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田上

魏晋 / 陈普

皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
红儿若是三千数,多少芳心似死灰。
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。
ok鱼苦笋香味新,杨柳酒旗三月春。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。
"未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷,
"二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
"日晏霜浓十二月,林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧,
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,


田上拼音解释:

jiao ran meng zhong lu .zhi dao ying zhou dong .chu ping ba wo bi .xiang yu qi bai long .
chuan shi si fang wu wai yi .mao ci shen chu tu jie ping ..
hong er ruo shi san qian shu .duo shao fang xin si si hui .
.yi shu fan ying duo yan hong .kai shi xian he zhan dong feng .
gu nian liang jian yan .shen lian jian di song .lan guang lian yue bi .jiu wei ju hua nong .
di shi yi yi cheng wei liao .geng ying shu zui zai quan jiong .
wei chang kai kou yuan ping jiao .yi xi han se yu shou wang .ban shu xie yang niao bang chao .
okyu ku sun xiang wei xin .yang liu jiu qi san yue chun .
xing chao ban ye yan chen qi .xiao dian yu jie yi jing shen .
.dui mian bu xiang jian .yong xin tong yong bing .suan ren chang yu sha .gu ji zi tan sheng .
.wei xu ying tou chu han gong .shang lin chu jin ban jin long .zhe jiang zi tou yin bei leng .
.er chu mao gu xiu reng qi .xiao xiao neng yin da da shi .
.tui ju xiao sa ji chan guan .gao gua chao zan jing shi jian .gu dao sui liu shuang he xie .
qiong xie guo zhu si .qin dian zai hua cun .ji shi shan song zi .shui zhi jia fu sun ..
.chang ji chang ju chang ji li .nian nian yue yue shi kong kong .jie qian wei fang yan gen duan .
.ri yan shuang nong shi er yue .lin shu shi shou di san xi .yun sha you jing ying han shao .
.xiao gu dong dong xing han wei .pei jin ming yu dou guang hui .chu men ge zi zheng qi lu .

译文及注释

译文
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在(zai),当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了(liao)?
天黑(hei)之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓(xian)一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她(ta)的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡(xiao)纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯(kai)旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野(ye),互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生(sheng)众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;

注释
207、灵琐:神之所在处。
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。
<10>“异哉所闻”,此谓异于下文提到的《尚书》、《春秋》记载的情况,并不是异于“使河如带,泰山若厉”云云之意。 
(92)这句说:所以请示母亲,自得她同意而把你安顿在这里,以便于扫墓祭吊。古人乡土观念很重,凡故乡有先茔的,一般都应归葬;不得已而葬在他乡,一般被看作非正式、非永久性的。所以文中既说“葬三妹素文于上元之羊山”、“宁汝于斯”,又说“惟汝之窀穸尚未谋耳”;特地将此事作为一个缺憾而郑重提出,并再三申明原因。下文的“羁魂”,也是着眼于此而言的。
7、画屏:有图饰品的屏风,为女主人公居室中的摆设。
⑴碛(qì):沙石地,沙漠。这里指银山碛,又名银山,在今新疆库木什附近。
(6)舅:丈夫的父亲(指公公)。古以舅姑称公婆。
[27]粹冷:形容水清凉。柔滑:形容水感。

赏析

  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟(fan zhou)和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖(ling xiu)的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰(yang feng)厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

陈普( 魏晋 )

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简 介

陈普 陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋着名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

秦西巴纵麑 / 许肇篪

乐善知无厌,操心幸不欺。岂能花下泪,长似去年垂。"
门外寒光利如剑,莫推红袖诉金船。"
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
"何宋清名动粉闱,不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品,
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
稳上云衢千万里,年年长踏魏堤沙。"
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"


汉宫曲 / 钱令芬

侯家万朵簇霞丹,若并霜林素艳难。合影只应天际月,
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
殷勤留滞缘何事,曾照红儿一面妆。
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活,花笑尊前客似泥。
钟定遥闻水,楼高别见星。不教人触秽,偏说此山灵。"
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。


江城子·赏春 / 王道坚

"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
"卷箔舒红茵,当轩玩明月。懿哉深夜中,静听歌初发。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
"染不成干画未销,霏霏拂拂又迢迢。
"玉简金文直上清,禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化,


谒金门·帘漏滴 / 李聪

"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
肠回为多别,骨瘦因积毁。咳唾莫逢人,揶揄空睹鬼。
他年若得壶中术,一簇汀洲尽贮将。"
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。
小人与君子,利害一如此。"
"才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。
"休公何处在,知我宦情无。已似冯唐老,方知武子愚。
密映弹琴宅,深藏卖酒家。夜宜红蜡照,春称锦筵遮。


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 赵子栎

"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
今秋已约天台月。(《纪事》)
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"
"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,


乐游原 / 登乐游原 / 申涵煜

"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
"匹马萧萧去不前,平芜千里见穷边。关山色死秋深日,
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 谢寅

"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
挂壁聊成雨,穿林别起风。温泉非尔数,源发在深空。"
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
"绿蔓映双扉,循墙一径微。雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
一带远光何处水,钓舟闲系夕阳滩。"
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。


海人谣 / 刘肇均

尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
欲将张翰秋江雨,画作屏风寄鲍昭。"
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,
湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
"故人何处又留连,月冷风高镜水边。文阵解围才昨日,


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 吴实

腊候何曾爽,春工是所资。遥知故溪柳,排比万条丝。"
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
每回拈着长相忆。长相忆,经几春?人怅望,香氤氲。
我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发,太皞春光簇马归。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 王昂

如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
风前不用频挥手,我有家山白日西。"
翼只思鹣比,根长羡藕并。可怜衣带缓,休赋重行行。"
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
以上并见《海录碎事》)