三峡
形骸尔何有，生死谁所戚。为与胜悟冥，不忧颓龄迫。
终期金鼎调羹日，再近尼丘日月光。"
"弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋□中金。
前尹赫赫，具瞻允若。后尹熙熙，具瞻允斯。
集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。
"雾是山巾子，船为水靸鞋。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯，苦吟曾许断猿闻。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
社客无宗炳，诗家有鲍昭。莫因贤相请，不返旧山椒。"
"终日草堂间，清风常往还。耳无尘事扰，心有玩云闲。
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
三峡拼音解释:
xing hai er he you .sheng si shui suo qi .wei yu sheng wu ming .bu you tui ling po .
zhong qi jin ding diao geng ri .zai jin ni qiu ri yue guang ..
.qi que piao nang she sui qin .ru jin bu lian .zhong jin .
qian yin he he .ju zhan yun ruo .hou yin xi xi .ju zhan yun si .
ji wu yuan fang bie .lian yun yuan jin tong .zuo gao ning ji tu .cheng rui xia shen gong .
.wu shi shan jin zi .chuan wei shui sa xie .
heng yue chan yi wu si yun .qing na ji lin gao pu zhuo .ku yin zeng xu duan yuan wen .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
she ke wu zong bing .shi jia you bao zhao .mo yin xian xiang qing .bu fan jiu shan jiao ..
.zhong ri cao tang jian .qing feng chang wang huan .er wu chen shi rao .xin you wan yun xian .
mang mang jian jia chi .wei wei shen ge xing .yin si fan li bei .wei mian yi piao ling .
译文及注释
译文
我要学仙去了，希望可以与仙人琴高谈心。
留滞他乡，有才无用，艰危时局，气节弥坚。
呼啸的钱塘涛声春夜(ye)传入伍员庙(miao)，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
一年的明月今夜月色最好，人生由命又(you)何必(bi)归怨其他，
住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
好像水泉冷涩(se)琵琶声开(kai)始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。
装满一肚子诗书，博古通今。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
独立耿直不随波逐流啊，愿缅怀前代圣人的遗教。
京城的大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。
炼丹的金炉灶刚刚生起火，院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜，何惜醉饮返老还童的流霞。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。
如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。
我饮酒不需要劝杯，反而担(dan)心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情，这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集，花园外豪富高门坟冢，人世间谁能算是英雄？一笑出门而去，千里外的风吹得花落。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
平野上淡淡的烟雾，又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣，黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展，依依杨柳愁思千缕。今夜的雨，一定会化为那相思树，双目所过间，都成前尘故事。不知何时能再相会？饮下百倍桑落酒，高唱三叠阳关句，情还未了，渡口(kou)边的月已迷蒙了江水。
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
注释
⑶南山当户：正对门的南山。
10 食：吃
[38]见（xian）放着文书：现在还放着借据在那儿。文书，契约。借条。
香阶：飘满落花的石阶。
（22）顾：拜访。由是：因此。
年老（烈士暮年，壮心不已）
99.扶与猗靡：形容衣服合身，体态婀娜的样子。
⑷三边：古称幽、并、凉为三边。这里泛指当时东北、北方、西北边防地带。危旌：高扬的旗帜。
赏析
三四两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种(yi zhong)心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
前代诸侯间的争斗与不快，正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中，大国诸侯恃强凌弱，妄自尊大的强国心理，对使臣的使命意识构成威胁。使于四方，不辱君命，这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式，特别是大国之间，既要完成出使任务，还要在应对间，宣扬国之长或优势，显示其国力，扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词，也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
头一句正面写女主人公。冰簟银床，指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠，而是写她寻梦不成。会合渺茫难期，只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上；而现在，难以成眠，竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远，思念之深挚，会合之难期和失望之强烈。一觉醒来，才发觉连虚幻的梦境也未曾有过，伴着自己的，只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境，似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
铺有细节（或铺垫、渲染）：《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红，宾客情重两相顾及，知人情之暖，胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句，叙说老父死后，贫女弱质，孤苦无依，老父的尸体运到村里，也无力安葬。只好捶胸痛哭，呼天抢地，悲痛自己是个女儿，不如男子，虽然活在世上，却没有什么用，就连自己是生是死，也不知如何了结。
胡震亨评论说，张九龄诗“结体简贵，选言清冷，如玉磬含风，晶盘盛露，故当于尘外置赏”（《唐音癸签》卷五）。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家，一出手就区别于六朝清远诗人，为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
“樊南别有清秋思，不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写，蕴藉而含蓄地抒写怀抱，表现情思，这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云：“牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”（《唐音癸签》卷八引）持较此诗，可谓刌度皆合了。
韩十四终于走了。五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头，目送着韩十四登船解缆，扬帆远去，逐渐消失在水光山影之间了，他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路，宜昌西面的黄牛峡(niu xia)是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声，其中白马江头的景色乃是实景，而黄牛峡则是作者想象之中的虚景，虚实相生，饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝，韩十四坐的船也就越走越远，诗人的离情别绪，也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字，越发突出了滩声汩汩，如在读者目前。这是以静衬动的手法，写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来，才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓，一阵阵寒风吹来，砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃，秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收，正是大家手笔。别绪随船而去，道出绵绵情意；突然收回，景象更觉怅然。此情此景，催人泪下。
《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”（《李义山诗集笺》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺唐明皇和杨贵妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似(you si)非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》，早就明白写过；而且全诗三首的主人公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
六、七句深入一层，写田野景色：“荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月，田里的稻子早就成熟了，枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着，几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞，拖带着暗淡的青白色的光点。
《赠《柳》李商隐 古诗》，其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
前代诸侯间的争斗与不快，正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中，大国诸侯恃强凌弱，妄自尊大的强国心理，对使臣的使命意识构成威胁。使于四方，不辱君命，这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式，特别是大国之间，既要完成出使任务，还要在应对间，宣扬国之长或优势，显示其国力，扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词，也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
头一句正面写女主人公。冰簟银床，指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠，而是写她寻梦不成。会合渺茫难期，只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上；而现在，难以成眠，竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远，思念之深挚，会合之难期和失望之强烈。一觉醒来，才发觉连虚幻的梦境也未曾有过，伴着自己的，只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境，似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
铺有细节（或铺垫、渲染）：《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红，宾客情重两相顾及，知人情之暖，胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句，叙说老父死后，贫女弱质，孤苦无依，老父的尸体运到村里，也无力安葬。只好捶胸痛哭，呼天抢地，悲痛自己是个女儿，不如男子，虽然活在世上，却没有什么用，就连自己是生是死，也不知如何了结。
胡震亨评论说，张九龄诗“结体简贵，选言清冷，如玉磬含风，晶盘盛露，故当于尘外置赏”（《唐音癸签》卷五）。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家，一出手就区别于六朝清远诗人，为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
“樊南别有清秋思，不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写，蕴藉而含蓄地抒写怀抱，表现情思，这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云：“牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”（《唐音癸签》卷八引）持较此诗，可谓刌度皆合了。
韩十四终于走了。五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头，目送着韩十四登船解缆，扬帆远去，逐渐消失在水光山影之间了，他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路，宜昌西面的黄牛峡(niu xia)是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声，其中白马江头的景色乃是实景，而黄牛峡则是作者想象之中的虚景，虚实相生，饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝，韩十四坐的船也就越走越远，诗人的离情别绪，也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字，越发突出了滩声汩汩，如在读者目前。这是以静衬动的手法，写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来，才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓，一阵阵寒风吹来，砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃，秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收，正是大家手笔。别绪随船而去，道出绵绵情意；突然收回，景象更觉怅然。此情此景，催人泪下。
《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”（《李义山诗集笺》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺唐明皇和杨贵妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似(you si)非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》，早就明白写过；而且全诗三首的主人公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
六、七句深入一层，写田野景色：“荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月，田里的稻子早就成熟了，枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着，几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞，拖带着暗淡的青白色的光点。
《赠《柳》李商隐 古诗》，其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
创作背景
中唐以来，工商业，尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里，麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段，在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心，随着朝政的腐败，趋炎附势，钻营逐利的现象更为突出。因此，在封建社会里，出现长安壁主人这类人物并不奇怪。
答庞参军
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
"别渚望邗城，岐路春日遍。柔风吹杨柳，芳景流郊甸。
"猎猎寒芜引，承风势不还。放来应有主，焚去到何山。
云中幸有堪归路，无限青山是我山。
露洒一鹤睡，钟馀万象闲。惭将此时意，明日寄东山。"
巴江□□涨，楚野入吴深。他日传消息，东西不易寻。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。
梦愧将僧说，心嫌触类生。南朝古山寺，曾忆共寻行。"
梦江南·兰烬落
"五首新裁翦，搜罗尽指归。谁曾师古律，君自负天机。
微臣多幸逢佳节，得赋殊祥近御帘。"
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
寒风响枯木，通夕不得卧。早起遣问郎，昨宵何以过。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别，鹤性萧萧不可留。
"一到毗陵心更劳，冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少，
自乃知音犹尚稀，欲教更入何人耳。"
四子遭明盛，裒然皆秀杰。理名虽殊迹，悟道宁异辙。
鹧鸪天·枝上流莺和泪闻
始觉诗魔辜负我。花飞飞，雪霏霏，三珠树晓珠累累。
橘青逃暑寺，茶长隔湖溪。乘暇知高眺，微应辨会稽。"
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳，寥寥泊处夜堪愁。
"钟陵城外住，喻似玉沈泥。道直贫嫌杀，神清语亦低。
平原累累添新冢，半是去年来哭人。"
鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。自抛南岳三生石，
"蝶舞莺歌喜岁芳，柳丝袅袅蕙带长。
孰云我轻薄，石头如何唤作玉。孰云我是非，
楚宫
面作天地玄，鼻有雁门紫。既无左达承，何劳罔谈彼。
"洪偃汤休道不殊，高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤，
多羡二龙同汉代，绣衣芸阁共荣亲。"
冰生听瀑句，香发早梅篇。想得吟成夜，文星照楚天。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
半醉半醒齐出县，共伤涂炭不胜愁。"
"木津天魂，金液地魄。坎离运行宽无成，金木有数秦晋合。
叔慎骑乌马，僧伽把漆弓。唤取长安令，共猎北山熊。
黄台瓜辞
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远，宾雁同来泽国宽。
醉梦幸逢郎，无奈乌哑哑。中山如有酒，敢借千金价。
涧水仙居共，窗风漆树寒。吾君方侧席，未可便怀安。"
簪履三千外，形骸六十馀。旧峰呵练若，松径接匡庐。
不得登，登便倒。
药化成白云，形凋辞素穴。一闻西天旨，初禅已无热。
"一法传闻继老能，九华闲卧最高层。
龙举头，猳掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。
田园乐七首·其四
"欲曙九衢人更多，千条香烛照星河。
药就功成身羽化，更抛尘坌出凡流。
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
"我本长生深山内，更何入他不二门。
破落三间屋，萧条一旅人。不知负何事，生死厄于陈。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦，品流还次白猿徒。
醉后吟哦动鬼神，任意日头向西落。"
自得还丹微妙旨。人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。
春别曲
"伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王，
浪没货鱼市，帆高卖酒楼。夜来思展转，故里在南州。"
奇哉子渊颂，无可无不可。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水，白云重叠起苍梧。
浪花飘一叶，峰色向三条。高逸虽成性，弓旌肯忘招。"
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知，何必山阴访王许。"
三代业遽陨，七雄遂交驰。庶物坠涂炭，区中若棼丝。
"久闻为客过苍梧，休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在，
水调歌头·秋色渐将晚
春至偏无兴，秋来只是眠。（《闲居》）
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
灵岿作尽业，惟恭继其迹。地狱千万重，莫厌排头入。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师，怀素师，
情扰万机屑，位骄四海尊。既欲先宇宙，仍规后干坤。
一点刀圭五彩生，飞丹走入神仙窟。
犹能为我相思在，千里封来梦泽西。"
相寻江岛上，共看夏云根。坐落迟迟日，新题互把论。"
定风波·自春来
"上土巴灰除虚除，伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉，
"楚山有石郢人琢，琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销，
神魂倘遇巫娥伴，犹逐朝云暮雨归。"
"大唐开鸿业，巍巍皇猷昌。止戈戎衣定，修文继百王。
来往八千须半日，金州南畔有松扉。
"喧静各有路，偶随心所安。纵然在朝市，终不忘林峦。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛，疑是绿珠身。"
"五字才将七字争，为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影，
汉宫春·梅
"非是无人助，意欲自鸣砧。向月怜孤影，承风送迥音。
如何未尽传灯志，溘然于此遇途穷。"
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕，不觉自醉如恍惚。
莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。
晴烟独鸟没，野渡乱花飞。寂寞长亭外，依然空落晖。"
洞庭禅过腊，衡岳坐经秋。终说将衣钵，天台老去休。"
山熘穿苔壁，风钟度雪林。近来心更苦，谁复是知音。"