首页 古诗词 生查子·年年玉镜台

生查子·年年玉镜台

魏晋 / 郑镜蓉

"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
"君有绝艺终身宝,方寸巧心通万造。
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
近者四君子,与古争强梁。愿尔一祝后,读书日日忙。
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
砺吻矜先搏,张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉,海恨止番禺。
"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。


生查子·年年玉镜台拼音解释:

.zhu ren ting ye hei .shi gao geng shui shu .que xia ke ming chu .xiang zhong fu ji chu .
yun ji xiang si xin ruo he .niao xia du shan qiu si qing .ren sui da ge wan jiang bo .
.man tou hua fa xiang ren chui .chang shi yin rong jiong mo zhui .xian long mei huai feng mu ye .
sheng chang shi wei jin .xiao qu xi huan guo .yao lu heng tian qian .qi ru zao hua he ..
qu yuan er wei huai wang mei .shui fu tong tian hua ling wu .he bu qu lei ji dian chu jian xie .
ru lian ru shuang zai he chu .wu shan yue shui wan zhong yun ..
xian zuo rao shi jing .gao mian chang dao qing .jiang jun bu zhan shu .ji ri li gong ming ..
.shi qiao si li zui qing liang .wen shuo mao an ji shang fang .lin wai yuan sheng lian yuan qing .
.xu bai mian wei hong .xun xun ban zui zhong .bai nian sui shou guo .wan shi zhuan tou kong .
.jun you jue yi zhong shen bao .fang cun qiao xin tong wan zao .
piao mu xiang fei yuan .wang sun dao qi chen .bu dang wu jian yu .shui ken xiao qian xin ..
.chui si shu ke ti ru yi .sui jin chang sha wei de gui .
.ren sheng qi shi xi .wo nian xing guo zhi .yuan xing jiang jin lu .chun meng yu jue shi .
jin zhe si jun zi .yu gu zheng qiang liang .yuan er yi zhu hou .du shu ri ri mang .
yi zhong xiang ru chou mi si .tu yuan na bi feng huang cheng ..
li wen jin xian bo .zhang luo cheng ji qu .di xian xi wang liang .hai hen zhi fan yu .
.xing yu shi xiang yuan .shen jiang shi liang wang .ji ming chao shi ji .yu xing shao nian chang .
li yi jiang he dong .huan shu li xiang jing .cheng shang rong shi zuo .kan zhu xu tong xing .

译文及注释

译文
看(kan)看凤凰飞翔在天。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
大弦(xian)浑宏悠长(chang)嘈嘈如(ru)暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平(ping)湖中。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
红叶片(pian)片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
死(si)去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
参(cān通“叁”)省(xǐng)

注释
(9)臣之壮也:我壮年的时候。
(8)掌:掌管。管,钥匙。
(9)复关:①复,返。关:在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关:卫国地名,指“《氓》佚名 古诗”所居之地。

42.修门:郢都城南三门之一。
⑹还视:回头看。架:衣架。
①《乞巧》林杰 古诗:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。

赏析

  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波(qing bo)的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然(tian ran)但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  这首诗的抒情主人(zhu ren)公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。

创作背景

  李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都(今属江苏扬州)、益州(州治在今四川成都)做过官,一路上,长江风景是他亲身观赏过的,此画即使不是对景写生,画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的,和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内,两山遥遥相对。“崖崩”两句,极写山势险峻,乔木苍然,是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句,写画中小船,直如诗人身在画境之中,忽闻棹歌,不觉船之骤至。更进一步,诗人俨然进入了小舟之中,亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗,其颔联“长淮忽迷天远近,青山久与船低昂”,和第七句“波平风软望不到”,与这首诗的“沙平”两句,上下只改动了两个字,可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句,重又用于这首题画诗上。至此,画面上所见的已完全写毕,照一般题画诗的惯例,应该是发表点评价,或对画上的景物发点感叹了,但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法,引入了有关画中风景的当地民间故事,使诗篇更加余音袅袅。

  

郑镜蓉( 魏晋 )

收录诗词 (1285)
简 介

郑镜蓉 郑镜蓉,字玉台,建安人。雍正癸卯进士、衮州知府方坤长女,闽县陈道敷室。有《垂露斋联吟集》。

六丑·落花 / 公叔统泽

秋滩一望平,远远见山城。落日啼乌桕,空林露寄生。
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
花月还同赏,琴诗雅自操。朱弦拂宫徵,洪笔振风骚。


车邻 / 屈元芹

(《竞渡》。见《诗式》)"
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
"一声警露君能薄,五德司晨我用多。
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
"未得沧江外,衰残读药书。圣朝优上秩,仁里许闲居。
丞相新裁别离曲,声声飞出旧梁州。"


咏秋江 / 鲜于西西

为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
"裛露凝氛紫艳新,千般婉娜不胜春。
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"
"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。
"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"


题李凝幽居 / 佟华采

经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
"翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹,
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"


邹忌讽齐王纳谏 / 万俟书

行行复何赠,长剑报恩字。"
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。


风流子·出关见桃花 / 日雅丹

位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"


安公子·梦觉清宵半 / 费辛未

大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"


辛未七夕 / 频白容

自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)


拟行路难·其四 / 茅熙蕾

不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
"曲台晴好望,近接梵王家。十亩开金地,千株发杏花。
逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书,南岳知□□□□。
"柳老春深日又斜,任他飞向别人家。
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"


七绝·苏醒 / 强诗晴

春风驿路归何处,紫阁山边是草堂。"
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
"遥遥东郭寺,数里占原田。远岫碧光合,长淮清派连。
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
"曾对金銮直,同依玉树阴。雪英飞舞近,烟叶动摇深。
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
浪草侵天白,霜林映日丹。悠然此江思,树杪几樯竿。"
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。