮众僧、丑扮行者同正末上)(外云)二宝巍巍道可尊，四生六道尽依凭。出言善解人天福，见性能传佛祖灯。贫僧乃龙济山大慈寺内守座是也。贫僧幼岁出家，舍俗为僧，坚修三际，精通五教，悟无生之大法，究微妙之心宗。贫僧常只是朝阳补衲，对月闻经，久居此寺。修习多年。贫僧为修公禅师座下第一个徒弟，众僧秀士，却来听讲。昨日有我师父分付道，今日乃升堂说法，贫僧领着众僧，安排下香灯花果，禅床净几，等师父山来升座。大众动着法乐者！(禅师上，升座，云)如来法座此间安，般若惟心一语传。今日山僧重进步，三途踏破死生关？(执拄杖，云)策杖攒担震地来，升平四海显胸怀。遂把邪魔推出去，咸令大众正宗开。梵刹住尾合西东，妙理亲传般若通。惟露亲机无准的，那时一任出其踪。(拈香，云)此香不从千圣得，岂向万机求。虚空观不尽，大地莫能收。动之则竖穹横遍。静之则今古无俦。透十方之法界，勋四大之神洲。爇香炉中，祝皇王之万岁，愿太子之千秋！(垂钩，云)今日移舟到海津，丝竿常在手中伸。烟霞侧畔潜身坐，获得成功一巨鳞。大众若有那门居士，禅苑高僧，参学未明，法有疑碍，今日少伸问答，有么？(小僧云)有、有、有！敢问我师，如何是春？(禅师云)门前杨柳如烟绿，槛外桃花向日红。(小僧云)如何是夏？(禅师云)流水带花穿港陌，夕阳将树入帘栊。(小僧云)如何是秋？(禅师云)秋色入林红黯淡，水光穿竹碧玲珑。(小僧云)如何是冬？(禅师云)云里高山头白早，海中仙果子生迟。(小僧云)多谢我师！今日且归林下，来日问禅。(禅师云)大众还有精进的佛子，俊秀禅和，未悟宗机，再来问答，有也是无？(众僧云)有、有、有！敢问我师，如何是西来意？(禅师云)九年空冷坐，千古意分明。(众僧云)如何是法身？(禅师云)野塘秋水漫，花坞夕阳迟。(众僧云)如何是祖意？(禅师云)三世诸法不能全，六代祖师提不起。(众僧云)多谢我师！且归林下，来日问禅。(禅师云)大众中有知音的居士，达道的善人，悟真机未能解，敢出来问答，有也是无？(守坐云)有、有、有！敢启我师，贫僧特来问禅。(禅师云)问将来。(守坐云)如何是曹洞宗？(禅师云)不萌草解藏香象，无底篮能捉活龙。(守坐云)如何是临济宗？(禅师云)机如闪电，活似轰雷。(守坐云)如何是云门宗？(禅师云)三旬可办，一镞辽空。(守坐云)如何是法眼宗？(禅师云)言中有响，句里藏锋。(守坐云)如何是□□仰宗？(禅师云)明暗交加，语默不露。(守坐云)如何是不二法门？(禅师云)无法可说。(守坐云)多谢我师！且归林下，来日问禅。(禅师垂钩，云)一柄纶竿在手头，碧溪安在甚攸攸。清风明月襟怀阔，钩得金鳞出水游。众中还有四方善友，明达檀那，未开宗旨。请来问答，却是有也无？(正末云)有、有、有！小生袁逊，忝于我师座下，特来问禅。(禅师云)问将来。(正末云)敢问我师，如何是妙法？(禅师云)合着口。(正末云)如何是如来法？(禅师云)四十九年三百余会。(正末云)如何是祖师法？(禅师云)九年不语，声振五天。(正末云)如何是道中人？(禅师云)万缘都不染，一念自澄清。(正末云)如何是正法？(禅师云)万法千门总是空，莫思嘲月更吟风。这遭打出番筋斗，跳入毗卢觉海中。泉石烟霞水木中，皮毛虽异性灵通。劳师为说无生偈，悟到无生总是空。(正末云)多谢禅师，偈言点化。小生实非人类，乃此山中得道老猿，未经圣僧罗汉点化，不得超升。初则变化儒樵，蒙师教诲。已识禅真半面。次则真形入师禅堂，授我经典，衣我袈裟，蒙师待以不死。今日座下，又蒙真诠数语，点化兽心，其实的参透得净也！(唱)【双调】【新水令】今日一心参透祖师禅，我将这大圆明片时间发见。灵台无污染，丹府绝尘缠。本性大然，真如相悟当面。(禅师云)今日法筵大众善会，人天共同相听。切以禅分五派，教演三乘，始因一花之灿烂，中分五叶以流芳。世尊法演于西天，达摩心传于东土。人人悟偈，个个皈依，咸生顿悟之心宗，共入华严之法藏。(下座，云)先生也，贫僧不知，果有如此大根大器悟圆顿之机。(正末云)若非师父开悟迷途，小生今日岂能了达？(唱)【驻马听】师父你道德渊深，亲传妙理会人大。禅机应变，果然是十方贤圣仰师颜。这的法佛是僧保俚真诠，惟心奥意当时展。不可言，真乃是西天佛祖亲身现。(云)师父，恁徒弟问求一个话头。(禅师云)无色无相万法空，体自如来般若同。若把诸缘都放下，俱在毗卢顶上峰。(正末云)徒弟省了也。我是个万种喽啰林大郎，千般伎俩木巢南。从今踏破三生路，有甚禅机更要参！(唱)【沉醉东风】妙理俄然便显，心如五叶清清。将他这色相来灵光现，似一潭秋水澄渊。体自如如不用言，便是如来教典。(云)无去亦天来，心花五叶开。尘缘都放下。位正宝莲台。(做坐化科，行者云)师父，看袁秀才坐化归空去了也。(禅师云)哎，谁想此人言下大悟真机，归空去了。贫僧就与他亲身下火。(偈云)弃了色身入法身，朗明心地绝纤尘。吾今为汝亲传偈，速至吾生般若门。踏尽天涯并海角，回头却是旧家村。贫僧恰才散罢禅，不想袁生坐化，贫僧下火已入，荼毗已了。贫僧无甚事，后堂食斋饭去也。(下)(圣僧罗汉上)释迦拈花悟本心，加舍惟笑遇知音。灯灯相照传千古，朗朗光明直到今。贫僧乃西天阿罗汉是也。今日卢陵郡龙济山中，一个千载玄猿，常与修公禅师听经闻法。了然大悟，就于野塘秋水漫，花坞夕阳迟寺中坐化，正果归空。贫僧在此待候他，这早晚敢待来也。(正末上，云)小生千载玄猿，托名袁逊，自于寺中修公祖师座下问罢禅，一言大悟，坐化身亡。你看金童引接，玉女相随，果是好境界也！【沽美酒】我则见降霞飘五彩鳞，庆云生半空见，有他那宝树奇花满殿前。更有这莲池碧莲，真个罕曾见。(云)这里那里也？(金童云)此处非凡地，天宫境界中。(正末云)是好景致也呵！(唱)【太平令】恰便是九重阙蓬莱宫殿，五云乡紫气攸然。动仙音清霄普遍，列幢幡飘摇皆现。也是俺，有缘，遇善缘，贺飞腾入普陀天院。(圣僧云)袁舜夫，你来了也。(正末云)你徒弟来了也。稽首！(圣僧云)只因你舍妄求真，修因累行，今日返本归真，位至西方九品莲池地步。(正末云)谁想今日呵！(唱)【折桂令】师父道登西方九品莲池，都只为悟彻无生，今日个平步上青天。再不去那山内闻经，林头抱影，涧底吟泉。我今日脱皮囊凡胎尽传，上灵山佛国攸然。也是苦志心坚，稳驾清风，飞上青天。(圣僧云)袁生，此间已是西方极乐世界。只因你一心向善，问道修真，致有今日。你看祥云霭霭，紫气腾腾，慈悲接引，善信偕行，果然是步步踏金莲也。袁生，你听者！只因你一念真心，悟如来般若玄音。脱皮毛闻经听法，改形容参访师林。了然彻无生道妙，须明透万法洪深。除却了轮回六道，免去了苦海潜津。赴西方莲开见佛，临极乐亲到雷音。今日个成真证果，礼如来法座皆钦。(正末云)也是我有缘也呵！(唱)【殿前欢】今日个得升天，悟真如性海道心虔。祥云影里真佛现，拜礼慈颜。显祥光万道传，绚瑞彩千条现，散天花云端中见。果然是人间少有，世界难全。(下)题目大惠堂修公设讲正名龙济山野猿听经
鸳鸯被半床闲，胡蝶梦孤帏静，常则是哭香囊两泪盈盈。若是这姻缘簿上合该定，有一日双驾车把香肩并。【滚绣球】常记的曲江池丽日晴，正对着春风细柳营，初相逢在丽春园遣兴，便和他谒浆的崔护留情。曾和他在万花堂讲志诚，锦香亭设誓盟，谁承望下场头半星儿不应，央及杀调风月燕燕莺莺。则被这西厢待月张君瑞，送了这花月东墙董秀英，盼杀君卿。【倘秀才】玩江楼山围着画屏，见一只采莲舟斜弯在蓼汀，待和他竹叶传情诉咱闷萦。并头莲分做两下，鸳鸯会不完成，知他是怎生？【滚绣球】付能的潇湘夜雨睛，早闪出乌林皓月明，正孤雁汉宫秋静，知他是甚情怀月夜闻筝？那时节理残妆对玉镜台，推烧香到拜月亭，则被这亻刍梅香紧将咱随定，不能够写相思红叶题情。指望似多情双渐怜苏小，到做了薄幸王魁负桂英，撇得我冷冷清清。【倘秀才】金凤钗斜簪在鬓影，抱妆盒寒侵倦整，想踏雪寻梅路怎行？弄黄昏梅梢月，香正满酷寒亭，伤情对景。【叨叨令】当日被破连环说啜赚得再成交颈，谁承望错立身的子弟无音信。闪得我似离魂倩女相思病，将一个魔合罗脸儿消磨尽。径不着也么哥，如今这谎郎君一个个传槽病。【脱布衫】我便似蓝桥驿实志真诚，他便似竹林寺有影无形。受寂寞似越娘背灯，恨别离如乐昌分镜。【小梁州】他便似柳毅传书住洞庭，千里独行，吹箫伴侣冷清清。我待学孟姜女般真诚性，我则怕啼哭倒了长城。【幺】京娘怨杀成孤另，怨你个画眉的张敞杂情，揣着窃玉心、偷香性。我则学举案齐眉，贤孝牌上立个清名。【尾】金钗剪烛人初静，彩扇题诗句未成。后庭花歌残玉树声，琵琶怨凄凉不忍听。比题桥的相如忒寡情，戏妻秋胡不老成。想则想关山远路程，恨则恨衣锦还乡不见影。则不如一纸刘公书谨缄定，寄与你个三负心的敲才自思省。
眼昏多为夜抄书。雁惊风浦渔灯动，猿叫霜林橡实疏。
佳音未返碧楼空。青鸟耗难参通。闻洞府已成，南州占断，皓月光风。前期十日佳席，倩一言、为写此清衷。三岛十洲佳致，奈何携近尘笼。"
昼夜风不止，寒树嚎未休。人言雨杀风，雨急风未柔。独扶慈母丧，泪与河水流。河水有冬竭，泪泉长在眸。予生五十二，再解官居忧。昨者母疾亟，骨肉相聚愁。橐中无一钱，缓急何可求。母当临终时，嘱我贫莫羞。随宜具棺敛，厚贷压人头。死事定无益，生偿且无由。泣涕听母言，心肠如剜钩，小子虽不令，长养恩曷酬。旦夕期速平，后事勿预谋。愿母强药食，更延百千秋。固云莫望我，我魂已飞游。语毕忽奄逝，抚膺唿裂喉。未能一物备，迷乱将安投。艰窘见风义，乃有令朋俦。致赙或钱帛，最力李与刘。禁省及石渠，奠助日不周。裴杨乞铭盖，文篆古复遒。潭饶两大舰，朝索暮泛浮。哀怜荷君子，才德惭未修。三日违大梁，两宿此迟留。聊书同些挽，试托楚人讴。
"柳风微扇闲池阁，深林翠阴人静。渐理琴丝，谁调金奏，凄咽流空清韵。虹明雨润。正乍集庭柯，凭阑新听。午梦惊回，有人娇困酒初醒。
惆怅却愁明日别，马嘶山店雨濛濛。"
绣窗芳思迟迟。无端又敛双眉。贪把兰亭学字，一冬忘了弹棋。"
吹裂石穿云，玉管宜横清更洁。霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪。人静也，一声吹落江楼月。弹雪调冰弦，十指纤纤温更柔。林莺山熘，夜深风雨落弦头。芦花岸上对兰舟，哀弦恰似愁人消瘦。泪盈眸，江州司马别离后。歌白雪阳春，一曲西风几断肠。花朝月夜，个中唯有杜韦娘。前声起彻绕危梁，后声并至银河上。韵悠扬，小楼一夜云来往。舞凤髻蟠空，鸟娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头，刘郎错认风前柳。
葬礼难求备，交情好者贫。惟馀旧文集，一览一沾巾。"
明朝愁入绪。各自东归去。后夜月明中。绿尊谁与同。"
疏雨过轻尘，圆莎结翠茵，惹红襟乳燕来频。乍暖乍寒花事了，留不住，塞垣春。归梦苦难真，别离情更亲，恨天涯芳信无因。欲话去年今日事，能几个，去年人？
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随山迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。
侯门莫问曾游处，槐柳影中肝胆倾。"
记征鸿归候，梦燕来时，雪清梅瘦。寒日迎长，觉微宽宫漏。翼轸分辉，斗牛呈瑞，间气维钟秀。江左风流，夷吾家世，尘源深厚。况是新闻，日边增秩，诰墨方妍，玉符将剖。五马西还，看鸳鸿为偶。我有新词，不论龟鹤，会祝公眉寿。南浦长春，西山不老，年华同久。
"江天暑气自凉清，物候须知一雨成。松竹健来唯欠语，
"秋色在潇洒，佳气夜充闾。人传好语，君家门左正垂弧。毕万从来有后，释氏果然抱送，丹穴凤生雏。未作汤饼客，先写弄獐书。
"小院轻寒，酒浓香软，深沈帘幕。我辈相逢，欢然一笑，春在杯酌。
平野丽晴晖，春风扇和淑。冈峦界昼明，山树杂红绿。遥闻村鼓喧，近视儿衣簇。新年幸无事，对之悦心目。篮舆此暂停，庵小堪容足。移几置诗编，对佛脱官服。拭面瀹山茶，小坐忘尘俗。
"夜来霜拂帘旌，淡云丽日开清晓。香貌金暖，冰壶玉嫩，佳辰寒早。橘绿橙黄，袖红裙翠，一堂欢笑。正梅妃月姊，雪肌粉面，争妆点、潇湘好。
先生玉貌自非庸，义士能辞卖塞封。斜日坐隅占鵩鸟，浑天丸发验铜龙。颜衰漫指吴门练，醴去羞将楚市舂。碧简谁窥蝌蚪字，綵毫曾向梦中逢。
此时若有人来听，始觉巴猿不解啼。"
日月浮生外，干坤大醉间。故园华表上，谁得见君还。"
巫山冷碧愁云雨。"