首页 古诗词 普天乐·秋怀

普天乐·秋怀

先秦 / 庄述祖

扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
与君相见时,杳杳非今土。"
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。


普天乐·秋怀拼音解释:

fu chi qian zai sheng .xiao sa yi sheng chan .qi zhen lian can yue .seng jiao si da dian .
jin lai lao lie nan xing shen .kong ji wu yuan dan ji shi ..
yong ye ji cen ji .qing yan di xin xiong .sheng you qian nian hou .shu zai yan zhong song ..
tai hen se zhu lv .cao se du luo qun .miao gu tong yun se .ji chen bu ke wen ..
.guo zhi dong bei jiao .you guo mei chao tian .hai li jin bu jin .yi feng chang wan ran .
.chuan man qin shu yu jiu bei .qing xiang ying li pian fan kai .ren gui nan guo xiang yuan qu .
.bu chi hui qing yan .ying yi si bi yun .gu feng zhen wang zhe .ya dao lan chao wen .
.tian zi xi xuan xun .qing shan li yin lun .jun pao qing xia qu .rong zi guan guo bin .
du yuan chu yu wu fang bian .bu de long zhong zai huan ren ..
yu jun xiang jian shi .yao yao fei jin tu ..
he chu bu chuan shen yu xie .mian mian fang ji zhi jin wen .juan juan tong zong you shu jun .
.wan zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui .neng xiao ji du luo .yi shi ban sheng lai .
xin you qi hai shang .rao rao san jie ni xie jin .hun hun wan pin wang zhen jiang .

译文及注释

译文
风雨把春天送归这里,飞舞的(de)雪花又在(zai)迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再(zai)寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
  竹子刚生时,只是一寸长(chang)的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做(zuo)哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝(ning)神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理(li)。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”

注释
①解:懂得,知道。
⑥玳瑁筵:筵,席也。玳瑁筵为诗中常用语,盖华靡之席,黑白交织,有似玳瑁纹,故云。
⑶珠箔(bó):即珠帘。用珍珠缀饰的帘子。银钩:玉制之钩。银:一作“琼”。
17.《东山》:《诗经》篇名。据毛序,本篇为周公东征,战士离乡三年,在归途中思念家乡而作。
7.置: 放,搁在。(动词)

赏析

  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋(jin song)诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应(chang ying)直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐(bu yin)居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在(nai zai)大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  诗人笔势波澜壮阔,恣肆纵横,全诗如长江大河浩浩荡荡,奔流直下,而其中又曲折盘旋,激溅飞泻,变态万状。如第二段中,极写李、杜创作“施手时”情景,气势宏伟,境界阔大。突然,笔锋急转:“惟此两夫子,家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉,所谓“勒奔马于嘘吸之间”,非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句,又再作转折,由李、杜而写及自己,驰骋于碧海苍天之中,诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢,一往不收,他力束狂澜,迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上,处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落,回环相扣,展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中,非有极深(ji shen)功力者不能臻此。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

庄述祖( 先秦 )

收录诗词 (6896)
简 介

庄述祖 (1751—1816)江苏武进人,字葆琛,号珍艺。庄培因子。干隆四十五年进士,官山东潍县知县、桃源同知。旋辞官养亲,着书十六年。治经能传伯父存与之学,以研求精密着称。有《夏小正经传考释》、《尚书今古文考证》、《毛诗考证》、《五经小学述》等。

更漏子·春夜阑 / 于豹文

凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
(王氏赠别李章武)
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,


满江红·雨后荒园 / 曾维桢

格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。


商颂·烈祖 / 彭年

闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"


赠质上人 / 许嘉仪

"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。


论诗三十首·二十四 / 李长民

氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
(为黑衣胡人歌)
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
珊瑚掇尽空土堆。"
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。


咏秋江 / 彭叔夏

来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。


点绛唇·屏却相思 / 何致中

得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。


蜉蝣 / 道敷

曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。


聚星堂雪 / 传正

"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 王谟

常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。