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却东西门行

两汉 / 薛绍彭

敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
回头笑向张公子,终日思归此日归。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
"无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。
"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。


却东西门行拼音解释:

lian ci da hui xi .shi yu yi zhou .jin qi qu yi .hu bu wei liu .
you mei zhuang gan ji .wu he yuan qi chi .cui cang bian hua yong .yan yi fu yao zi .
jin lai ai zuo shi .xin qi po fan wei .hu hu zao gu ge .xiao jin su qi mi .
zeng shi xian xian xiang ji di .mei kan bi ji yi can yan ..
fang zhi sheng shi jiang .dong bi xie qian qun .guan zhen chang xian ba .yu fu zui wan fen .
.yi ping yan se si gan quan .xian xiang xin zai xiao zhu qian .
hui tou xiao xiang zhang gong zi .zhong ri si gui ci ri gui .
ling yu han shuang que .lei ting su wan fang .dai tui xian zuo yuan .chun gong sheng en chang .
.wu xian qing shan xing yi jin .hui kan hu jue yuan li jia .
kuang zhu luo zhi ya .fang zun ke zhao shan .ken xiao tu men jiao .jiu xian yi zhe cuan .
.dang chu zao qu zhe wei shui .shuo de si xiang lian que shi .
xuan xuan qi tuo qin .fei fei yi he xian .ci tang xiang mou zhen .zhuo yu yu yan huan .

译文及注释

译文
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何(he)我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
魂魄归来吧!
鬼蜮含沙射影把人伤。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
窗外,雨打(da)芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
尽管现在战乱结(jie)束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠(kao)他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正(zheng)严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
怕过了时节你还不归来采撷,那秋(qiu)雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。

注释
(15)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。
⒃怒:指侵犯。疆场:边疆。
(31)汤谷:同“旸谷”,日出之处。
矜育:怜惜养育
(15)犹肴志也:还是像在肴作战时那样忠心。
44.武帝:汉武帝,亦代指唐玄宗。唐玄宗为攻打南诏,曾在昆明池演习水兵。旌旗:指楼船上的军旗。《汉书·食货志(下)》:“乃大修昆明池,列馆环之,治楼船,高十余丈,旗帜加其上,甚壮。”
⑷总是:大多是,都是。
尊:同“樽”,酒杯。

赏析

  鉴赏二
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲(yi jia)物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着(chuan zhuo)素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格(ge),与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心(de xin)目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新(shou xin)丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  诗人在激烈的(lie de)牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

薛绍彭( 两汉 )

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简 介

薛绍彭 河中万泉人,字道祖,号翠微居士。薛向子。哲宗元祐元年官承事郎、监上清太平宫。历少府监丞,累官秘阁修撰、知梓潼路漕。工书,擅行、正、草诸体,取法晋唐,格度严谨,自成一家。与米芾为书画友,书法并称“米薛”。

大墙上蒿行 / 第五安晴

骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟,贵了方知退是荣。
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
晚登朝列暂同时。闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。
一笑一言真可贵。世间何事最殷勤,白头将相逢故人。
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。


玉台体 / 章佳洛熙

郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
刺促成纪人,好学鸱夷子。"


卜算子·独自上层楼 / 欧阳霞文

萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,


古东门行 / 富察词

银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
松萝虽可居,青紫终当拾。"
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。


最高楼·旧时心事 / 普溪俨

"贞一来时送彩笺,一行归雁慰惊弦。
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
风霜满面无人识,何处如今更有诗。"
"倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。


金人捧露盘·水仙花 / 宦雨露

鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
哀哉异教溺颓俗,淳源一去何时还。"
闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
共待葳蕤翠华举。"
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。


定风波·自春来 / 度丁

"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
青松遗涧底,擢莳兹庭中。积雪表明秀,寒花助葱茏。
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。


亲政篇 / 公良付刚

古醉今忽醒,今求古仍潜。古今相共失,语默两难恬。
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭,锦带酋豪踏雪衙。
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
岩霰不知午,涧澌镇含曛。曾是醒古醉,所以多隐沦。
玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,
逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。
"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。


清江引·钱塘怀古 / 段干辛丑

"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
仍把天兵书号笔,远题长句寄山川。"
网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。


春晴 / 蒲强圉

蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。