首页 古诗词 小雅·南山有台

小雅·南山有台

清代 / 顾毓琇

"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。"
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.


小雅·南山有台拼音解释:

.chu gong hua ying ying dai jiao .sha qi sen sen dao you shuo .guan zhe tan chou che bi fei .
.fei hua luo xu man he qiao .qian li shang xin song ke yao .bu xi yun xiang ran huang shou .
.du shou zhu en gui .dang chao si zhe xi .yu hu fen yu jiu .jin dian ci chun yi .
you hun jia xi ying chan .mian gui lai xi yi jiu ..
meng zhu hong sheng wan .jing men shu se qiu .pian yun ning bu san .yao gua wang xiang chou ..
shan shen ku duo feng .luo ri tong zhi ji .qiao ran cun xu jiong .yan huo he you zhui .
seng chi ban ji wan yuan kong .qiu shan jing ri wen yuan xiao .luo mu han quan ting bu qiong .
gong zhong mei chu gui dong sheng .hui song kui long ji feng chi ..
.ying wei xi bei hao .jin qian qing yi can .fan chao yun zi bai .gua jiao shui jing han .
.qu sui zi chen peng yu chuang .wu geng san dian ru yuan xing .yu zhi qu zou shang xin di .
he shi zhong tao he .ji du kan sang tian .shu hu yan xia san .kong yan qi li xuan ..
yi ren jin du bu .yi si neng jian fa .yong huai yan feng sao .qian zai chang ku ku .

译文及注释

译文
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却(que)多情留恋,不肯被风吹落。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世(shi)不争,更叹这世间无情。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦(qin)伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是(shi)为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有(you)秋霜
  宰予大(da)白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。

注释
(21)锦城:成都古代以产棉闻名,朝廷曾经设官于此,专收棉织品,故称锦城或锦官城。《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县:“锦城在县南十里,故锦官城也。”今四川成都市。
蓑衣:用草或棕毛编织的雨衣。
②玉钩,新月。 南朝·宋·鲍照 《翫月城西门廨中》诗:“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窓。” 唐·李白 《挂席江上待月有怀》诗:“倏忽城西郭,青天悬玉钩。” 宋·张元干 《花心动·七夕》词:“断云却送轻雷去,疎林外,玉钩微吐。” 明·无名氏 《还带记·二郎诮裴》:“疎影荡银河,漾清光,映碧波,玉钩斜挂,冰轮堕。”
吹取:吹得。
⑷长河:黄河。
从叔象:据《新唐书·宰相世系表》,韦氏逍遥公房有韦象先,为韦希仲子,乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先,诗题中漏略“先”字(参考傅璇琮先生考证)。

赏析

  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者(chu zhe)”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓(de yu)言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂(kong ji)更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人(ci ren)着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

顾毓琇( 清代 )

收录诗词 (4435)
简 介

顾毓琇 顾毓琇,字一樵(1902-2002),江苏无锡人。集科学家、教育家、诗人、戏剧家、音乐家和佛学家于一身,学贯中西、博古通今,是中国近代史上杰出的文理大师。1923年自清华学校(清华大学前身)毕业后赴美留学,1928年毕业于美国麻省理工学院,是该校第一位获得科学博士学位的中国人。他是清华大学工学院以及国立音乐院(中央音乐学院前身)、上海市立实验戏剧学校(上海戏剧学院前身)的创始人。曾任国立中央大学校长、国立政治大学校长、美国麻省理工学院教授、宾夕法尼亚大学终身教授和荣誉退休教授。他也是钱伟长、吴健雄、曹禺、江泽民等人的老师。

淮上即事寄广陵亲故 / 李元弼

"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 张贾

镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
渊然深远。凡一章,章四句)
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
巴人常小梗,蜀使动无还。垂老孤帆色,飘飘犯百蛮。


秋雨中赠元九 / 黄堂

"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"


小儿不畏虎 / 李大钊

寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。


阳春曲·春思 / 游化

西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。


邺都引 / 陈叔绍

"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。


偶然作 / 陈梅峰

至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
弥天释子本高情,往往山中独自行。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。


晁错论 / 崔子向

行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。


郑子家告赵宣子 / 契盈

"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 吕履恒

驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。