惜誓
桂阳卿月光辉遍，毫末应传顾兔灵。"
"作诗无知音，作不如不作。未逢赓载人，此道终寂寞。
春秋书王法，不诛其人身。尔雅注虫鱼，定非磊落人。
腊雪不满地，膏雨不降春。恻恻诏书下，半减麦与缗。
劝君火急添功用，趁取当时二妙声。"
回临浙江涛，屹起高峨岷。壮志死不息，千年如隔晨。
村步如延寿，川原似福平。无人相共识，独自故乡情。
方寸莹然无一事，水声来似玉琴声。"
"西过流沙归路长，一生遗迹在东方。
年年十月暮，珠稻欲垂新。家家不敛获，赛妖无富贫。
惜誓拼音解释:
gui yang qing yue guang hui bian .hao mo ying chuan gu tu ling ..
.zuo shi wu zhi yin .zuo bu ru bu zuo .wei feng geng zai ren .ci dao zhong ji mo .
chun qiu shu wang fa .bu zhu qi ren shen .er ya zhu chong yu .ding fei lei luo ren .
la xue bu man di .gao yu bu jiang chun .ce ce zhao shu xia .ban jian mai yu min .
quan jun huo ji tian gong yong .chen qu dang shi er miao sheng ..
hui lin zhe jiang tao .yi qi gao e min .zhuang zhi si bu xi .qian nian ru ge chen .
cun bu ru yan shou .chuan yuan si fu ping .wu ren xiang gong shi .du zi gu xiang qing .
fang cun ying ran wu yi shi .shui sheng lai si yu qin sheng ..
.xi guo liu sha gui lu chang .yi sheng yi ji zai dong fang .
nian nian shi yue mu .zhu dao yu chui xin .jia jia bu lian huo .sai yao wu fu pin .
译文及注释
译文
依立在垂柳飘飘的(de)红桥上，罗裳轻舞随风飘。摘下(xia)两片石榴叶，想要留给谁？如果说有情的话，也只有明月了，只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风（春风）的力量讲心中(zhong)话给你听(ting)，无奈东风劲，尽吹散(san)。
一(yi)条代水不(bu)能渡过，水深无底没法测量。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
天空飞雪一片白茫茫，寒气凝结四面八方。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空。
遥望华丽(li)巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉，乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
请您下马暂进入酒家垆，送您到万里之外西击胡。
陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯，位势既已卑下屈辱，但祸患却不因此停息，长此下去怎么会有穷尽！进谏的人大都认为这样做是对的，他们本来就不能解决，太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数，拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰，我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务？低照我的计谋，一定勒住单于的脖子而杀了他，降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背，率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪，不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子，沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患，这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外，但现在距离长安只有数百里之外的地方，朝廷的威严和政令都不能被接受，这又是应该为之流泪悲伤的事。
大家都感谢王子的恩德，不惜献出自己的生命。
注释
36.庭：同“廷”，朝堂。
⑿画角：古代管乐器，出自西羌。
⑵别岸：离岸而去。
⑯枕簟[diàn]：枕席。
8.达：到。
凄恻：悲伤。
赏析
“相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”（《诗比兴笺》）《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与（宇）独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》）加上始乱终弃的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一(wen yi)多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”晨风鸟即雉，朝鸣以求偶。“飔”，闻一多训为乃 “思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣。“高(gao)”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待须臾，俟东方高则知之矣。”（《汉诗统笺》）如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。不过，这层隐喻之底奥，在字面上却是含而不露、引而不发的，读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文，应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美，离之则两伤。”此说确实发人深省。
三章写劳役。以薪柴为喻，通过烧柴不能水浸，隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰：“获薪以供爨，必曝而干之，然后可用，若浸之寒冽之泉，则湿腐而不可爨矣；喻民当抚恤之，然后可用，若困之以暴虐之政，则劳悴而不能胜矣。”
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇，情感之强烈，意象之幻丽，形成夺目的文采与批判锋芒，在贾宝玉创作中堪称高峰，置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格，十分醒目。唯其如此，它的出现让人甚感突兀，且与晴雯身份地位不大相称。对此，历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
此诗一韵到底，凡十六句，每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”，诗中虽作旷达语，却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大，鸿雁孤小，足已衬托出人在宇宙之间的渺小，何况这是一只离群索居的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”，笔势陡转，为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，为什么见到城墙外的护城河水，竟不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多，而格外警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。
“彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”，用现代汉语说，即“那个（些）人”，或更轻蔑一些呼为“他那（他们那些）小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解，则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人，则其人（“彼子”）不是一般的大官，而是统率大官的头头，即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云：“三月丙午入曹，数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰：“轩，大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇，故言乘轩者三百，即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时，所以《毛序》说此诗是刺曹共公，因其“远君子而好近小人”。如以此章而言，刺共公之说较为贴切；但从下几章内容看，则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
首联“高山代郡东接燕，雁门胡人家近边”，交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活：“解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象，都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词，突出其地域特点，很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中，读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息，令人耳目一新，仿佛看到了一幅“天苍苍，野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象：“山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面，意象或浓或淡，或辽阔生动或静谧苍茫，而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成，互相烘托，趣在其中。另外，山头野火和烟雾颇似战争中的烽火，这对于饱受战争之苦的人们来说，很容易联想到战争，行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平，并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
此诗首联“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”。开篇紧扣题目，写在长安“春望”。“东风”句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人（今山西永济县人），家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。“却望”，是回头望。“千门”，泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人以深刻的印象。首联是登高而望，在景语之中，流露出复杂感情。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次(zai ci)指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚(yong xu)字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
这首五言古诗，在艺术上很有特色：从艺术构思看，诗人抓住江中行舟这一特点，顺序写来，“如展图画”。从结构上看，诗人从白昼直写到日落月升(yue sheng)，层次分明，脉络清晰。从艺术表现手法上看，诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料，诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等，并把它们有机地组织在一起，构成了一幅幅五光十色的动人画面，并且具有鲜明的动态性，使语言艺术的诗，有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看，诗人融情于景，把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中，情景交融，塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境，有着强烈感人的艺术力量。
“寒英坐销落，何用慰远客？”两句诗是紧承上两句发展出来的，含有更深一层的意义。诗人意识到，由于关山阻隔，时日过久，梅花势将枯萎凋零，于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢？”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世，自己的境遇，不禁忧从中来。正因为忧其早开早落，所以柳宗元也是在自我勉励，自我鞭策。
三章写劳役。以薪柴为喻，通过烧柴不能水浸，隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰：“获薪以供爨，必曝而干之，然后可用，若浸之寒冽之泉，则湿腐而不可爨矣；喻民当抚恤之，然后可用，若困之以暴虐之政，则劳悴而不能胜矣。”
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇，情感之强烈，意象之幻丽，形成夺目的文采与批判锋芒，在贾宝玉创作中堪称高峰，置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格，十分醒目。唯其如此，它的出现让人甚感突兀，且与晴雯身份地位不大相称。对此，历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
此诗一韵到底，凡十六句，每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”，诗中虽作旷达语，却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大，鸿雁孤小，足已衬托出人在宇宙之间的渺小，何况这是一只离群索居的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”，笔势陡转，为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，为什么见到城墙外的护城河水，竟不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多，而格外警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。
“彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”，用现代汉语说，即“那个（些）人”，或更轻蔑一些呼为“他那（他们那些）小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解，则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人，则其人（“彼子”）不是一般的大官，而是统率大官的头头，即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云：“三月丙午入曹，数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰：“轩，大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇，故言乘轩者三百，即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时，所以《毛序》说此诗是刺曹共公，因其“远君子而好近小人”。如以此章而言，刺共公之说较为贴切；但从下几章内容看，则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
首联“高山代郡东接燕，雁门胡人家近边”，交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活：“解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象，都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词，突出其地域特点，很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中，读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息，令人耳目一新，仿佛看到了一幅“天苍苍，野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象：“山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面，意象或浓或淡，或辽阔生动或静谧苍茫，而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成，互相烘托，趣在其中。另外，山头野火和烟雾颇似战争中的烽火，这对于饱受战争之苦的人们来说，很容易联想到战争，行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平，并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
此诗首联“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”。开篇紧扣题目，写在长安“春望”。“东风”句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人（今山西永济县人），家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。“却望”，是回头望。“千门”，泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人以深刻的印象。首联是登高而望，在景语之中，流露出复杂感情。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次(zai ci)指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚(yong xu)字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
这首五言古诗，在艺术上很有特色：从艺术构思看，诗人抓住江中行舟这一特点，顺序写来，“如展图画”。从结构上看，诗人从白昼直写到日落月升(yue sheng)，层次分明，脉络清晰。从艺术表现手法上看，诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料，诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等，并把它们有机地组织在一起，构成了一幅幅五光十色的动人画面，并且具有鲜明的动态性，使语言艺术的诗，有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看，诗人融情于景，把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中，情景交融，塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境，有着强烈感人的艺术力量。
“寒英坐销落，何用慰远客？”两句诗是紧承上两句发展出来的，含有更深一层的意义。诗人意识到，由于关山阻隔，时日过久，梅花势将枯萎凋零，于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢？”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世，自己的境遇，不禁忧从中来。正因为忧其早开早落，所以柳宗元也是在自我勉励，自我鞭策。
创作背景
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（《卜居》）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。
张煌言( 南北朝 )
收录诗词 (2476) 首
简 介
张煌言 张煌言（1620—1664年），字玄着，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，着名抗清英雄。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。后被俘，遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，表现出作家忧国忧民的爱国热情，有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传，《明史》有传。1776年（干隆四十一年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
愚溪诗序
岂计休无日，惟应尽此生。何惭刺客传，不着报雠名。"
霜落叶声燥，景寒人语清。我来招隐亭，衣上尘暂轻。"
借问主人翁，北州佐戎轩。仆夫守旧宅，为客侍华筵。
燕颔多奇相，狼头敢犯边。寄言班定远，正是立功年。
本立谁敢拔，飞文自难穷。前时天地翻，已有扶正功。"
"虾蟆虽水居，水特变形貌。强号为蛙哈，于实无所校。
"梁维西南屏，山厉水刻屈。禀生肖剿刚，难谐在民物。
郁抑忽已尽，亲朋乐无涯。幽蘅发空曲，芳杜绵所思。
无题·相见时难别亦难
致君期反朴，求友得如兰。政自同归理，言成共不刊。
霜落叶声燥，景寒人语清。我来招隐亭，衣上尘暂轻。"
"闻君鹤岭住，西望日依依。远客偏相忆，登城独不归。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说，家贫多见野僧招。
从来乐事憎诗苦，莫放窗中远岫知。"
吾闻国侨理，三年名乃振。巫风燎原久，未必怜徙薪。
非子病无泪，非父念莫劳。如何裁亲疏，用礼如用刀。
三春看又尽，两地欲如何。日望长安道，空成劳者歌。"
过垂虹
"满城驰逐皆求马，古寺闲行独与君。代步本惭非逸足，
上堂问起居。父母不戚戚，妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈，
门前自有千竿竹，免向人家看竹林。
然云烧树火实骈，金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所，
"皇耆其武，于溵于淮。既巾乃车，环蔡具来。
青蝉不来鸣，安得迅羽过。常恶牵丝虫，蒙幂成网罗。
已臂鹰随马，连催妓上车。城南踏青处，村落逐原斜。
烈火先烧玉，庭芜不养兰。山夫与刺史，相对两巑岏。
蜡辞 / 伊耆氏蜡辞
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇，恐天怒，捣炼五色石，
今日春风花满宅，入门行哭见灵帷。"
忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行。
饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。"
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家，夜向咸阳原上宿。
边寺连峰去，胡儿听法来。定知巡礼后，解夏始应回。"
长绠汲沧浪，幽蹊下坎坷。波涛夜俯听，云树朝对卧。
塞翁吟·饯梅津除郎赴阙
今者无端读书史，智慧只足劳精神。画蛇着足无处用，
朱邑何为者，桐乡有古祠。我心常所慕，二郡老人知。
看花多上水心亭。晓来江气连城白，雨后山光满郭青。
西方攫虎立踦踦，斧为牙，凿为齿。偷牺牲，食封豕。
洛南今已远，越衾谁为熟。石气何凄凄，老莎如短镞。"
"风卷鱼龙暗楚关，白波沉却海门山。
洒扫县中居，引水经竹间。嚣哗所不及，何异山中闲。
潺湲泪久迸，诘曲思增绕。行矣且无然，盖棺事乃了。"
咏鹦鹉
未遂挥金乐，空悲撤瑟晨。凄凉竹林下，无复见清尘。"
小人无以报君恩，使君池亭风月古。"
郎家居近御沟水，豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干，
公比欲为书，遗约有修章。令我署其末，以为后事程。
"结构得奇势，朱门交碧浔。外来始一望，写尽平生心。
岂无新知者，不及小相得。亦有生岁游，同年不同德。
观者皆失次，惊追纷络绎。日暮山径穷，松风自萧槭。
"赤水今何处，遗珠已渺然。离娄徒肆目，罔象乃通玄。
浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥
劝参留守谒大尹，言语才及辄掩耳。水北山人得名声，
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流，冰光交贯寒曈昽。
始欲南去楚，又将西适秦。襄王与武帝，各自留青春。
"阮宅闲园暮，窗中见树阴。樵歌依野草，僧语过长林。
还看古人书，复举前人瓢。未知所穷竟，且作新诗谣。"
我欲评剑功，愿君良听受。剑可剸犀兕，剑可切琼玖。
"平旦入西园，梨花数株若矜夸。旁有一株李，
杜若含清露，河蒲聚紫茸。月分蛾黛破，花合靥朱融。
朝天子·咏喇叭
"柳动御沟清，威迟堤上行。城隅日未过，山色雨初晴。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井，火入荒陵化宝衣。
"西寺碧云端，东溟白雪团。年来一夜玩，君在半天看。
此处吟诗向山寺，知君忘却曲江春。"
静觉本相厚，动为末所残。此外有馀暇，锄荒出幽兰。"
浅井不供饮，瘦田长废耕。今交非古交，贫语闻皆轻。"
"中郎有女能传业，伯道无儿可保家。
维舟事干谒，披读头风痊。还如旧相识，倾壶畅幽悁。
浣溪沙·一半残阳下小楼
"昨日之日不可追，今日之日须臾期。如此如此复如此，
自古多高迹，如君少比肩。耕耘此辛苦，章句已流传。
日旰不谋食，春深仍弊裘。人心良戚戚，我乐独由由。
烟泛翠光流，岁馀霜彩重。风朝竽籁过，雨夜鬼神恐。
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设，伏腊华风亦暗存。
更击复更唱，更酌亦更寿。白虹坐上飞，青蛇匣中吼。
春至花常满，年多水更清。此中如传舍，但自立功名。"
不分杀人羽翮成，临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
木兰诗 / 木兰辞
前年岭隅乡思发，踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明，
熊罴交黑槊，宾客满青油。今日文章主，梁王不姓刘。"
大厦栋方隆，巨川楫行剡。经营诚少暇，游宴固已歉。
君生衰俗间，立身如礼经。纯诚发新文，独有金石声。
南亩未盈尺，纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化，
樊子坐宾署，演孔刮老佛。金舂撼玉应，厥臭剧蕙郁。
"妾本怀春女，春愁不自任。迷魂随凤客，娇思入琴心。
干禄无便佞，宜知黜此身。员郎犹小小，国学大频频。