译文
少年男女在(zai)捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
平阳公主家的歌(ge)女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
魂啊归来吧!
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山(shan)花插满头,不需要问我归向何处。
你去的道路伸向云天之(zhi)外,我归来时只见暮雪在纷飞。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使(shi)人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
一个普通人却成为(wei)千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他(ta)们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
注释
⑶室:鸟窝。
⑹三边:指汉代幽、并、凉三州,其地皆在边疆。此处泛指边疆。
[18]击空明兮溯流光:船桨拍打着月光浮动的清澈的水,溯流而上。溯:逆流而上。空明、流光:指月光浮动清澈的江水。
②霭霭:唐代中书省曾称紫薇省,故在中书省任官者可称薇郎。此处指杜牧,杜牧曾任中书舍人,故称。
奕(yì):重叠。奕代:累代。
⑧春华:春光,借喻少壮时期。