译文
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的(de)(de)竹叶上时(shi)有水珠滴落。
好几个月后, 山中起大火, 鹦(ying)鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面(mian)临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为(wei)好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
注释
(16)官书:官府的文书。这里指刑狱案件。
41.玉道:指修筑得讲究漂亮的道路。
(4)洼然:低深的样子。
(37)晏晏(yàn):欢乐,和悦的样子。
(7)焉:于此,在此。
(4)孙绰《天台山赋》:“瀑布飞流以界道。”张协《七命》:“登绝巘,溯长风。”绝巘,高峰也。
(17)耽(dān):迷恋,沉溺,贪乐太甚。
古北:指北方边境。